五○、视　入　　视,然后知之驰;入,然后觉中之滋最长

【译文】

静观察闹,才知道闹场所波驰骋毫裨;进入悠,才感觉悠生活滋意最为长久

【注解】

然后:用顺承复句后分句句首,或段开头,表示某行动或情况发生后,接着发生或引起另行动或情况,有跟前分句先、首先相呼应孔子家语・问礼:故君子此之为尊敬,然后以其所能教顺百姓,废其会节

驰:犹波,走见三七八【注解】驰骋,竞,追逐汉书・薛宣朱博传赞:博驰骋进取,思道德,已亡可言

:没有好,没有裨论语・卫灵公:吾尝终日食,终夜寝以思,,如学也

裨,补,北魏・杨f之洛阳伽蓝记・正觉寺:时高祖新营洛邑,多所造u,肃博识旧事,大有裨

:〈形〉本义散说文:,散也,琐庞杂,杂长宋・张世南游宦纪闻卷:鄱郡官书有本草异名篇,尽取诸药他名登载,似觉犹忙清・李渔情偶寄・颐养・调饮啜:有时迫於,过七分而得食,遂至九分十分者,谓太

:〈形〉暇贾谊鹏鸟赋:止坐隅兮,貌甚暇悠前蜀・韦庄谒金门:抱琵琶寻旧曲,远山眉黛绿

滋:道引申指苦乐感受见八五【注解】滋,滋养补朱子语类卷二四:如宋锸拢若消,只生在肚里,如何能滋体肤?意,意境,趣敦煌变文集・欢喜国王缘:限难思意长,速须觉悟礼空王

【评语】

被念情绪骚扰,昼夜东西走,自己分清利害,旁劝告也难以相信,心只为名利而波劳累等到他受了意外打击,遭遇失败,则心灰意悔当初了在这时候能够以静头脑把中时候事情好好考虑下,就会感觉到过去走,都了又当我们在工作忙时候,对那些纷扰境界,感觉非常有趣等到由忙境界转到散境界就感觉到散趣悠然而自得,长久而安静了这对中功名利禄、野心勃勃,又当别论,这种对时逸安静,都甘寂寞但,青年时代血气方刚急事业功名时候,对损害利害会计较,这往往容易招致失败年轻对以上话仔细玩下,就可避害逃祸真正做到视,入旷达之士,在中国历史上可能以陶渊明为典型代表,他归园田居最能说明这种心境:少适欲韵,性本爱丘山;误落尘网中,去三十年;羁鸟恋旧林,池鱼思故渊;开荒南野际,守拙归田园;方宅十余亩,草屋八九间;榆柳阴后檐,桃李罗堂前;暖暖远村,依依墟里烟;狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠;户庭尘杂,虚室有余;久在攀宠里,复得返自然就现实而言,诸多事情往往当局者迷,旁观者清,更何况在争斗激烈名利场在党籍激烈竞争商业社会中,们更应该视,身事态,心在局外,始终保持清醒头脑,静理事态发展过程中各种问题和各方关系个理事务方式来看,也应该入,就词义而言杂,通简简单,就化杂为简单,大着眼小着手,这样才至身心疲惫所适

【注104】明・陈继儒小窗幽记・卷・集醒同文

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