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卷二百八十三・列传第一百七十一・儒林二

卷二百八三・列传第一百七一・儒林二

○陈献章・李承箕・张诩・娄谅・夏尚朴・贺钦・陈茂烈・湛若水・蒋信等・邹益・善等・钱洪・徐爱等・王畿・王艮等・欧阳・族瑜・罗洪先・程文・吴悌・度・何廷・刘邦采・魏良政等・王时槐・许孚远・尤时熙・张后觉等・邓赞・张元忭・孟化鲤・孟秋・来知・邓元锡・刘元卿・章潢

陈献章,字公甫,新会举正统乡试,再上礼,从吴与弼讲居半载归,读书穷日夜筑阳春台,静坐中,数无户外迹,复游太祭酒邢让试和杨时《此日再得》诗一篇,惊曰:「龟山如也」扬言于朝,真儒复出由是名震京师中贺钦听议论,即日抗疏解,执弟献章献章既归,四方来日进广东布政使彭韶总督p英交荐召至京,令就试吏屡辞疾赴,疏乞终养,授翰林院检讨安,知府张弼疑,与与弼对曰:「吴先生布衣石亨所荐,故受职求观秘书,冀在开悟主上耳时宰悟,先令受职然后观书,殊戾先生意,遂决去献章听选国生,何敢伪辞钓虚誉」自是屡荐,卒

献章,,但令端坐澄心,于静中养出端倪或劝著述,尝自言曰:「吾七,始从吴聘君,于古圣贤书无所讲,然未知入处比归白沙,专求用力方,亦卒未于是舍繁求约,静坐久,然后见吾心体隐然呈露,日用应酬随吾所欲,如马御勒也洒然独得,论鸢飞鱼跃乐,兰溪姜麟至「活孟」云

献章仪干修伟,右颊七黑节,献章至孝念,辄心动,即归弘治卒,万历初,从祀孔庙,追谥文恭

李承箕,字世卿,嘉鱼成化二举乡试往师献章,献章日与登涉山水,投壶赋诗,纵论古今,独无一语及道,承箕所悟,辞归,隐居黄公山,复仕与兄进士承芳,皆好,称嘉鱼二李

张诩,字廷实,,亦师献章成化二举进士,授户寻丁忧,累荐中,召京通政司参议,一谒孝陵即告归献章谓自然宗,忘己大,无欲

娄谅,字克贞,上饶志绝闻吴与弼在临川,往从一日,与弼治地,召谅往视,云须亲细务谅素豪迈,由此折节虽扫除,必身亲景泰四举于乡天顺末,选成都训导寻告归,闭门著书,成《日录》四《三礼订讹》四谓《周礼》皆天礼,国礼《仪礼》皆公卿大夫士庶礼,家礼《礼记》二经传,分附各篇,如《冠礼》附《冠义》可附各篇,各附一经可附一经,总附二经诸儒附会,论黜著《春秋本意》二篇,采三传实,言:「是非必待三传后明,是《春秋》弃书矣收放心居敬门,何思何虑勿忘勿助居敬要旨时胡居颇讥近陆,后罗钦顺亦谓似禅

忱,字诚善,传父宁王宸濠妃,贤声,尝劝王毋反听,卒反姓皆捕系,遗文遂散轶矣

夏尚朴,字敦夫,广信永丰初,会试赴京见刘瑾乱政,慨然叹曰:「时如此,尚可干进乎?」成进士,授京礼岁饥,条上救荒数再迁惠州知府,投劾归嘉靖初,起山东提副使京太仆少卿,与魏校湛若水辈日相讲习劾大士桂萼,语连尚朴尚书方献夫白无私,寻引疾归师谅,传主敬,常言「才提起,便是天理才放下,便是欲」魏校亟称所著《中庸语》《东岩文集》少时,亦尝受业于谅

贺钦,字克恭,义州卫少好,读《近思录》成化二进士授户科给陈献章既归,肖

弘治改元,用阁臣荐,起陕西参议檄未至母死,乃上疏恳辞,且陈四一,谓今日要务莫先经筵,当博访真儒,资启沃二,荐检讨陈献章术醇正,称大贤,宜非常礼起,或俾参大政,或任经筵,养君三,内职掌,载在《祖训》,过备洒扫司启闭近如王振曹吉祥汪直等,或参预机宜,干政令,招权纳宠,邀功启衅或引左道,进淫巧,荡上心误国殃民,莫此宜慎饬将来,内使干预政,外使镇地方掌握兵权四,兴礼乐化天下「陛下绍基初,举行p丧葬礼,颓败俗因仍改,乞申明正礼,革去教坊俗乐,广治化」疏凡数万言奏入,报闻,刘瑾括辽东田,东震恐,义州又贪横,民变,聚众劫掠顾相戒曰:「毋惊贺黄门」钦闻,急谕祸福,身任,乱遂定务博涉,专读《四书》《六经》《小》,期于反身实践必求高远,在主敬收放心士谘,乡贡士,尝陈论王政,终身

陈茂烈,字时周,莆田八,作《省克录》,谓颜克己,曾日省,法也弘治八举进士奉使广东,受业陈献章门,献章语主静退与张诩论难,作《静思录》寻授吉安府推,考绩过淮,寒无絮衣,冻几殆监察御史,袍服朴陋,乘一疲马,母老终养供母外,办一帷治畦汲水,身自操作劳,进二卒助,三日遣贫,禄晋江教谕,又奏给月米,上书言:「臣素贫,食本俭薄,故臣母自安于臣家,臣亦得自逭贫,非廉,尽己孝也行备负米,皆亲,臣贫尚未至是臣母鞠臣艰苦,今六,来日无多臣欲自尽心力,尚恐及,上烦帑,心窃未安」奏上母卒,茂烈亦卒

茂烈诸生时,韩文问莆田物于林俊,曰:「从吾」谓彭时也又问,曰:「时周」且曰:「与时周语,沉疴顿去所重如此

湛若水,字元明,增城弘治五举于乡,从陈献章游,乐仕进母命出,乃入京国会试,士张元祯杨廷和,抚卷曰:「非白沙」置第二赐进士,选庶吉士,授翰林院编修时王在吏,若水与相应和寻丁母忧,庐墓三筑西樵讲舍,士,先令习礼,然后听讲嘉靖初,入朝,上经筵讲疏,谓圣已复上疏言:「陛下初政,渐克终左右近侍争声色异教蛊惑上心大臣林俊孙交等法,多自引去,可寒心亟请亲贤远奸,穷理讲,隆太平」又疏言日讲宜停止,报闻进侍读,复疏言:「一二间,天变地震,山崩川涌,饥相食,殆无虚月夫圣屯否后视贤训,明医深锢废元气剂,宜博求修明先王,日侍文华,裨圣」已,迁京国监祭酒,作《心性图说》教士拜礼侍郎仿《大衍义补》,作《格物通》,上于朝京吏兵三尚书京欲尚侈靡,定丧葬制颁行老,请致仕五卒

若水生平所至,必建书院祀献章,犹过江西,安福邹益,也,戒同志曰:「甘泉先生来,吾辈当宪老乞言,慎毋轻所论辨」若水初与同讲,后各立宗旨,致良知宗,若水随处体验天理言若水于外,若水亦谓格物可信又曰:「阳明与吾言心阳明所谓心,指方寸所谓心,体万物也,故」一时遂分王

湛氏门最著,永丰吕怀安何迁婺源洪垣归安唐枢怀言变化气质,迁言知止,枢言求真心,大约出入王湛两家间,一义垣则主于调停两家,互救师说也怀,字汝,京太仆少卿迁,字益,京刑侍郎垣,字峻,温州府知府枢,刑,疏论李福达,罢归,自

蒋信,字卿实,常四,居丧毁瘠与同郡冀元亨善,王谪龙场,过地,偕元亨嘉靖初,贡入京师,复师湛若水若水祭酒,门下士多分教,举进士,累四川水利佥却播州土贿,置妖道士于法迁贵州提副使建书院二,廪群髦士龙场故祠,置祠田坐擅离职,除名信初从游时,未良知教后从若水游最久,湛氏信践履笃实,虚谈教,称曰正先生时宜兴周冲,字道通,亦游王由举授高安训导,至唐府纪善尝曰:「湛体认天理,即王致良知也」与信集师说《新泉问辨录》两家门各相非笑,冲疏通旨焉

益,字谦,安福父贤,字恢才,弘治九进士京大理评,数条奏,历福建佥,擒杀武平贼渠黄友胜居家孝友称

益举正会试第一,出王廷对第三授翰林院编修告归,谒,讲于赣州宸濠反,与世宗即位,始赴嘉靖三二月,帝欲去兴献帝本生益疏谏,忤旨,被责逾月,复上疏曰:

陛下欲隆本生恩,屡下群臣会议,群臣据礼正言,致蒙诘让,道路相传,孝长昔曾元父寝疾,惮于易箦,盖爱至也曰:「姑息」鲁公受天礼乐,祀周公,盖尊至也曰「周公衰矣」臣愿陛下勿姑息献帝,使后世且群臣援经证古,欲陛下专意正统,此皆陛下忠谋,乃督过,谓忤且慢臣历观前史,如冷褒段犹徒,当时所谓忠爱,后世所斥邪媚也师丹司马光徒,当时所谓欺慢,后世所仰正直也视今,犹今视古望陛下吝改过,察群臣忠爱,信,复召去国,无使奸动摇国是,离间宫闱

昔先帝巡,群臣交章谏阻,先帝赫然震怒,岂谓欺慢可罪哉陛下在O邸闻,必尽忠于先帝今入继大统,独容群臣尽忠于陛下乎

帝大怒,下诏狱拷掠,谪广州判废淫祠,建复初书院,与讲授稍迁京礼郎中,州立生祠卒,位哭,服心丧,日与吕埂⒄咳羲王畿薛侃辈论考满入都,即引疾归,荐起京吏郎中,召司经局洗马幼,未能出阁,乃与霍韬上《圣功图》,自神尧茅茨土阶,至帝西苑耕稼蚕桑,凡谤讪,几得罪,赖韬受帝知,乃解迁太常少卿兼侍读士,出掌京翰林院,夏言欲远御史毛恺请留侍东宫,被谪寻改京祭酒九庙灾,益陈上下交修道,言:「殷中宗高宗,反妖祥,亨国长久」帝大怒,落职归

益天姿纯粹尝曰:「若无,实若虚,犯校,谦」里居,日,四方从游踵至,称东廓先生居家二隆庆初,赠京礼右侍郎,谥文庄

先是,主山东试,堂邑穆孔晖第一,后侍讲士,卒,赠礼右侍郎,谥文简孔晖端雅好,初肯宗说,久乃笃信,自名王氏,浸淫入于释氏益于戒惧慎独,盖兢兢焉

善,嘉靖三进士员外郎恤刑湖广,矜释甚众擢山东提,时与诸生讲万历初,累广东右布政使,谢病归,荐即家授太常卿,致仕涵,字汝海,隆庆五进士历刑员外郎张居正方禁讲,自若御史傅应祯刘台相继论居正,皆涵里,疑党,出御史承风指劾,贬秩归善服习父训,践履无怠,称涵从耿定理游,定理发愤湛思,自觉得,由是专宗,于祖父所传,始一变矣溥,由万历进士历司经局洗马善从泳,万历进士御史中李献可请预教太,斥泳偕同,亦削籍家居三,言交荐光宗立,起尚宝少卿,历太常卿魏忠贤用,乞休归所司将忠贤建祠,泳涂毁募籍,乃止

洪,名宽,字洪,后字行,改字洪甫,余姚自尚书归里,洪偕数四方士踵至,洪与王畿先疏通大旨,后卒业于嘉靖五举会试,径归冬,偕畿赴廷试,闻讣,乃奔丧至贵溪议丧服,洪曰:「某亲在,麻衣布弗敢加焉」畿曰:「我无亲」遂服斩衰丧归,洪与畿筑室于场,终心丧始成进士郎中郭勋下诏狱,移定罪,洪据狱词论死廷臣欲坐轨,言习刑名帝雅欲勋死,因言疏,下洪诏狱所司上罪,已出狱矣帝曰:「始朕命刑毋梏勋,洪故违,与勋领敕何异」再下狱御史杨爵都督赵卿亦在系,洪与讲《易》,斥洪既废,遂周游四方,讲良知时士大夫率务讲名高,高第弟,尤所宗洪彻悟如畿,畿持循亦洪,然畿竟入于禅,洪犹失儒矩E云

穆宗立,复,进阶朝列大夫,致仕神宗嗣位,复进一阶称绪山先生

初,倡道乡,邻境从游甚众,最初受业,则余姚徐爱,山阴蔡宗衮p节及应良卢可久应典董蛑属

爱,字曰,女弟夫也进士京工郎中良知说,初多未信,爱疏通辨析,畅指要言:「徐生温恭,蔡生沉潜,p生明敏,皆我所」爱卒,一,一日讲毕,叹曰:「安得起曰九泉闻斯言乎!」率门墓所,酹酒告

蔡宗衮,字希渊进士至四川提

p节,字进士御史,巡按山东大盗起颜神镇,蔓州县驱驰戎马间,劳卒赠光禄少卿

应良,字原忠,仙居进士编修在吏,良亲老归养,讲山中嘉靖初,还任,伏阙争大礼,廷杖张总黜翰林,良得山西副使,谢病归,卒

卢可久,字一松程粹,字养皆永康诸生与同邑应典,皆师正谊,历顺天府尹

应典,字天彝进士居家养母,希荣利通籍三,在止一考

可久传东阳杜惟熙,惟熙传同邑陈时芳陈正道惟熙克己要,尝言:「一息昧,则万古皆通;一刻少宽,即终朝欠缺」卒时芳博览多闻,归于实践岁贡正道建安训导,余,犹徒步赴五峰讲会吕一龙,永康,言动苟,咸宗

董颍字寿,海宁八矣,游会稽,肩瓢笠诗卷谒,卒请谷,知县,亦受业

王畿,字汝中,山阴弱冠举于乡,跌宕自喜后受业王,闻言,无底滞,大喜嘉靖五举进士,与钱洪并就廷对归征思田,留畿洪主书院已,奔丧,经纪葬,持心丧三,与洪同第进士京兵,进郎中中戚贤等荐畿夏言斥畿伪,夺贤职,畿乃谢病归畿尝云:「当致知见性已,应小过足累」故在弗免干请,谨斥畿既废,益务讲,足迹遍东,吴越皆讲舍,肯已善谈说,能动,所至听云集每讲,杂禅机,亦自讳也称龙溪先生后,士浮诞,率自名龙溪弟泰州王艮亦受业,门徒盛,与畿相埒,称心斋先生阳明派,龙溪心斋

艮,字汝止初名银,王更名七岁受书乡塾,贫能竟父灶丁,冬晨犯寒,役于艮哭曰:「,令父至此,得乎!」出代父役,入定省,惟谨艮读书,止《孝经》《论语》《大》,信口谈说,中理解客闻艮言,诧言:「何类王中丞语」艮乃谒江西,与辨久,大服,拜明日告悔,复就宾位自如已,心折,卒称弟归里,叹曰:「吾师倡明绝,何风广也!」还家,制小车北上,所过招要士,告道,聚观千百抵京师,同门生骇异,匿车,趣使返,艮往谒,拒见,长跪谢过乃已王氏弟遍天下,率都爵位气势布衣抗间,声名反出诸弟然艮本狂士,往往驾师说上,持论益高远,出入于二氏

艮传林春徐樾,樾传颜钧,钧传罗汝芳梁汝元,汝芳传杨起元周汝登蔡悉

樾,字直,贵溪举进士左布政使元江土酋那鉴反,诈降樾信,抵城下,死焉诏赠光禄寺卿,予祭葬,任一

春,字,泰州闻良知,日p墨笔识臧否自考,动绳检,尺寸嘉靖会试第一,除户,调吏缙绅士讲京师,聪明解悟善谈说,推王畿,志行敦实推春及罗洪先进文选郎中,卒,箧,仅白金四两,僚友棺敛归

汝芳,字维,嘉靖三进士除太湖知县召诸生论,公多决于讲座迁刑,历宁国知府民兄弟争产,汝芳对泣,民亦泣,讼乃已创开元会,罪囚亦令听讲入觐,劝徐阶聚四方计吏讲阶遂大会于灵济宫,听数千父艰,服阕,起补东昌,移云屯田副使,进参政,分永昌,坐论罢初,汝芳从永新颜钧讲,后钧系京狱当死,汝芳供养狱中,鬻产救,得减戍汝芳既罢,钧亦赦归汝芳,饮食必躬进,钧诡怪猖狂,归释氏,故汝芳亦近释

杨起元周汝登,皆万历五进士起元,归善选庶吉士,适汝芳参政入贺,遂张居正方恶讲,汝芳被劾罢,起元自如,累左侍郎拾遗被劾,帝未几卒天启初,追谥文懿汝登,嵊京工,榷税如额,谪两淮盐运判,累京尚宝卿起元清修节,然讳禅汝登更欲合儒释会通,辑《圣宗传》,尽采先儒语类禅盖万历世士大夫讲,多类此

蔡悉,字士备,合肥嘉靖三进士授常筑郭外六堤免水患京吏,累京尚宝卿,移署国尝请立东宫,又极论矿税行,恬宦情仕五,家食强半清操亮节,淮西

欧阳,字崇一,泰和甫冠举乡试赣州,从王应会试嘉靖二策问阴诋,与魏良弼等直发师训无所阿,竟登第除知六安州,建龙津书院,聚生徒论员外郎诏简朝士翰林,乃改编修京国司业,作讲亭,进诸生与四方论道寻改京尚宝卿太仆少卿便养,复改京鸿胪卿父忧,服阕,留养母,与邹聂豹罗洪先日讲荐起故累迁吏左侍郎兼士,掌詹母忧归,服未阕,即用尚书丧毕,命直无逸殿时储位久虚,帝惑陶仲文「二龙相见」说,讳言建储,恳请诏,二王出邸同日婚裕王储贰当出外,疏言:「曩太祖父婚,诸王皆处禁中宣宗孝宗兄婚弟,始出外府与太祖同,请从初制」帝又言:「《会典》醮词,主器则曰承宗,分O则曰承家今裕王当何从?」帝悦曰:「既云王礼,自典制如若言,何竟行册立耶?」即具册立仪上帝滋悦,然终谅诚,婚亦竟同日裕王母康妃杜氏薨,请用成化朝纪淑妃故,侃侃,裁制诸宗O尤或当利害,众相顾色战,意气自如

当是时,与徐阶聂豹程文宿都显位于是集四方名士于灵济宫,与论良知五千都城讲会,于斯器宇温粹,务实践,尚空虚晚见知于帝,将柄用,遽卒赠太少保,谥文庄

瑜,字汝重,亦曰:「常舀然无自是」瑜终身践举于乡,就会试,曰:「老亲在,三公与易也」母死,庐墓侧虎环庐嗥,四川参议,所至廉惠声近九

罗洪先,字达夫,吉水父循,进士历兵武选郎中会考选武职,指挥二素出刘瑾门,循罢瑾怒骂尚书王敞,敞惧,归趣易奏循故迟,数日瑾败,敞乃谢循循历知镇江淮安二府,徐州兵备副使,咸

洪先幼慕罗伦五,读王《传习录》好,欲往受业,循乃师同邑李中,传嘉靖八举进士第一,授修撰,即请告归外舅太仆卿曾直喜曰:「幸吾婿成大名」洪先曰:「儒大于此此三,安足喜也」洪先亲孝父每肃客,洪先冠带行酒拂席授几甚恭居二,诏劾请告逾期,乃赴寻遭父丧,苫K蔬食,入室继遭母忧,亦如

简宫僚,召拜春坊左赞善冬,与司谏唐顺校书赵时春疏请来岁朝正后,皇太出御文华殿,受群臣朝贺时帝数称疾视朝,讳言储贰临朝,见洪先等疏,大怒曰:「是料朕必起也」降手诏百余言切责,遂除三

洪先归,益寻求甘淡泊,炼寒暑,跃马挽强,考图观史,自天文地志礼乐典章河渠边塞战阵攻,下逮阴阳算数,靡精究国计民情,悉加意谘访曰:「苟当任,皆吾」邑田赋多宿弊,请所司均,所司即洪先精心体察,弊顿除岁饥,移书郡邑,得粟数石,率友躬振给流寇入吉安,主失措画策战,寇引去素与顺友善应召,欲挽出,严嵩同乡故,擢假边才起用,皆力辞

洪先虽宗良知,然未尝及门,恒举《易大传》「寂然动」「无欲故静」又曰:「儒在经世,无欲惟无欲,然后出经世,识精力钜」时王畿谓良知自然,假纤毫力洪先非曰:「世岂现成良知耶?」虽与畿交好,持论始终山中石洞,旧虎穴,葺茅居,命曰石莲谢客,默坐一榻,三出户

初,告归,过仪真,同生主项乔分司坐死,行万金求地,洪先拒乔微讽,厉声曰:「君闻志士忘在沟壑耶?」江涨,坏室,巡抚马森欲,固辞隆庆初卒,赠光禄少卿,谥文庄

程文,字舜敷,永康初受业章懋,后从王登洪先榜进士第二,授翰林编修坐同生杨名劾汪f,下诏狱,谪信宜典史f罢,量移安福知县,迁兵员外郎父忧,庐墓侧,终丧入内起兵郎中,擢广东提副使,未赴,改京国祭酒母忧,服阕,起礼右侍郎俺答犯京师,分宣武门,尽纳乡民避寇调吏已,改掌詹,供西苑所撰青词,颇所规讽,帝衔会推京吏尚书,帝疑文欲远己,命调京工右侍郎疏辞,劝帝享安静和平谤讪,除既归,聚徒讲卒,贫能殓万历间,追赠礼尚书,谥文恭

吴悌,字思诚,金溪嘉靖进士除乐安知县,调繁宣城,征授御史,应天府进试录,考评语失书名,诸生答策多讥时政帝怒,逮考江汝璧洗马欧阳衢诏狱,贬,府尹孙懋等下京法司,寻得还职,停举会试求宽,坐下诏狱,出视两淮盐政海溢,没通泰民庐,悌先发漕振后奏闻寻引疾归,还朝,按河伊王典D骄横,惮悌,遗书称悌报曰:「殿下,天亲O,非悌所敢友悌,天宪臣,非殿下所得友」王愈惮夏言严嵩当国,与悌乡里尝谒言,众见言新服宫袍,竞前誉,悌却立言问故,徐曰:「俟谈少间,当政请」言改容及嵩擅政,悌恶,引疾家居垂二嵩败,起故,一岁中累迁至京大理卿时吴岳胡松毛恺并耆俊卿贰,与悌称「都四君隆庆元就迁刑侍郎

,然清修果介,反躬自得万历中,度请恤尚书孙丕扬曰:「悌,理名臣,宜循常格」遂用黄孔昭例,赠礼尚书,谥文庄建祠,与陆九渊吴澄吴与弼陈九川并祀,曰五贤祠,称疏山先生

度,字继疏万历进士授中书舍三王并封议起,抗疏争,擢吏,历考功郎中稽勋郎中赵邦清被劾,疑同邓光祚等嗾言路,愤激力辨章下考功,度欲稍宽邦清罚,给中梁遂劾度党比时光祚引疾去,度代文选,御史康丕扬复劾度倾光祚,诏改调自邦清被论后,言路讦已,都御史温纯恚甚,请定国是,剖众疑,度惜度寻补京刑郎中,擢太仆少卿,进右佥都御史,巡抚山西砥廉隅,务慈爱,与魏允贞齐名居四,疾归熹宗初,起大理卿,进兵右侍郎,复称疾去再起工左侍郎天启五,魏忠贤度与赵杨涟等善,勒令致仕,寻卒度,名父,克自振励,邹元标亟称

何廷,初名秦,字行,改字性黄弘纲,字正皆雩都和厚,与接,诚意盎溢弘纲难近,未尝假色笑于然两志行相准初慕陈献章,后闻王于弘纲征桶冈,诣军门谒,遂师嘉靖元举于乡,复从浙东立论尚平实,殁后,过高,辄曰:「此非吾师言也」除新会知县,释菜献章祠,后视政尚简易,士民爱京工,分司仪真,榷芜湖税,私一钱满考,即致仕弘纲由乡举

门,从游恒数百,浙东江西尤众,善推演师说称弘纲及钱王畿语曰:「江黄,浙」然,传山阴泰州,流弊靡所底极,惟江西多实践,安福则刘邦采,新建则魏良政兄弟,最著云

邦采,字君亮晓受业,归语邦采,遂与从兄文敏及弟侄九于里第,师父忧,蔬水庐墓免丧,复应举副使赵渊檄赴试,御史储良才许常服入闱,解衣检察,乃就试,得中式,除寿宁教谕,擢嘉兴府同知,弃邦采识高明,用力果锐倡良知的,久益敝,揣摩妙悟,纵恣自然,邦采每极言排斥焉

文敏,字宜充父丧除,绝意科举尝曰:「当循本心明,时见己过,刮磨砥砺,融气禀,绝外诱,征诸伦理实,无一慊于心,圣门正,非困勉可得入也高谈虚悟,炫未离本,非贼乎?」晓,字伯光举于乡,后新宁知县,善政

良政,字师伊抚江西,与兄良弼,弟良器良贵,咸副使邵锐巡按御史唐龙持论与异,戒诸生勿往谒,良政兄弟独顾,深所许良政功尤专,孝友敦朴,燕居无惰容,尝曰:「,何可处;,何」举乡试第一良弼尝言,「吾梦见师伊,辄汗浃背」,兄惮如此良器,字师颜性超颖绝,虽宗良知,践履务平实良弼,自良贵,右副都御史

王时槐,字植,安福嘉靖二进士京兵历礼郎中福建佥太仆少卿,降光禄少卿隆庆末,出陕西参政张居正柄国,京察罢归万历中,赣巡抚张岳疏荐言:「六京察,祖制也若执政所驱除,非时一举,谓闰察时槐在闰察中,群情服,请召时槐,且永停闰察」报可,陆光祖掌铨,起贵州参政,旋擢京鸿胪卿,进太常,皆

时槐师同县刘文敏,及仕,遍质四方,自谓终无所得,罢,反身实证,始悟造化生生几,随念虑起灭欲识真几,当从慎独入论性曰:「孟性善说,决可易使性中本无义,则恻隐羞恶更何从生接物,如是则安,如是则安,非善何?」又曰:「居敬穷理,二可废一,居敬二字尽居敬精明了悟言,谓穷理,即考索讨论,亦居敬中敬无所该,敬外更无余四卒

庐陵陈嘉谟,字世显,与时槐同进士中,附严嵩,出历湖广参政,乞休归,专用力于凡及,告曰:「在,可往师」塘,时槐别号也三卒

许孚远,字孟中,,受同郡唐枢嘉靖四成进士,授京工,就改吏已,调北尚书杨博恶孚远讲,会大计京朝,黜浙几半,博乡山西无一焉孚远后言,博悦,孚远遂移疾去隆庆初,高拱荐起考功主,出广东佥,招大盗李茂许俊美,擒倭党七余辈降,录功,赉银币旋移福建神宗立,拱罢政,张居正议逐拱党,复大计京王篆考功,诬孚远党拱,谪两淮盐运司判历兵郎中,出知建昌府,暇辄集诸生讲,引贡士邓元锡刘元卿中邹元标荐,擢陕西提副使,敬礼贡士王士,移书当路,并元卿元锡荐后三并得征,由孚远倡也迁应天府丞,坐李材讼冤,贬二秩,由广东佥再迁右通政擢右佥都御史,巡抚福建倭陷朝鲜,议封贡,孚远请敕谕日本,擒斩平秀吉,吕宋国酋讼商袭杀父,孚远闻,诏戮罪,厚犒使福州饥,民掠府,孚远擒倡首,乱稍定,中耿随龙御史甘士价等劾孚远宜斥,帝多僧田,孚远入六于又募民垦海坛地八万三千奇,筑城建营舍,聚兵,因请推行于彭湖及浙中陈钱金塘玉环麂诸岛,皆报可居三,入京大理卿,就迁兵右侍郎,改左,调北甫半道,被论乞休,疏屡上,乃许又数,卒于家,赠京工尚书,后谥恭简

孚远笃信良知,恶夫援良知入佛知建昌,与郡罗汝芳讲京,与汝芳门侍郎杨起元尚宝司卿周汝登,并主讲席汝登无善无恶宗,孚远作《九谛》,言:「文成宗旨,原与圣门异,性无善,故知无良知即是未发中,立论至明析无善无恶心体一语,盖指未发时,廓然寂然,止形容得一静字,合下三语,始无病心意知物,俱无善恶可言,非文成正传也」彼此论益龃龆孚远抚福建,与巡按御史陈相得,贞督畿,遂密讽同列拾遗劾从孚远游,冯从吾刘宗周丁元荐,皆名儒

尤时熙,字季美,洛阳警敏群,弱冠举嘉靖元乡试时王《传习录》始出,士大夫多力排,时熙一见叹曰:「道在是乎?向吾役志词章,末矣」已疾稍从养生家授元氏教谕,父丧除,改章丘,一致良知教,两邑士亦知新建博士,徐阶祭酒,命六馆士咸取法焉居常获师恨,闻郎中刘魁得传,遂师直言锢诏狱,则书所疑,时时从狱中质问榷税浒墅,课足止,私一钱念母老,乞终养归,遂出,日修己淑,足未尝涉公府斋中设位,晨兴必焚香肃拜,来亦令民谒,病凭虚见忽躬行,甚且越绳墨自恣,故论议切于日用,空虚隐怪卒于万历八,八,称西川先生,孟化鲤最著,自

张后觉,字志,茌平父文祥,由乡举广昌知县后觉生异质,亲考,居丧哀毁,三御内早岁,闻良知说于县教谕颜钥,遂精思力践,偕同志讲习贵溪徐樾再传弟参政,后觉率同志往师,,岁贡生授华阴训导,会地大震,多倾压死,上令署县,救灾扶伤,胥悦服及致仕归,士民泣送载道

东昌知府罗汝芳副使邹善皆宗,与后觉同志建愿书院,俾六郡士师汝芳亦建见泰书院,时相讨论取友未广,北走京师,游江左,务亲贤讲,门弟日益进凡吏于土及道经茌平,莫造庐问业巡抚李世达两诣山居,病礼,乃促席剧谈,饱蔬食平生作诗,谈禅,著述,行孚远近,弘山先生六,万历六

,孟秋赵维新最著秋,自维新,亦茌平,,闻后觉讲良知遂师问答语,《弘山教言》性纯孝,居丧,五味入口,柴毁骨立,杖后起欲举孝行,力辞丧偶,五再娶尝筑垣得金一箧,工去,维新家贫,或并日食,超然自得岁贡生长山训导,二,无疾

赞,字汝,新建张元忭,字荩,绍兴山阴皆生异质,又好读书赞幼,见父与,辄牵衣尾,间出语类夙儒父闵,尝扃斗室元忭素羸弱,母戒毋过劳,乃藏灯幕中,俟母寝始诵余岁时气节自负,闻杨继盛死,文遥诔,慷慨泣下父天复,副使,击武定贼凤继祖已,贼还袭武定,军败绩,巡抚吕光洵讨灭至隆庆初,议追理前失亡状,逮天复赴云对簿,元忭适下第还,万里护行,发尽白已,复驰诣阙下白冤,当,天复得削籍归

隆庆五,赞举会试第一,廷试第三,授编修,元忭廷试第一,授修撰万历初,座主张居正枋国政,赞时匡谏,居正弗善也,移疾归,补原,旋引退诏起中允,至中途复念母返再起京祭酒,就擢礼右侍郎,复就转吏,再疏请建储,且力斥三王并封非,中言:「中宫钟爱元,愿早正春宫,视臣民尤切陛下厚中宫缓册立,殆未谅中宫心况信,国大宝,建储一,屡示更移,将使诏令信于天下,非所重宗庙,安社稷也」会廷臣多谏,竟寝寻召右侍郎,力辞赞登第二,在仅满一考居母忧,胜丧卒,赠礼尚书,谥文洁

元忭尝抗疏救御史胡撸又请进讲《列女传》于两宫,修《二化,皆万历奉使楚府还,过家省母,既行心动,辄驰归,仅五日,母卒元忭奉二亲疾,汤药非口尝弗进,居丧毁瘠,遵用古礼,乡多化服阕,起故,进左谕,直经筵先是,元忭帝登极恩,请复父,诏许给冠带至是复申前请,格元忭泣曰:「吾无下见父母矣」遂悒悒得疾卒天启初,追谥文恭

元忭自未第时即从王畿游,传良知,然皆笃于孝行,躬行实践赞品端志洁,元忭矩E俨然,无流入禅寂元忭汝霖,江西参议汝懋,御史

孟化鲤,字叔龙,河新安孟秋,字成,茌平化鲤六,慨然圣贤自期秋儿时受《诗》,至《桑中》诸篇,辄弃去竟读化鲤举万历八进士授户,时相欲招致,辞榷税河西务,与诸生讲,河西尸祝山东大饥,奉命往振,全活多改吏,历文选郎中,佐尚书孙x黜陟,名籍甚时内阁权重,每铨除必先白,化鲤独否,中请托复应,故多都给中张栋先建言削籍,化鲤奏起,忤旨,夺堂俸,谪化鲤及员外郎项复弘姜仲轼杂职阁臣疏救,命原品调外,言复交章救,帝益怒,夺言俸,斥化鲤等既归,筑书院川上,与讲习辍,四方从游恒数百

秋举隆庆五进士昌黎知县,善政迁大理评,去日,老稚载道泣留职方员外郎督视山海关关政久驰,奸出入自擅,秋禁中流言,万历九京察坐贬,归涂与妻孥共驾一牛车,道旁观咸叹息许孚远尝过张秋,造庐,见茆屋数椽,书史狼藉中,叹曰:「孟我疆风味,大江」我疆,秋别号也后起,历尚宝丞少卿,卒秋既殁,廷臣请谥章数天启初,赐谥清宪

化鲤自贡入太,即与秋道义相勖,后郎,尚宝,比舍居,食饮起居无弗共,时称「二孟」化鲤洛阳尤时熙,秋受业于邑张后觉时熙师曰刘魁,后觉则颜钥徐樾弟

来知,字矣鲜,梁山至行,司举孝童嘉靖三举于乡二亲相继殁,庐墓六,饮酒茹荤服除,伤及禄养,终身麻衣蔬食,誓致知本,尽伦所著《省觉录》《省录》《理辨疑》《心晦明解》诸书,《周易集注》一篇用功尤笃自言莫邃于《易》初,结庐釜山,无所得后远客求溪山中,覃思,始悟《易》象又数始悟文王《序卦》《杂卦》又数始悟卦变盖二后书成万历三,总督王象乾巡抚郭章合词论荐,特授翰林待诏力辞,诏所授致仕,司月给米三石,终

邓元锡,字汝极,五丧父,水浆入口七行社仓法,惠诸生,游邑罗汝芳门,又走吉安,于诸先达嘉靖三举于乡,复从邹刘邦采刘阳诸宿儒论复会试,杜门著述,逾三,《五经》皆成书,闳深博奥,称潜谷先生

休宁范涞知城时,重元锡昌知府,万历入觐,荐元锡及刘元卿章潢于朝京祭酒赵用贤亦请征聘,如吴与弼陈献章故得旨,司起送试,元锡固辞,御史王道显复元锡元卿并荐,且请仿祖宗征辟故,无拘诏令司问病,痊可起送赴,竟,巡按御史秦大夔复并荐二,诏翰林待诏征,司敦遣上道,甫离家私谥文统先生

元锡,渊源王,尽宗时心盛行,谓惟无觉,一觉即无余蕴,九容九思四教六艺皆桎梏也元锡力排,故生平博极群书,要归于《六经》所著《五经绎》《函史上下编》《皇明书》,并行于世

元卿,字调父,安福举隆庆四乡试,明会试,对策极陈时弊,主敢录张居正闻大怒,下所司申饬,且令,情告,乃获免既归,师同邑刘阳,王万历二,会试第,遂绝意科名,务求道既累被荐,乃召博士擢礼,疏请早朝勤政,又请从祀邹王艮于文庙,厘正外蕃朝贡旧仪寻引疾归,肆力撰述,《山居草》《还山续草》《诸儒案》《贤弈编》《思问编》《礼律类要》《大新编》诸书

潢,字本清,居父丧,哀毁血溢构此洗堂,联同志讲辑群书百二七卷,曰《图书编》又著《周易象义》《时经原体》《书经原始》《春秋窃义》《礼记》答刂言》《论语约言》诸书从游甚众数被荐,从吏侍郎杨时乔请,遥授顺天训导,如陈献章来知,司月给米三石赡卒于万历三,称潢自少迄老,口无非礼言,身无非礼行,交无非礼友,目无非礼书,乃私谥文先生自吴与弼后,元锡元卿潢并蒙荐辟,号「江右四君

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