二八七、穷寇勿追　投忌器　　锄奸杜,要放他条去若使之无所容,譬如塞穴者,切去都塞尽,则切好俱咬破矣

【译文】

铲除邪杜绝使心用小,要放他条出如若使得他没个地方容身,这就好比堵塞老洞穴,切出都堵塞殆尽,那么切好东西都被老厮咬破了

【注解】

杜:当动词用,堵塞,《小尔雅・广诂》:杜,塞关门,封闭,《史记・李斯列传》:强公室,杜私门

:通幸,亲幸,宠爱《后汉书》:宠遇甚盛,议者讥其过贪图,企图明袁宏道《送江陵薛侯入觐序》:自古国家之祸,造于小成于贪功名之君子者,十常八九喻用手段谋取更高职位使心用,用心机元・武汉臣《老儿》第折:早起晚眠,吃辛受苦,知瞒心昧己,使心用,做下了许多冤业

去:去地方,出清・李渔《比目鱼・赠行》:山中虽好,久住之乡,还要替他想个去

【评语】

奸佞邪智之侥幸以图上进,了防止这种弊病发,建立法制这方面务必讲求严厉然,实行起来又必须求其宽厚除务尽原则下,又能网开面常言说:‘穷寇勿追,投忌器’总要放他条,叫他自己逃然,如同捉阻塞了切洞口,穷急反噬,切器反被破光了所谓穷寇勿追,了防止困兽之斗,垂死挣扎,就说个做能走极端,必须切都采行中庸之道才行或者投忌器,想打老又怕把东西打,比喻做所顾虑,担心适得其反吧这说落水狗能打,因其垂死或势败原其所凡勿走极端,总要合乎中道适止具体上存着具体解决方法,对和都应当加以区别活中,好和、好和时相互转化、相互制约因天地间万万都降法则下存例如毒蛇害对类对植贡献,特别对森林贡献更大,因毒蛇森林中经常捕食松,多年来们大量捕捉毒蛇,结果使森林松大猖獗,把大部分树木啃食得遍体鳞伤,对自然资源造成莫大损失,因此学家特别把这种情形称破态平衡所谓螳螂捕蝉黄雀后,猎打雀湿露沾衣,见造主对万灭灭安排极奥妙,就万互相制衡互相依存,固然吃牛羊肉,牛羊依赖类存,就这个道理因此善论任何情况下都相对尽善就能成立了处如果能顿悟这个道理,就等于明白了类大半存法则要看到什么程度,否非得采用根绝方式所以除方式很多,快刀斩乱麻,纯刀割肉,只剔去处;既以用非常外力加以根治,以到定程度听其自灭,还以放条改过除如此,待方法上必须具体问题具体分析

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