三二四、静现本体　水明　　听静钟,唤醒;观澄潭,窥外

【译文】

聆听寂静深时钟,呼唤惊醒们;观察澄澈潭水窥视显我们外

【注解】

唤醒:叫醒,常用作比喻,使觉醒意宋・苏轼东坡志林・作祭春牛文:吏微笑曰:‘此两句偷庇信者’旁吏云:‘不妨,此是唤醒他’

:即,喻幻境极言虚幻语本庄子・齐物论:方其也,不知其也又占其焉,觉后知其也唐・李群玉自遣诗:浮生暂寄,世事如闻风里风是比喻生就是场大,切吉凶祸福更是

澄:〈形〉本义水静集韵:澄,水定也增韵:澄,水静也澄澈,澈,水底晋・王献杂帖:镜湖澄澈,流泻注

窥:暗看论语・子张:譬宫墙,赐墙也及肩,窥室家好

:映于水或隐约于云间亮子亦指亮三辅黄图・池沼:蛾池,武帝凿池以D,其旁起望]_,以眺入池,使宫乘舟弄,名蛾池,亦曰眺蟾宫乃虚幻,由此可悟切事物皆虚幻

外:即外,佛教语,指由正变化产生出来体明・俞弁逸老堂诗话卷上:似僧,似俗无尘,作,外肉以外涅,前为虚幻,后为真,此指品德、灵性

【评语】

类寿命不过数十寒暑,跟宇宙悠久岁实不能相比,所以李白春宴桃李园序夫天地者万物逆旅,光阴者百代过客,浮生若,为欢几何感叹这悠久无限宇宙空间,生活动期限不过五十年寿命,如般很快过去这如生当,切吉凶祸福哭笑歌泣,为种种事物实可算是里日间里,为种种事情所逼迫奔走劳碌,不起什么思考,等到静寂、万籁俱静时候,听了远寺钟铿然作响,此时恍如大初醒,觉此所作所为,真知我体虽仅仅是五尺躯,但放开眼界看,才知道天地万物都是我全平日匆忙时候,难以留意自觉,等到潭水澄,天上照耀潭内,就可以知道亮不仅于天上,同时也能现于水我五尺躯不仅是我全,同时到处可以呈现出我来,这时候就可以窥了外,才明白了才能如大初醒,不执著于虚相幻,如此方可称为明达事理例如位居士正深凝思个公案,当他听到青蛙叫立刻触发禅机定下春天蛙,撞破乾坤共家偈句唐代著名诗张继更枫桥泊咏出落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,半钟到客船说半根本无种,认为张断是假托作,其实此时无胜,因为灵智浮现才能看到本性,所以佛家才用万古长空,朝风来点出生命玄机,生苦短感叹今朝酒今朝醉,春宵苦短日高起则志短短生旅做出番事业对于个来讲,静悟道,观,万籁俱寂忽然传来悠扬钟,可能豁然顿悟心静,许多苦思冥想东西可能会下子彻悟灵感被触发,看本我

【注080】明・陈继儒小窗幽记・卷四・集灵同文

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