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二七○、放下屠刀 立地成佛

二七○、放下屠刀 立地成佛  当沸处,知得,又犯著谁,犯谁?此处能猛然转,便真君矣

【译文】

当愤火焰波正在升涌沸时候,知道样不对,又触犯着知道个道理谁,违反个道理谁?在个时候能够猛然转变头,恶鬼就变主宰命运上天了

【注解】

火:熊熊燃烧火焰宋・王迈再呈赵y诗:虚舟相触何在,火虽炎A空比喻强烈

沸:涌出貌宋・韩拙纯全集・论:言瀑布者颠崖峻壁间,飞出如练千尺,悬洒于万仞下,惊涛浪涌沸,喷溅漂流形容情绪十分激动清・谭嗣同致刘淞英书:不得已而强,则血涌筋粗,百脉沸,岌乎无

,跃,向上升起宋・张载横渠易说・M辞上:鼻相摩,荡於腹中,物既消烁,涌沸,喷涌出沸晋书・姚兴载记下:华山郡地涌沸,广袤百N步,烧生物皆熟,v五月乃止

知得:晓得宋・张元干柳梢青词:入户飞花,隔帘双燕,谁知得

犯:〈动〉说文:犯,侵也触犯,冒犯诸葛亮出师表:作奸犯科及忠善者,宜付司论其刑赏

:妖敦煌变文集・破变文:点检百万般,拟捉如来似等闲旧谓鬼造成惑乱慧性、妨碍修行变态理,鬼,实指老残游记续集遗稿第四回:只因贪恋利,埋没了你智慧,生出无穷障,今日你命光发露,透出你智慧,还不趁势用你本来具足慧剑,斩断你吗?

真君:谓主宰,指主宰万物上帝庄子・齐物论:其递相君臣乎?其真君存焉

【评语】

生活中,很多人喜欢给己大书座右铭,人们都能意识到害,但又很难下子控制得了忿如猛烈火焰,如滚烫,时候就得要抵制觉悟反省,到底怎样发生?进步还要知道,用什么方法才能够抵制忿平息,觉悟到制服东西并非他物,而物能够发生,也可觉悟错误,并可抑制错误同样,多数人不知道反省,而身败名裂贻羞万世如果能在此时回头猛醒,反省下,不但可保身全家,诸种变而护法者,成了本体要把人种本能情感逐步理智化,需要个修省过程火和忘涌上头时,假如我们能逐步毅力把望控制住,不但可达到修养性,而且可望变成磨练护法者,使都成精神俘虏,使己在轻松愉快与宁静情下走向光大道古歌锄地须锄草,烦恼即菩提名句,意思也就说只要己能够铲除火和,就成锻炼锄草功夫最好方法其实世间根本没所谓鬼,己内世间也根本没上帝,内颗良知就上帝事,修养好了,间可使己变得高雅;杂多了,便逐渐庸俗,至养成许多恶习,烦恼就越发多了天地创造了万物,而人类发现了真理,间可使人成圣贤,也可使人成盗贼

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