四二六、　畏豪　　君,当宴游惕虑;遇豪惧,对茕独惊

【译文】

君身灾愁,面对宴饮游所警惕谋虑,君遭遇贵豪强畏惧,面对茕然孤独所灵震惊

【注解】

:灾,谓艰险困苦境《墨・贵义》:若,则使百於前,数百於后

当:〈动〉本义两块田相当、相等《说文》:当,田相值面对着《府诗集・木兰诗》:木兰当户织

宴游:宴饮游《汉书・贾山传》:陛下与众臣宴游,与大臣方正朝廷论议

惕虑:警惕谋虑,戒慎谋虑唐・孟郊《石淙》诗:芑乘湟讯啵惕虑未能整

茕独:茕指没兄弟,独没孙见○七二【注解】孤苦伶仃意思茕然,孤单貌明・李贽《又与周友山书》:但念我既眷属,又朋友,θ还露溃与晤语

惊:内感到惊惧或震动宋・张耒《伤春》诗四:高楼春昼独惊,白日f云亦自阴

【评语】

小才担,中只想沉醉于宴,考虑后来祸君遇,绝担中只平静气思想,和如何排除方法如果事情已经到了可勉强地步,只任其自然,慢慢理,中绝没一点动摇当宴饮时候,绝耽溺声歌,留连忘返,并且时时警惕,留所失误小遇到比自己力豪门贵,中就十分害怕,便趋炎附势,一意逢迎,顺著力者意思来捏造黑白,颠倒非对于孤儿寡妇依靠,则仗势欺压制别受苦,自己则享受幸福君则畏惧门势力,因为地公正光明,所以畏惧对于孤寡靠,但去欺侮压迫,反同情、救济们总,小受环境驱使动乱了,因贫富贵贱同生两样态度,即欺软怕硬,君则这样修养深、品德高凡,们同于凡地方首先在于们较强烈意志力,为外物所扰坚持品性所谓贫富身外境遇,跟性并关系,因为性受外界影响,君,因为们具安贫道精神在古圣先贤中,以颜安贫道最为名,因此孔才赞美说:贤哉回！一箪食,一瓢饮,在陋巷,堪其,回改其其实,们在享安然环境中能保持清醒,意识强,故能防微杜渐再次由于们高深追求并领悟生,故屑势更惧势能让们动面对贫苦助,予以同情,加以救助

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