三二○、事敬谨　待下宽仁　　,则无放逸心;亦,则无豪名

【译文】

官位敬,敬官位没放纵安逸心怀;平百姓敬,敬平百姓会豪强蛮名声

【注解】

:指道德声望据《论语,季氏》篇:注:‘,圣’或指官位《左传》昭公十八年:后及其注:‘,公卿夫’在官场中成下属对司习惯称呼

放逸:放纵逸乐见○四【注解】

:指般老百姓《书・君牙》:夏暑雨,惟曰怨咨;冬祁寒,亦惟曰怨咨厥惟艰哉！

豪:强暴蛮《后汉书・邓禹传》:汉世外戚,自东西京十N族,非徒豪盈极,自取灾故,必於O衅后主,以至颠败者,其数言焉

【评语】

所谓,此中道理孔明确分析,君三,天命,,圣言知天命,狎,侮圣言所谓其中道理孟明确分析;贵,社稷次,君轻,故得乎丘天,得乎天诸侯,得乎诸侯夫中国古代知识分介于官间,形成个士阶层这里所谓,主要指对圣言,道德名望,由此会使你个修养得以加深;指般言,即持宽仁态度,蛮豪霸历史轻视平难以成事业敬对服从今世能够居于高位,他道德学问必定超等,否则政府绝会用他主持国家计,会推选他下对如果表示服从,则命令便算效成功般、下级干部都能循规蹈矩,勤勉工作无放纵感情、安逸、偷闲习性,于国富康,国家切政治均轨道,这样国家定富强康乐国家孟说:‘贵,君轻’切政事以本,敬,‘’意思亲近欺侮事事能以意依归,会豪专制名产生了今天极权政治与主政治区别,其实在于能能已

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