○○、会　破前机　　会得,烟尽入里;破得前机,千英雄尽归掌握

【译文】

领会其乐,云烟明都纳入心;看破前机运,今英雄豪杰都归并掌握

【注解】

:此,其宋・陆游对酒诗:妙谁堪语,最是初醺未醉时

:１.代吴越地区泊其说不:（１）即国语・越语下:果兴师伐吴,战于韦昭注:,今文选・郭璞:注漫漭,灌三江p沛李善注引张勃吴录:者,别（２）及附近四汉赵晔吴越春秋・夫差内传:入徐天佑注引韦昭曰:胥p蠡p洮p韬,就北魏郦道元水经注・沔水二:南江东注于具区,谓口谓长荡pp射p贵p韬2.附近史记・夏本纪:者,菱p游p莫p贡p胥,皆东岸湾为,盖时应别,今并相连3.江南总称史记・三王世家:江南,间,其轻心明杨慎丹铅总录・地理王勃文‘襟三江带’,则总言南方洞庭,青草二,丹阳三,彭蠡四,4.指洞庭5.近代称华p华东著泊即洞庭p鄱阳p巢p洪泽和6.春秋末越国夫范蠡,辅佐越王勾践,灭亡吴国,功成身退,乘轻舟隐于见国语・越语下后因指隐遁所

烟:云雾笼罩亮;朦胧色唐・张九龄初发道赠王司马诗:林园事益简,烟赏恒N

里:,〈〉本义医切脉,称距离手腕长部位为口,简称说文:,十分手却,动脉谓口方,指心,脑海唐・刘知几史通・自叙:始知流俗士,难与言凡有异同,蓄诸方里,〈〉本义衣服里层说文:Y,衣内内,,与外相反素问・刺腰痛篇:肉里脉里,即心或脑海

掌握:手掌,手亦喻控制范围唐・杜甫子张舍遗织成褥段诗:掌握有权柄,衣马自肥轻

【评语】

‘’是国百里上,共有;、饶洲鄱阳,二、岳洲青草,三、润洲丹阳,四、颚洲洞庭,、苏州这处都有烟霞风景色,来诗墨客多半要到这些地方来游玩和欣赏,但这些胜风景要因才生,如果来游览没有什么风雅味这些风景就没有什么兴味了对俗不可耐市井辈就有如焚琴煮鹤,狼吞虎咽尤如过烟云不识味如果有风雅味,就能领会其情可把天下胜,如苍茫可观烟景色,尽情收入底览无遗诗杜甫游览胜后就能吟出昔闻洞庭水,今上岳阳楼,吴梵东南坼,乾坤日浮句,此外孟浩然诗说:八水平,涵空混清;气蒸云梦泽,波撼岳阳楼由上这首诗,洞庭胜立刻就出现前了诗想要领会其味,不定要亲身到那地方,不定要亲看见那地方景色在斗室就可把天下胜观,自由自在赏玩观览了同样道理,能够看破了前天机,则千英雄豪杰都可收归自己掌握这话意思是:往今来豪杰英雄都可和他们握手谈笑,促膝谈心真所谓时事造英雄,机在当下,运即前,适时掌握机遇,效法今圣贤道开辟片新天地,依赖他们作为肱股建立功勋与伟业,这岂不是生快事吗?无论今或远近,都是由空间和时间比较来,如果超越了这比较采取达观,则至宇宙小至尘芥都可了若指掌,所能了悟目前机,便能够领会万道

【注103】明・陈继儒小窗幽记・卷・集素同文

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