三九九、适性　宜若平民　　冠带士,旦睹轻蓑小笠飘飘逸,未必动咨嗟;长筵广豪,旦遇疏帘净焉静,未必增绻恋奈何驱以火,诱以风马,思适性哉?

【译文】

冠带达官显贵,旦看到身穿蓑衣斗笠平民得闲适安逸样子,见得萌动他唏嘘赞叹;宾朋满座富家豪门,旦遇到稀疏窗帘窗明净闲在安宁静环境,见得增添他绻恋情怀世为什么屈从于富贵显达驱使,权谋欲望诱惑,思考适合己天性活呢?

【注解】

冠带:古代高官所穿朝服亦即冠博带,博:阔高帽子和阔衣带古代士夫装束,〈形〉本义山势高峻,常连用,泛指高说文:,嵯广雅・释诂四:,高博,〈形〉本义说文:博,通冠博带,高帽子和阔衣带古代士夫装束语本元・关汉卿谢天香第折:必定冠博带个名士夫比喻官位

轻蓑小笠:蓑,〈名〉本义雨具名,即蓑衣说文:衰,草雨衣秦谓萆字亦作蓑,用草或蓑叶编制雨衣笠,〈名〉本义笠帽,用竹箬或棕皮等编制成,叫斗笠说文:笠,簦无柄轻蓑小笠比喻平民百姓衣着

飘飘:形容气度、神态超尘脱俗前蜀・杜光庭神仙感遇传・真白先:率性轻虚,飘飘颇有云间兴

逸:〈形〉闲适,安乐诗・小雅・十月交:民莫逸笺:逸,逸豫

咨嗟:赞叹楚辞・天问:何亲揆发,定周命以咨嗟?王逸注:咨嗟,叹美

长筵广:长筵,宽长竹多指排成长列宴饮位三国・魏・曹植名都篇:鸣啸匹侣,列坐竟长筵广,众多座,谓满座清・黄宗羲仇公路先八十寿序:幅巾野服,巍为乡党祭酒,衣冠广,必援前言往行,以助谈柄长筵广形容宴客场面奢侈豪华,宾朋满座

疏帘净:疏帘,亦作帘指稀疏竹织窗帘宋・张耒夏日诗:落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声,本义古地坐时有靠背坐具说文:,坐所以凭后专指有光滑平面、由腿或它支撑物固定起来小桌子聊斋志异・促织:入舍,则密室垂帘,帘外设香净,干净(和,为古凭依、坐卧器具)

焉:,形容从容迫,闲在唐・崔颢黄鹤楼:白云千载空焉,〈代〉后缀,表示状态,用于形容词、副词后,相当于、样子书・秦誓:心休休焉,如有容

绻恋:犹眷恋爱恋舍清・方文双松歌为杨嘉树等寿:偶因贸药至桐子,J恋遂家此山陬

奈何:怎么,为何礼记・曲礼下:国君去国,止曰‘奈何去社稷’;夫曰‘奈何去宗庙’;士曰‘奈何去坟墓’

火:双角缚兵刃,尾部束苇灌脂,焚使冲杀敌军语本史记．田单列传说:单收城中千余,被五采龙文,角束兵刃,尾束灌指薪刍,夜半凿城数十穴,驱出城,壮士五千余随后,焚尾,被痛,直冲燕军,燕军溃古代火攻种战具此处比作放纵欲望追逐富贵

风马:风,放荡风马即放荡（发情）马,此处比喻欲望

【评语】

论作任何工作或吃任何饭菜,时间久都会产厌倦,就通常所说职业疲倦和吃腻了,所以每当休闲假日,都市都到乡间去舒解身心,乡上到都市来开开眼界,这都种消除日久厌活调剂换个口味对活饮食种调剂,换个环境则对于良心健康种调剂在世,能我调剂,事事依靠别来安排来保持身心愉快可能富有四海会因为老在个环境中发腻;总在平淡中活应适当使己活添些情趣凡反差和形成对比东西总会为己活添些偷悦反,活又往往觉地分成阶层,冠带与轻蓑小签,清流与世俗总形成对立,实质在于品德,在于身修养别这二者能在起个前提道德真君子适本性活,固清贫,但重格品芬芳于陋室有爱好天性,所以冠带长筵广,有时候w慕那轻蓑小笠疏帘净无忧无虑活,世多有驱火、诱风马合理事,适于本性春秋时候,齐国有位将军田单守着即墨小城,被燕国军队围住他集合了千多头,给穿上t色衣服画上五彩龙纹,把兵刃绑在角上面,在尾巴上绑束苇草,涂上很厚油脂后用火把点起恚乘着黑夜间,群向燕军阵里冲去,后面跟随着敢死勇士手持白刃以当百向燕军冲杀燕军乱,败逃,这就驱火典故次左传齐桓公集合T侯兵侵入蔡国,蔡国溃败,齐于乘机伐楚楚子向齐侯说:君处北海寡处南海,唯风马相及,处君涉吾地意思说齐和楚相隔得很远虽把牝马牡互相引诱放到远方去,从齐到了楚地,这「诱风马」典故这两个故事都反作出淼牟缓系览淼氖虑椋富F权豪应该引以为戒

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