三○四、气祥瑞　寸洁　　念慈祥,酝两气;寸洁,昭百代芬

【译文】慈善祥念头,酝造d天地谐气氛;纯洁地,昭示范千秋万古盛德美

【注解】

酝:本指造酒,此处当制造调解,即酝造,造,制作;d,犹调淮南子・本经训:距日冬至四十六日,天含而未降,地怀气而未扬,阴阳储与,呼吸浸潭,包裹风俗,斟酌万殊,旁薄宜众,相呕咐d而成育t生高诱注:d,犹调也

两气:两谓天地,指唐・韩愈原:形於上者谓天,形於下者谓地,命於其两者谓此处指入世谐

寸:指旧时认为大小在方寸,故见○二三【注解】

昭:昭示,示明・叶盛水东日记・黎恬记何忠诗并:圣恩优渥褒何重,君道昭慰所期范,示范例南朝・梁・刘勰文雕龙・诏策:（汉武帝）策封三王,文同训典;劝戒渊雅,范后代;及制a严助,即云厌承明庐,盖宠才恩也

百代:指很长岁月晋书・阮种传:德逮t生,泽被区宇,声施无穷,而典百代

芬:香宋・韩琦夜合诗:所爱夜合者,芬u众芳喻高洁德行晋・陆机文赋:咏世德骏烈,诵先芬

【评语】

慈悲两个字解释为慈悲,有慈悲,便有非常大力量所谓酝两气,是说制造出天地温气象从前有个学生,周游西洋各国看见买卖奴隶事情太不道,把当成下等动物看待,实在觉得残酷于是,他主张解放奴隶各国受了他感动,全都开始实行解放奴隶元代诗王冕题墨梅诗句曾写道:不要夸颜色好,只留气满乾坤从古至今,这样咏怀言志诗文触目皆是,这正如俗谚豹死留皮,死留,见连动物尚且爱惜自己皮毛,类又怎能不爱惜自己誉寸是说在胸中只有方寸大,古语有洁,留芳千古,见誉足使永恒不朽东汉汉王曾密任昌邑令,夜怀巨金贿赂杨震说:暮夜无者杨震回答说:天、地、我、子,何谓无?结果杨断然拒绝贿金维护了自己格,因此才有震畏四语出现,这就是洁留典例,所,杨震四廉洁誉,乃得传于后世拒贿是为官廉种表现日常生活同样要检点自己,从待到律已都应注意维护声誉,保持灵完美,所谓与为善,处事勿贪修身养性须从点滴做起,便保持寸洁而留总,念至诚,动天地,所我们应当勤去恶念而常起善

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