七八、良药苦口　忠　　常闻,常拂,才进德修砥石若悦,快,便把此生埋在鸩矣！

【译文】

经常听到顺语,里经常点顺情,才增进道德修养品磨刀石如果句句话好听,每件称,那就把己这生埋葬在药了！

【注解】

:刺,使听了高兴话,《孔子》良药苦口利病,忠利

拂:顺,违其意晋葛洪《抱朴子博喻》:洁操履拘苦者,所以全拔萃业;纳拂至者,所以无易方惑也

进德:犹增进道德晋潘岳《闲居赋》序:以资忠履信以进德,辞立诚以居业

修:修养德《庄子大宗师》:彼何者邪?修无,外其形骸成玄英疏:彼二情难识,修己德,无礼仪,忘外形骸

砥石:种磨石,此处当磨练、教训解《资治通鉴汉成帝永始三年》:故爵禄束帛者,天下砥石,高祖所以厉世摩钝也

:句句宋赵与时《宾退录》卷二:白乐天如山东父老课农桑,皆实

悦:动听,好听汉枚乘《七发》:练色娱目,流声悦

:每《书说命》:惟乃其备,备无患孔传:,非犹件件,样样《玉台新咏古诗〈为焦仲卿妻作〉》:鸡鸣外欲曙,新妇起严妆著我绣W裙,四五通

快:称,谓感到满足或畅快亦指使感到满足或畅快明徐渭《梅赋》:斯风格雅幽,韵调殊异,亦足快畅神

鸩:鸩,种鸟,其羽毛剧,泡入酒可制成药,成为古时候所谓鸩酒,喝了酒后立即死亡酒,药《左传闵公元年》:宴安c,可怀也孔颖达疏:宴安逸,若c药,可怀恋也

【评语】

《孔子家语》良药苦口利病,忠利,这句话们常说,道理也显易见忠往往就语,最价值假如个听忠实良感到厌倦,仅完全辜负了家劝戒美意,关键难以反省己缺点,进敦品励改邪归正,也就难以督促己保持良好品德听见忠绝对可气恼,家夸奖就得意洋洋,那你生活就显得轻浮,在无形会削弱己发奋上进精神,最容易沉湎在我陶醉深渊如此就等浸酒毁掉己前程,即使活着也等丧失了生存意义生如意常居八九,这就说生在世要经常接受各种横和痛苦考验,必须经过几番艰苦奋斗才能走上康庄大道生都想称如意根本可能可惜些肤浅辈,听忠就拂袖去,遇顺利就怨天尤孟子说天将降大任斯必然会各种困难来磨砺己品格忠良药苦口这么个道理说明个要所作为必须先要敢磨练己品格,善听取同意见,勇克服种种困难才因此,听话要平,处境也必埋怨,因为境可以鼓励我们向上精神俗:天无绝路我们以为已走到末路,但上天好生德,切靠我们去创造,就没通山穷水尽疑无路,柳暗花明又村前经验谈,我们应深信疑相反,假如家拼命奉承我,味夸奖我,里听爽快话,生活也过得放逸恣纵,己以为满足,认为切享受我都了,洋洋得意,可世在君子眼看来,这样已经沉坠拔深渊了这等己投入了药,要毁掉己生命,就算活着,也失去了生存价值

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