五二五、蔬　颐养　　酣被窝中,得地冲气;足藜羹饭后,识生泊真

【译文】

酣畅地睡在粗被窝中,得到大自然泊平气息;道十足地吃过粗茶饭后,见识生活恬泊然真趣

【注解】

蔬,颐养:,〈名〉本义麻左思吴都赋:果辐凑而常然衣,制衣服大戴礼记・曾子制言中:衣完,蔬饱,蓬户穴牖,日孜孜上仁借指平民古代平民能衣锦绣,故称荀子・大略:古贤,贱为衣,贫为匹夫,〈名〉本义草名,即白,俗称草说文:,菅屋,用草盖房屋左传・桓公二年:清庙屋杜预注:饰屋,著俭蔬,〈名〉本义蔬菜说文新附:蔬,菜论语:饭疏孔注:菜蔬菜饭,指粗,〈形〉本义,道浓,咸说文:,薄清,指物含油脂少明・张宁方洲杂言:平生经尝五丰腴物,清安全,所致寿颐养,保养汉书・货志下:酒者,美禄,帝王所颐养下,享祀祈福,扶衰养疾,谓体元气文子・下德:目悦五色,口肥滋,耳淫五声,七窍交争,害一性,日引邪欲,竭其,身且能治,奈治下何！蔬,颐养,即穿衣,住屋,饭疏,清,乐于恬生活,清贫为苦保养地气及体元气

酣:,〈名〉本义灵,传说中,即地万物创造者或主宰者说文:,引出万物者,面部态、表晋・袁宏三国名臣序赞:玄定,处弥泰酣,〈形〉本义酒喝得很畅快说文:酣,酒乐酣畅,畅快,舒适唐・白居易效陶潜体诗四:一酌发好容,再酌开愁眉;连延四五酌,酣畅入四肢酣,酣畅而甜美地睡眠

冲:语本老子:冲气为后冲指真气、元气泊平晋・袁宏后汉纪・灵帝纪:此子气冲,言合规矩,高才妙识,罕见其伦

藜羹:用藜菜作羹,泛指粗劣物见三三八【注解】

泊:恬,追名逐利见○六五【注解】泊然,恬无欲貌三国・魏・嵇康养生论:爱憎栖於,忧喜留於意,泊然无感,而体气平

【评语】

俗话说强扭瓜甜,生活就是这样,强求而自然东西往往很别扭间苦乐在于物质,而在于自己心中自己精衰弱,即使是在绫罗锦绣中起居睡P,感到安逸暖反,精充沛,即使是睡在被C中,能得到地_舛心愉快生真正快乐在于求得精上愉快,所孔子才说:饭疏饮水,曲肱而枕,乐亦在其中矣义而富且贵,于我如浮云日本大汉学家赖山阳有木梯衾里亦生春说法同理吃东西是如此,一定美酒佳肴才有滋,真在藜羹只要心愉快,真正了解道,粗茶饭中能感觉得出泊滋无穷体会生真趣然而,一般衣服要穿绫罗绸缎,饮要吃山珍海,得到就快乐,贪求多而欲海难填,永久能M足,这样是e`痛苦生生贵在真诚,做应当自然,往往衣交、一饭、真心相助最让珍惜或许是富贵后外壳包裹太厚,心理上包袱太重,或许是富足后往往贪求满足更大欲望,们对同患难,中小学同学友谊,同为平民衣交时感更是非常珍惜因为这种谊真挚,足见本性,所,才会使唤起更加美好回忆

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