二二九、居安危　无法　　机缄测伸,伸,皆播弄英雄,豪杰处君只逆顺受,居安危,亦无所用其伎俩矣

【译文】

上气运变化可预测时制时伸展,时伸展时制,全都上播弃戏弄英雄,覆翻豪杰地方才德出众只因为逆顺受,处于安宁量危难,上没地方使用他伎俩了

【注解】

机缄:机关开闭谓推动事物发生变化力量亦指气数,气运庄运:其运乎?地其处乎?日月其争於所乎?孰主张?孰维纲?孰居无事推行?意者其机缄得已邪?成玄英疏:机,关;缄,闭谓主司关闭,事得已

伸:,〈动〉本义按,向下压唐柳宗元柳河东集:欲其奥制,清洪亮吉治平篇:其兼并伸,〈动〉本义伸直,伸展说文:伸,屈广雅:伸,展

播弄:操纵,摆布清吴炽昌客窗闲话初集呆官:若何播弄,我岂木偶耶！戏弄,耍弄清宋永岳志异续编关帝庙:张口吐红丸,如胡桃大,盘旋播弄播弃,弃置,舍弃书泰誓中:今商王受,力行无度,播弃览希昵比罪

:上下、前后或次序置南朝梁刘勰文心雕龙定势:效奇法,必文句,上句下,中辞出外,回互常,〈名〉本义头顶说文:,顶〈动〉覆,失序墨非儒下:覆上下,悖逆父母,〈动〉上下、前后礼记曲礼:k侧龟于君前翻,打翻,跌茅盾夜十六:周仲伟一肚如意算盘统统翻了

君:统治者和贵族男通称常与小或野举诗魏风伐檀:彼君兮,素餐兮！泛指才德出众汉班固白虎通号:或称君何?道德称君为言t;者丈夫通称

逆顺受:于恶劣环境或无理待遇采取忍受态度语本明高明琵琶记风木馀恨:事当逆顺受,情就礼通今古

居安危:居,处于;,想虽然处在平安环境里,想到出现危险可能指随时应付意外事件想准备语本左传襄公十一年:书曰:‘居安危’则备,备无患

伎俩:技能,本领唐贯休战城南诗一:邯郸少年辈,个个伎俩手段,花招元刘时中端正好上高监司套曲:吞象心肠歹伎俩,谷中添z屑,米内插粗糠

【评语】

世事变化难逆料,机奥妙可议,机发用实在巧妙,要说将事难推测,目前事很难判断,一样得知就连古圣先贤无可奈何所孔于处事尽事听命叹,即命言只好逆顺受了最初遭遇艰难辛苦境遇,这造化力量先他制;到了后得到功名富贵,上他栽培另最初使一个命运达到了幸福顶端,收场却落入幸深渊,即使那英雄豪杰多么伟大物,迷掉上安排,所谓三起三落、七八生活岁月,他们都要经过一番如果能够辨明这个道理,运逆时去顺受在遇到悲运厄境,绝失望丧胆,反要勇于迎接这一悲运,努力懈准备扭转厄运为幸运,所谓转祸为福;在平安时候,应当考虑到危难困厄到,所谓居安忘危;如此则能窥破机,为愚弄与;虽然灵妙手法,但君亦无所用其技了因为所知限,智力所及事情,很难违背自然法则但这意味着听由命,个一生完全命决定自然探求已历几千年,生考可说与生俱,那么们世界、宇宙认识与日俱增前认为命东西后完全可科学解决,前可抗东西现在力做到了唐太宗要发动政变夺取政权时,如果占卜吉凶定行止,很可能就没后贞观治唐玄宗登基后,蝗虫肆虐成灾,玄宗如果信命敢灭蝗,可能就没后开元盛世了一个应忽视自己主观能动性,应居安危,就要遵循自然法则断探求考,断提高认识,防患于未然,命其奈我何?

上一篇返回目录下一篇