三二三、省适　全真　　钓水,尚持杀柄;弈棋戏,且战心可见喜如省适,若全真

【译文】

垂钓水边闲情,尚且执持死权柄;对弈棋枰静游戏,尚且萌斗心理可见喜欢如减少情较适宜,面才如没有才保全真性

【注解】

钓水:指钓鱼明・刘基项伯高诗序:项君虽用於世,得以放意林泉,耕田钓水,所维S

:谓散失沦没世人所甚知迹,指未经史书正式记载者唐・刘知几史通・杂述:者,皆前史所遗,后人所记,求诸异h,益实此只作字面解,,〈形〉闲适,安乐国语・吴语:又自安恬注:,乐闲,闲静安宋・曾巩奏乞复吴中复差遣状:方今中外任使,尝患乏人,如中驼撸岂可遂其闲?

持:〈〉本义拿着说文:持,握执持,握持,掌握,控制汉书・外戚传下・孝成许皇后:诸侯拘迫汉制,牧相执持

杀:与死,或死见五八【注解】

柄:说文:柄,柯(柯:斧柄)比喻权力,权柄权柄,犹权力汉书・刘向传:夫大臣操权柄,持国政,未有害者

弈棋:下棋墨子・号令:敢有乐器,弈棋军中,有则其罪射

戏:戏曲剧种,流行于湖北黄冈、安陆、襄阳等地,约有二三百年历史系青阳腔,从安徽传入湖北形成般称湖北高腔此只作字面解,,〈形〉本义水,与浊相对诗・魏风・伐檀:河水且涟猗静,恬静淮南子:太始,和顺以寂漠静,安静,嘈杂汉・王褒洞箫赋:详察其素体兮,宜静弗犹安定,太平宋・洪迈容斋三笔・赵充国马援:羌来和亲,于陇右静戏,〈名〉本义种兵器说文:三偏曰兵假借麾军队中帅旗史记・高帝纪:兵罢戏正义:大旗游戏聊斋志异・促织:尚促织戏

:〈〉本义行,发作说文:,作萌・方苞狱中杂记:春气,鲜疫矣萌,开始发,产明・李贽征途与共后语:盖死念头尚未萌,故世间参U学道夫,亦只如此止矣

战:泛指斗,斗唐・吕岩渔父・活得词:龙飞踊,虎狂狞,吐w神珠各战

喜:好,喜欢宋・陈师道后山谈丛卷二:主人喜,好其诗,舍手

省:减少务引申方便,费淮南子・泰族训:省本,在於节用

:具有方面才论语・子罕:大宰问於子贡曰:‘夫子圣者与?何其?’子贡曰:‘固天纵将圣,又’

全真:保全天性见○三【注解】

【评语】忘却了世间杂,坐在河边去钓鱼,远离浮世扰攘烦恼,可以说相当高雅行;然手握鱼钓竿索,仍然操弄杀鱼鳖权柄,心中怀抱得大鱼欲望,这变更了逐境界,并未改变逐形式罢了在下棋时候万念俱静,心逐于棋盘上黑白棋子,可以称作雅游戏然,对于胜负观念、竞意识,并比对其他情成分少,这其间如战般大杀机,过范围比战大,会弄出伤人来可,在互相对奕杀得难解难分时候,形中消耗精神减于战场上行因此,喜好如减少来得适宜,技若与技来得天真邪就老庄哲学言,作自然会优游,但如果就儒家进取思想言,人活就战斗,时代永远停前进,人离群索居然凡又可强求,恰如庄子所说至乐乐,古禅师说:想享受切享受了切,想占有切占有了切,想成就切成就了切,想知道切知道了切

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