二四、现　空　　,声;度,影故君子始现,随空

【译文】

轻了晓子,轻后林没下声音;度凉水,离水没下影所以君子当情到时内开始显现,情后内随着空虚

【注解】

:〈动〉本义告诫,嘱咐《说文》:,诫也晓,告戒晓谕《东观汉记・杜诗传》:时将军萧广放纵兵士,猝暴民间,诗晓改,遂格杀广,还以状闻《资治通鉴・汉光武帝建武元年》引此文,胡三省注云:,戒也;晓,开I也

:凉水南朝・宋・谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:凄凄阳卉腓,皎皎e都在秋天飞,河水此时显得冷清澈,因此才称

【评语】

能总为烦恼扰,能老让琐缠身,当间万象纷至沓时,个修养善于调节内平衡佛语象由生,象随灭当时候,这子与因缘遇合,之后缘尽又切皆空所以说声,如果声音永久停息,那万因缘就永久散,切诸法之象空,天地宇宙将也容纳下这切所以,切诸法空象,都影,也与声意义相同这两件使看之后,个觉和颖悟,那就:万万物无论常短苦乐,到头都个散场时候,最终由个意志决定所以生应当抱定随遇安态度,应随缘住,情了就用服务,情之后像要立刻恢复寂静,如此才能保持自己本然真性于失用这种态处世,就拿得起,放得下这逃避社会责任,种办方法,因为小,如果劳挂念,整天在务中忙忙碌碌,分清小主次,同样会没效率

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