三八、量　器小禄薄　　仁地,便长,成个气象;鄙夫念头促,便禄薄泽短,得个促规模

【译文】

仁慈胸畅,就禄殷祉绵长,成就个宏畅景象;鄙陋思切急促,就利禄微薄恩泽浅短,落得个紧局促局面

【注解】

仁:仁慈,德行书・泰誓中:虽周亲,如仁

地:见二三【注解】器量,胸襟水浒传第十七回:王伦那P,地褊窄,安得

:平和管子・内业:见利诱,见害惧,仁,独乐其身畅潘漠华间:做,当些苦恼,苦恼是做本质,以请你些吧！

长:〈名〉,本义气,运与祸相对古称富贵寿考等齐备为说文:,v按,本作祜,本义祝贺,贺说文:,行贺…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省段注:谓喜行广雅・释言:,贺〈名〉喜,,吉诗・小雅・楚茨:孝孙泽,幸国语・周语:未尝怡注:祉,泽宋・黄机醉蓬莱・寿史帅词:祉绵绵,功名衮衮,比衡山、湘水

气象:景色,景象宋・罗大经鹤林玉露卷九:韩平原作南园於吴山上,其中谓村庄者,竹篱茅舍,宛然田家气象另见六七【注解】

鄙夫:庸俗浅陋,就是鄙陋论语・子罕:鄙夫问於我,空空如鄙陋,庸俗浅薄时亦用作谦词汉・杨恽报孙会宗书:言鄙陋愚,若逆指文过

促:急促;急汉・王符潜夫论・爱日:诗云:‘王靡W,遑将父’言在古闲暇得行李,今促得养切,急,紧急新唐书・张廷传:州县督输,星火切

规模:亦作规摹,规怼保范围,场面,气势苕溪渔隐丛话前集・山谷下:如东坡、太白诗,虽规摹广大,学者难依,然读使敢道,澡雪滞思,无穷苦艰难状,亦助

【评语】

庸想,傻想,以俗语庸和傻傻说法,其理由是庸地憨直,像聪明那样好用机庸性情纯真,他胸大畅,念头,伪装,争得就,情畅,平日就忧虑烦恼至于他待处世,用机巧,谓失赤子如能教以仁爱,则未诚待,以他获必天庸道理,即在于此做勿庸能傻,但能像些聪明过了头,用尽机,烦恼接瞳那些污秽贪婪小,地狡诈,行为奸伪,凡只讲利害顾道义,只图成功思后果,这种行为更足取,上天绝会降给他,即使能靠机诈成功于时,会在转眼间变成镜花水月化为乌时候上天反还故意使他暂时得志,但在这得意中,同时给他种下日后悲惨失败种子,况且,像这种地狭小,绝会成大功、立大业仁待以在于诚善,在于忘我,以私欲烦恼我们生活中待道确应些肚量,为私杂念打主意,强求硬取属于我东西,烦恼何来?牢骚太盛防肠断做要充分修省自己才是

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