三五○、寻　无绝　　境界,待;光,乘除只寻家饭,素位风光,才个窝巢

【译文】

个境界,个互应;个美光,个光互消长只平家便饭,于本分生活光,才生逸身地方

【注解】

待:立,抗《朱子语类》卷七六:两物待在这里,故文,若离去干,便成文矣双方面比较而存在,处于情况元・张宪玉《登齐政楼》诗:万古晨昏待,两丸日月自双飞付,亦作副,应付,处置宋・陈亮《复陆伯寿书》:时日新,天意未易测度,但看副何如耳挑逗,折磨,捉弄元・商p《风入松》词:酒醒时[孤凤b,梦回时枕剩衾N塞雁哀,寒蛩絮,会把离付应待,犹应《文子・微明》:道弱,强;柔,刚;阴,阳;幽,明;苞裹天地,应待无方

乘除:抵消唐・韩愈《三星行》:名声乘除,得少失N比喻消长盛衰宋・陆游《遣兴》诗:寄语L花休入梦,世间万乘除

素位:于本分,作分外妄想据《中唐》:君子素其位而行,愿乎其外朱熹注:‘素犹见也’言君子但因见在所居之位,而为其所当为,无慕乎其外之心也’孔颖达疏:素,乡也乡其所居之位而行其所行之,愿行在位外之

窝巢:身之处,亦指家产元・无名氏《争报恩》第折:往日家私甚过,敢则十年五载,四分五落,直这般踢腾了些旧窝巢

【评语】

言道:利弊,没高山显出洼地,没苦显出,没坏显出,见间万万物都而绝天地间苦都在种境界里,反必种苦痛存在同样道理,种美丽色,必定种反色抵消它举例来说,储存金银财宝,终日饱食美味,这种境享受同r怕财产失落,于食美味之后,又感觉肠胃痛苦,这都和个生活在无忧无虑环境中,旁看来他必然非幸福,实际他也许内心充满痛苦,所谓家家本难念经,因为矛盾处处时时都,同同矛盾,因而幸福与也唯独那些经过狂风巨浪,才能领略出风平浪静定;只从痛苦中奋斗得到,才能体会出生真正趣看物如果些辨证方法,容易走极端,因为任何只要过了度会发生质变;明白凡都它应面,也明白了苦与,利与害,高与下会绝变做个平凡却又品德高尚无私欲扰乱心性,才能体会到生活充实和洒脱如果能够天知命,吃寻家便饭,观赏自然风,担心位也为名利劳心,凡随遇而,自然到处都场所般知道这个道理,只贪图境界光,却知道和光将要发生贪念息,A跌危险而致狼狈堪了

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