四四七、处处境　物物机　　多从动处失,若念生,;兴悠共逝,雨滴俱;鸟啼欣会,花落潇自得何无境,何物无机

【译文】

灵大多从浮动处失去纯,倘若切杂念产生,底澈平端;彩兴起就想悠闲共同离去,雨点滴落犹中醒,飞鸟啼鸣犹喜悦中所领会,花儿飘落犹潇爽自在得意什么方没正妙境,什么事物没正玄机

【注解】

:,〈形〉本义水集韵:,水定也增韵:,水也,宁方孝儒斋记:公退则敛膝以养,〈助〉用作形容词或副词词尾,表示状态,意义唐・柳宗元三戒:庞大物也也就是无杂念

:平端唐・王昌龄宴南亭诗:楚客共f饮,金管排除杂念,闭目安,学道学佛种修养方法朱子语类卷十:明道教,李先生亦教始学工夫,须是

兴:起南朝・陈后主五言画堂良夜履长在节歌管赋诗筵命酒十韵成篇:兴四山霾,风动万[答趁时奋起晋・陆机辨亡论上:于时兴之将带州,k起之师跨邑

:〈动〉,好象吕氏春秋:溺死者千余,军惊坏都舍

悠:闲适貌;淡泊貌见○六九【注解】

雨滴:以滴形式下落水,特别是指从中下落雨点

:形容超脱、淡神情宋・苏轼叶涛致远见和二首复次其韵:永谢汤火厄,超无方轻妙样子南朝・梁・刘勰文雕龙・才略:王褒构采,以密巧为致,附声测貌,可观本作泠,指风神俊秀或洁南朝・梁武帝净业赋:其若冰,志皎洁其

欣:喜悦貌宋・杨万里芭蕉雨诗:芭蕉得雨便欣,终夜作声更妍

潇:幽寂貌唐・牟融题朱庆馀闲居诗之三:闲客幽栖处,潇草庐脱俗羁貌明・陈所闻驻马听・飞来峰曲:安得t遗世,把烟霞慌潇爽,豁达,豪放拘宋・周密齐东野语・子固类元章:（赵子固）襟度潇爽,六朝诸贤风气

境:道教之亦指仙境见二三九【注解】

机:玄妙之理;秘要见四○七【注解】

【评语】

赏悦目怡情养性事物到处都是,关键就在于能能去发掘和领略,体,论凡夫和圣都是相同,凡夫只因念之差丧失体,当念生之时,善恶邪正尘埃都起来,宛池水般宁只要使能保持此宁,周围生活中切都足以引出无限佳趣则见物听物,全都能显露出自妙用见到天边彩飘浮,就悠兴起离尘出俗之感;听见雨声淅沥万念寂,醒;听到鸟啼,欣领会之处;看花儿落了则潇自得无论在任何方,都无往是境界生活就这么怪,以凡言,强求东西往往带来烦恼却还得到听其自,里想耳中听东西时送上门,送来了也会喜得乐可支,没也依平水,这样生活总是令愉快

【注093】明・陈继儒小窗幽记・卷六・集景收便悠共游,雨滴便俱;鸟啼便欣会,花落便洒得句

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