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二六七、从容处变 剀切规友

二六七、变 剀  骨肉变,宜,;遇失,宜剀,宜优游

【译文】

对待父长骨肉至变故,对,当情绪动言行剧;遇到际往来过失,该恳规谏,当犹豫决听

【注解】

:〈动〉本义中止,停止说文:I,止也得几而止治理,办理左传・文公十八年:德以对待礼记・檀弓下:何以我?

:父论语・子罕:出则事公卿,入则事父玉台新咏・古诗<为焦仲卿妻作>:,性行暴如雷

骨肉:比喻至,指父母弟子女等墨子・尚贤下:当王公大人於此也,虽骨肉,无故富贵,面目美好者,诚知其能也,使骨肉至,指关系最密语本三国志・魏书・鲜卑传:如还我,我与汝骨肉至,,岂与仇等

:悠闲舒缓,书・君陈:宽而制,以和对,忙地付答对语本明・李贽焚书・杂述・豫约:问乃答,问即默,安闲自在,答,敢慢,可敬

:明・高启送王推官赴谯阳诗:逢予解鞍饮,椎酒床,剧唐・何敬题吉州龙溪诗:狂风翻春涛,薄雾冥饕缜b

:同学,志同道合后泛指谊深厚易・兑:君子以讲习孔颖达疏:同门曰,同志曰聚居,讲习道义

游:际,结见二○五【注解】

:恳规谏新唐书・儒学传上・孔颖达:后太子稍法,颖达争已,乳夫人曰:‘太子既长,宜数面折’对曰:‘蒙国厚恩,虽死愈至

优游:作事犹豫,果决见二三六【注解】

【评语】

父母弟乃骨肉血缘,当著人们了大病或遇到意外变故,自己当然感觉痛,但在这时候当注意态度要,心情要冷静,考虑怎样方法,绝可感情冲动,或悲哀伤病得过度了如果任著感情用事,能抑制自己,反而于事其次对于,看见他过失就要恳忠告,务必使他致重蹈错误覆辙,这才信誉,反,平时和在一起喧哗漫游,但见著错误加以劝告改正,反而帮著一同作恶,那就道了在人与人相往过程中,无论家庭成员间,还场合间,难免会产生各种各样矛盾,往各方也会由某种因素引发其行为语言过失此时,方法只能疏导,诚恳规劝,、纵,否则,矛盾但得到解决,反而将进一步化;过失也因此而一错再错得到及时纠正

【注070】明・陈继儒小窗幽记・卷四・集灵同文

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