○二、　纤染　　,才避去;ym染,方解_W_

【译文】

动间经清醒,才能避开去离灵弩怪;微细污垢能沾染,方能解除打开界空云

【注解】

:动间,个头南朝・梁・沈约却出东西门行:起关山,千里顾兵窟

:即,佛教语,指头脑经或长久保持清醒宋・谢良佐上蔡先生语录卷:敬是法,心斋是事事放下,其理同朱熹注:乃心昏昧之谓

避去:避开,离去汉焦赣易林・随之讼:逐兔驱狼,避去祥

:,〈名〉本义灵,传说,即万物创造者或主宰者说文:,引出万物者也,〈名〉本义射或打弹器械说文:,兵也,所以发弩,和弩亦指射术周礼・夏官・司:春献弩,秋献,〈名〉本义迷信人认为人死后有灵魂,称之为说文:,人所归为怪,与妖怪唐・韩愈故太学博士李君墓志铭:信道,而务怪,临死乃悔,〈名〉本义说文:,弩也,头,水浒传第四回:（宋江）便唤军医士治疗,拔出,用金j药敷贴,即灵弩怪

ym染:y,（qiān）集:p切,音俊！苯褡帧跋恕保〈形〉本义细小说文:纤,细也纤染,原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心洁净现泛指丝毫受坏习惯,坏风气影响也用来形容非清洁、干净唐・释道世法苑珠林:若菩萨在乾土山经行,土著足,随岚风来,吹破土山,令散为,乃至著佛身纤比喻微细污垢明・谢榛四溟诗话卷四:四野偏同色,纤染心

:即,,张在空捕鸟空面,遍张指上下四方设置包围圈比喻对敌人、逃犯等严密包围语本大宋宣和遣事亨集:才离阴府j惶难,又值风灾,旧谓人在世间受到种种束缚,如鱼在,故称晋・陶潜归园田居诗之:误落,去三十年云,如样遍布上空阴云南朝・梁・江淹杂体诗・效嵇康〈言志〉:旷哉宇宙惠,云更四陈

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