四四六、转　勿役　　风月花柳造化,体只转,役,则莫非机,尘即是理境矣

译文

没有清风明月鲜花杨柳能然,没有感望悦喜能体只能中扭转万,能中奴役己,这样望难道是上玄机,那世俗就是理想境界了

风月:指清风明月四七

花柳:花和柳四○

造化:然界创造者亦指然四三八

:喜,特殊爱二○七悦,喜明・陈子龙《妒妇赋》:“夫悦美,憎厌n丑,凡之也”喜,喜欢;爱宋・叶梦得《避暑录话》卷上:“性固能喜”

转:中,将切外由在运用三六四

役:中,而了奴隶所驱使三六四

:与望二五六

机:然妙机,机密多比喻重要而可泄露秘密○○

评语

地间如果没有春万紫千t,没有夏清L明月,地就变了寂寞堪,也显出造化之妙了间如七六和切,就干燥而味,如枯木B石,体了如果能善转,使来转,t切皆机,尘世之也可化理想妙境了佛家主张要控制望,儒家主张在合乎清理法原则下满足望这里作者是融合儒道佛三家思想于体学者,可他所单:“风月花柳造化,体”,是根据儒家思想承认可在合乎清理法原则下满足望,否则就变个体,也就是变个没有七六植,跟佛家“六根清净,四大皆空”是相同当然,空洞地谈控制望,如现实地承认对现实世界反映只要合合理,就应当满足各种望,否则,何图生存?没有生存就没有修省,而“转”就是要求应当断修养己,应奴隶,而应己意志来控制对贪念,通过道德律来使外服务于

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