二二四、德虚　无志空活　　至,花尚铺段色,且啭几句音士君幸列头角,复遇温饱,思言,行事,虽在世百年,恰似未日

【译文】

到来景暖,花草尚且铺陈段美景色,飞尚且清啭几句美音乐读书果侥幸列入杰出物行列,又遇到衣暖食饱,却想树言论,做事情,虽然活在世上百年,恰恰同没活过

【注解】

至:即分管轻重己:以冬日至始,数九十二日,谓至来到唐李白桓公井诗:秋来桐暂落,至桃还发

:气顺汉王充论衡定贤:,肖遭其安;,虽圣逢其危,景,指景唐刘商送王永诗二:绵衣似热W衣寒,景虽已阑,暖,气候温,暖汉王逸九思伤:风习习兮暖,百草萌兮华荣

啭:〈动〉鸣玉篇:鸣广韵:吟南北朝庾信x:新年声千种啭清啭,清脆宛转地发声多形容鸣声或乐曲声明何景明画鹤赋:协云清剩随U驾以遥旋

士君:古代指上层统治物墨尚贤下:今下士君,居处言语皆尚贤,逮至其临众发政治民,莫知尚贤使能,我以此知下士君明小明於大也旧指学问品德高尚荀非相:小辩者,士君辩者,圣辩者先虑,早谋,发当,成文类,居错迁徙,应变穷,圣辩者也;先虑,早谋,斯须言足听,文致实,博党正,士君辩者也泛指读书儒林外史第三四回:但凡士君横了个做官念头在心里,便先要骄傲妻妻想做夫,想到手,便事事遂心,吵闹起来

幸:〈形〉说文:幸,吉免凶也〈副〉通,侥幸小尔雅:非分得谓幸

头角:即崭露头角,谓显示出超群才华语本韩愈柳厚墓志铭说:虽年少,己自成,能取进士第,崭然见头角

复:〈副〉又,再中断再开始管牧民:行可复者

温饱:衣暖食饱汉扬雄益州牧箴:丝麻条畅,粳稻,自京徂畛,民攸温饱

言:指著书说左传襄公二十四年:大上德,其次功,其次言,虽久废,此谓朽泛指写文章南朝梁刘勰文心雕龙章句:夫言,因字句,积句成章,积章成篇

【评语】

从古到今,身前重名,身后重誉个传统尤其对当权者,他声誉取决于他政绩何,所谓得当下语,定要下苍后世孙多做些事,假能这样,也应退求其次完成几部朽名著因此宋儒张载才发出下心,民命,往圣继绝学,万世开太平呼声既幸列头角,就应当所作,能平民百姓请命清官,能国家兴利除弊贤达,能后著书说贤哲在世果了作条件,理应自己抱负,国家兴旺去拼搏番寒冬过去了,温暖又来了无心花草真雀,都断给自然增加了许多美感何况万物灵长,在这个世界,我们便该没作果来既觉得自己何,更想社会尽点力量,就所谓醉梦死徒,把自己可尊可贵当作破蔽鞋履般扔掉,这可以说草木与雀了君于此世,但处身于社会上等行列,且衣食温饱无缺,果只过著安逸活,就亏于做道必须发奋修学,进德修业,切所言所行都能们师法,受们尊敬,所做事业都必须顶地、继往开来果只图物质上享受,无声无嗅终此,虽然保得了百年岁月,也等于都没存在过,这真行尸走肉、土像木偶样了

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