卷七・志第・（吉）

《周官》《仪》尚已,然书缺简脱,因革莫详自汉史作《志》,后皆因,代制,始的然可考欧阳氏云:「代以下,治出于,而乐为虚名」要其用郊庙朝廷,下至闾里州党者,未尝无可观也惟能修明讲贯,以实意行乎其间,则格上下感鬼,教化成即在是矣安见后世,必不可上追代哉

明太祖初定天下,他务未遑,首开乐局,广征耆儒,分曹究讨洪武元,命中书省暨翰林院太常司,定拟典乃历叙沿革由,酌定郊社宗庙仪以进官及诸儒臣又编集郊庙山川等仪,及古帝王感格可垂鉴戒者,名曰《存心录》,诏诸儒臣修书明告成,赐名《大明集》其书准而益以冠服车辂仪仗卤簿字学音乐,凡升降仪节,制度名数,纤悉毕具又屡敕议臣李善长傅宋濂詹同陶安刘基魏观崔亮牛谅陶凯p升乐韶凤李原名等,编辑成集且诏郡县举高洁博雅士徐夔梁寅周子谅胡行简刘宗弼董彝蔡深滕公琰至京,同修书在余,所著书可考见者,曰《孝慈录》,曰《洪武制》,曰《仪定式》,曰《诸司职掌》,曰《稽古定制》,曰《国朝制作》,曰《大要议》,曰《皇朝制》,曰《大明制》,曰《洪武法》,曰《制集要》,曰《制节文》,曰《太常集》,曰《书》若夫厘正典,凡天皇太乙六天帝类,皆为革除,而诸封号,悉改从本称,洗矫诬陋习,其度越汉唐远矣又诏定国恤,父母并斩衰,长子降为期,正服旁服以递而杀,斟酌古今,盖得其中永乐中,颁《文公家》于天下,又定巡狩监国及经筵讲制后宫罢殉,始于英宗陵庙嫡庶分,正于孝宗暨乎世宗,以制作乐自任其更定大者,如分天地,复朝夕月于郊,罢祖并配,以及祈谷大雩,享先蚕,圣师,易至圣先师号,皆能折衷于古独其排众议,y睿宗太庙跻武宗上,徇本生而违大统,以明察始而以丰昵终矣当时将顺臣,为说今其存者,若《明伦大典》,则御制序文以行;《仪成典》,则李时等奉敕而修;《郊考议》,则张孚敬所进者也至《大明会典》,自孝宗朝集纂,其于制尤详世宗宗时,数有增益,代成宪,略具是焉今以序,条为品式,而随时损益者,则依类编入,以识沿革云

,曰吉凡事,皆领于太常寺而属于部明初以圜丘方泽宗庙社稷朝夕月先农为大,太岁星辰风云雷雨岳镇海渎山川历代帝王先师旗纛司中司命司民司禄寿星为中,诸为小后改先农朝夕月为中凡天子所亲者,天地宗庙社稷山川若国有大事,则命官告其中小,皆遣官致,而帝王陵庙及孔子庙,则传制特遣焉每岁所常行者,大有:正月上辛祈谷孟夏大雩季秋大享冬至圜丘皆昊天上帝,夏至方丘皇地o,春分朝于郊,秋分夕月于郊,孟季冬享太庙,仲春仲秋上戊太社太稷中有:仲春仲秋上戊明,帝社帝稷,仲秋太岁风云雷雨季月将及岳镇海渎山川城隍,霜降旗纛于教场,仲秋城南旗纛庙,仲春先农,仲秋天地祗于山川,仲春仲秋历代帝王庙,春秋仲月上丁先师孔子小八:孟春司户,孟夏司灶,季夏中C,孟秋司门,孟冬司井,仲春司马,清明月朔泰厉,又于每月朔望火雷至京师庙南京庙,以岁时遣官致其非常而间行者,若新天子耕c而享先农,视学而行释奠类嘉靖时,皇后享先蚕,高C,皆因时特举者也

其王国所,则太庙社稷风云雷雨封内山川城隍旗纛厉府州县所,则社稷风云雷雨山川厉先师庙及所在帝王陵庙,卫亦先师至于庶人,亦得里社谷及祖父母父母并灶,载在典虽时稍有更易,其大要莫能逾也

至若弥制,器玉帛牲牢祝册数,笾豆实,酒齐名,析其彼此异同,订其初终损益,胪于首简,略于本条,庶无缺遗,亦免繁复云尔

明初,建圜丘于正阳门外,钟山阳,方丘于太平门外,钟山阴圜丘成上成广七丈,高八尺寸,出陛,九级,正南广九尺寸,北八尺寸下成周围面,纵横皆广丈,高视上成,陛皆九级,正南广丈尺寸,北杀寸分L证砖阑盾,皆以琉璃为萌ヌ呈丈,高八尺寸,面灵星门,南门,北外垣去檬丈,门制同天下o门外库楹,在外垣北,南向厨房楹o,在外北,向库房楹,南向宰牲房楹,天池,又在外库房北执事斋舍,在外垣南坊,在外门外横甬道,燎在内猛舛南丙地,高九尺,广七尺,开上南出户方丘成上成广六丈,高六尺,出陛,南丈,北八尺,皆八级下成面广丈尺,高六尺,出陛,南丈尺,北丈,皆八级萌ヌ呈丈,高六尺,外垣面六丈,余制同南郊有浴室,瘗坎在内猛馊傻亍

洪武,改筑圜丘上成广丈尺,高尺寸下成每面广丈六尺寸,高尺九寸成通径七丈八尺至内们剑面九丈八尺寸内们街镣们剑南丈九尺寸,北丈,丈七尺方丘,上成广丈九尺寸,高尺九寸下成每面广丈尺寸,高尺八寸,通径七丈寸至内们剑面皆八丈九尺寸内们街镣们剑面八丈尺

,改定合典即圜丘旧制,而以屋覆,名曰大殿,凡楹中石台设上帝皇地o座广楹正南大门六楹,接以步廊,与殿庑通殿后天库六楹瓦皆黄琉璃厨库在殿北,宰牲亭井在厨北,皆以步廊通殿两庑,后缭以围墙南为石门洞以达大门,谓内外周垣九里步,石门洞南为甬道,中道,左御道,右王道道两旁稍低,为从官地斋宫在外垣内南,向其后殿瓦易青琉璃增修茫后树松柏,外枚南凿池区冬月伐冰藏凌阴,以供夏秋用成祖迁都北京,如其制

嘉靖九,复改分建圜丘于正阳门外里许,大殿南,方泽于安定门外圜丘成,面及栏俱青琉璃,边角用白玉石,高广尺寸皆遵祖制,而路转远内门南门外燎炉毛血池,南望燎台外门亦南门外左具服台,门外库厨器库宰牲亭,北门外正北泰殿正殿以藏上帝太祖主,配殿以藏从诸王外建天门:曰泰元,南曰昭亭,曰广利又銮驾库,又牺牲所,其北乐观北曰成贞北门外北为斋宫,迤为门,北,旧天地,即大殿也七撤,又改泰殿曰皇穹宇,又即故大殿址建大享殿方泽亦成,面黄琉璃,陛增为九级,用白石围以方坎内,北门外瘗,灯台,南门外皇o室外,门外迤库厨宰牲亭器库,北门外北斋宫又外建天门,门外北为銮驾库遣官房内陪官房又外为门,门外为泰折街牌坊,护地千百余亩

太社稷,在宫城南,峙,明初建广丈,高尺,出陛,皆级土色随其方,黄土覆相去丈,南皆树松同茫方广丈,高尺,L砖,门饰色随其方周坦门,南灵星门,北戟门,戟门戟门列戟洪武,改午门右,社稷共,为成上成广丈,下成广丈尺,崇尺外贸缥宄撸面九丈有奇外垣六六丈有奇,南北八六丈有奇垣北门,门外为殿,其北为拜殿外复为门,垣南门永乐中,建北京,如其制帝社稷在苑,址高六寸,方广丈尺,L细砖,实以净土北树坊,曰社街王国社稷,高广杀太社稷府州县社稷,广杀,高杀,陛级后皆定同合,如京师

朝夕月,洪武建朝高八尺,夕月高六尺,俱方广丈两茫酶鞫步罢嘉靖九复建,成朝红琉璃,夕月用白朝陛九级,夕月六级,俱白石建天门

先农,高尺,广丈,出陛御耕c,高尺,广丈尺,出陛

山川,洪武九建正殿拜殿八楹,庑楹南先农,南具服殿,殿南c田,旗纛庙,后为仓周垣七百余丈,垣内地岁种谷蔬,供事嘉靖,改名天地o,分列左右

太岁与岳渎同岳镇海渎山川城隍,据高阜,南向,高尺寸,方广倍,出陛,南向级,北级王国山川,高尺,出陛,方丈尺天下山川所在,高尺,出陛,级,方丈尺

圜丘洪武元冬至,正第成,昊天上帝南向第成,大明,星辰次,夜明,太岁次,奉仁祖配,第成,向,下媚冢增风云雷雨七更定,内弥内,星辰,分设于其次,则太岁岳,则风云雨镇内弥外,海,渎次天下o,分设

方丘洪武夏至,正第成,皇地o,南向第成,岳,次海,镇,次渎,奉仁祖配,第成,向下媚冢增天下山川七更定,内弥内,海,渎次,天下山川内弥外,设天下o

正月,合大殿正殿,上帝皇地o并南向仁祖配在,向从丹陛曰大明,曰夜明两庑六:星辰;次,太岁岳海,次,风云雷雨镇渎;又次天下山川o俱向,增修丹墀内石台,大明夜明,星辰内猛馐台:,北岳北镇岳镇海太岁帝王山川o渎;,北海岳镇海中岳中镇风云雷雨南岳南镇南海俱向台高尺有奇,周以石栏,陟降为磴道台上琢石凿龛,以置建文时,撤仁祖,改奉太祖配,第成向洪熙元,增文皇帝于太祖下

嘉靖九,复分典圜丘则大明,夜明次,八宿星周天星辰次,风云雷雨共方丘则岳,基运翊圣烈山,镇,天寿纯德山次海,次渎南北郊皆独奉太祖配太社稷配别见先农正南向,后稷配向

凡,天地祖宗曰「版」,余曰「牌」圜丘版长尺寸,广寸,厚寸,趺高寸,以栗木为,正题曰昊天上帝,配题曰某祖某皇帝,并黄质金字从风云雷雨版,赤质金字席,上帝用龙椅龙案,上施锦褥,配同从,置于案,不设席方丘正曰皇地o,配及从,制并同圜丘奉先殿帝后主高尺寸,广寸,趺高寸,用木,饰以金,镂以青字龛高尺,广尺,趺高寸,p漆镂金龙凤花版,开窗,施红纱,侧用金铜环,内织金文绮为藉社稷,社玉用石,高尺,广尺,上微锐立于上,半在土中,近南北向;稷不用主洪武,皆设木主,丹漆毕,贮于库,仍用石主埋中,微露其末后奉祖配,其制涂金牌座,如先圣椟用架罩嘉靖中,藏于寝庙帝社稷以木,高尺八寸,广寸,p漆质金书南置石龛,以藏王府州县社主皆用石,长尺寸,广尺寸月,以松柏为长尺寸,广寸,趺高寸p漆金字余仿此

器南郊洪武元定,正,登,笾豆,簋,爵;上,太尊,著尊牺尊山;下,太尊,山从,登,笾豆下,簋,设著尊,牺尊北郊同七增圜丘从,共设酒尊六于,大明,夜明天下o,,笾豆八,簋,媚谕舛设酒尊,每爵方丘岳镇,设酒尊,媚诙设酒尊,猛舛设酒尊,每爵o与圜丘同八,圜丘从,更设登每增酒B,星辰天下o,太岁风云雷雨岳镇海渎方丘,从同,定合典,陈设如旧,惟太岁风云雷雨酒盏,庑俱共设酒尊爵八于南

更定,正殿上,每登,笾豆,簋,共设酒尊六爵九于殿南,向丹墀内,大明夜明登,笾豆,簋,酒尊,爵星辰,登,,酒盏,余与大明同猛舛,登,,笾豆,簋,酒盏,酒尊,爵o,,笾豆八帝王山川渎中岳风云雷雨o,酒盏,余并同岳镇

太庙时享洪武元定,每庙登,,笾豆,簋,共酒尊金爵八瓷爵六于殿向更定,每庙登,弘治时,九庙通设酒尊九,加,金爵七,加,瓷爵,加亲王配享,洪武定,登,笾豆,簋,酒尊,酒注更定,登,爵,笾豆,簋,共用酒尊于殿功臣配享,洪武定,每笾豆,簋增定,共用酒尊,酒注更定,,每,笾豆,簋,爵,共用酒尊于殿

太社稷洪武元定,,笾豆,簋,配同正配皆设酒尊于更定,每登,,笾豆,正配共设酒尊,爵九后太祖成祖并配时,增酒尊,爵府州县社稷,,笾豆,簋

朝夕月洪武定,太尊著尊山,在上南隅,北面象尊壶尊山,在下,笾豆,簋,登

先农,与社稷同,加登,笾豆减

o洪武定,每笾豆,簋登爵九更定,正殿共设酒尊,爵七,两庑设酒尊,爵,余如旧更定,每登,,笾豆,簋,酒盏星辰,正殿中登,余九,每笾豆,簋,酒盏,爵,共设酒尊太岁诸,笾豆八,簋,酒尊岳渎山川同

历代帝王洪武定,登,,笾豆八,簋,俎,爵,尊七更定,登簋,笾豆,爵,共设酒尊于殿阶,酒尊于殿阶增定,每,簋,室共设酒尊,爵八配每笾豆,簋,馈盘,每,酒盏皇,笾豆八,簋,登,爵,牺尊象尊山配,笾豆,簋,,爵,牺尊象尊

至圣先师洪武元定,笾豆六,簋,登,,牺尊象尊山配,笾豆,簋,登哲,两庑,笾豆更定,正,笾豆,酒尊,爵,余如旧配,每酒尊,余同正哲,爵,每笾豆,簋,,酒盏两庑,,爵,每笾豆,簋,酒盏更定,正,酒尊,爵,登,,笾豆八,簋配,共酒尊,爵,登,,笾豆六,簋哲,共酒尊,爵,,笾豆,簋庑,每爵,笾豆,簋景泰六增两庑笾豆,簋成化,增正笾豆为嘉靖九,仍减为

旗纛,与先农同马,笾豆,簋登象尊壶尊

玉等:上帝,苍璧;皇地o,黄琮;太社太稷,两圭有邸;朝夕月,圭璧寸帛等:曰郊制帛,郊正配用上帝,苍;地o,黄;配,白曰制帛,社稷以下用社稷,黑;大明,赤;夜明星辰太岁风云雷雨天下o俱白;星,色;岳镇海陵山随方色;渎,黑;先农,正配皆青;群,白;帝王先师皆白;旗纛,洪武元用黑,七改赤,九定黑白曰奉先制帛,太庙用,每庙曰展亲制帛,亲王配享用曰报功制帛,功臣配享用皆白每惟圜丘,嘉靖九用,而周天星辰则共用,孔庙哲两庑云又洪武,上以小有用楮钱者为不经臣议定,在京,大中用制帛,有篚在外,王国府州县亦如小惟用牲醴

牲牢等:曰犊,曰羊,曰豕色尚U,或黝大,入涤九旬;中,旬;小,旬大前月朔,躬诣牺牲所视牲,每大臣人往视洪武,帝以省牲,去甚迩,于人心未安,乃定省牲仪,去百步七定制,大,皇帝躬省牲;中小,遣官嘉靖更定,冬夏至,祈谷,俱前亲视,后俱遣大臣圜丘,苍犊;方丘,黄犊;配,纯犊洪武七,增设圜丘配星辰,牛,羊豕太岁,牛羊豕风云雷雨天下o,羊豕方丘配,天下山川,牛,羊豕太庙E,正配皆太牢,皆太牢时享每庙犊羊豕亲王配,洪武定,共牛羊豕更定,每犊羊豕功臣配,洪武定,每羊豕体更定,每羊豕太社稷,犊羊豕,配同府州县社稷,正配,共羊豕洪武七增设,羊豕朝夕月,犊羊豕先农与太社稷同o,洪武定,羊六豕六更定,每犊羊豕嘉靖,天左,地o右,牲星辰,每羊豕帝王,每室犊羊豕配,每羊豕先师如帝王,配如配,哲豕分,两庑豕,后增为府州县学先师,羊豕配共羊豕,解为体哲豕,解为体两庑豕,解为百八分旗纛,洪武九定犊羊豕,永乐后,去犊王国及卫所同马俱用羊豕

南北郊,祝板长尺分,广八寸,厚分,用楸梓木宗庙,长尺寸,广九寸,厚,用梓木,以楮纸冒群帝王先师,俱有祝,文多不载祝案设于

凡笾豆实,用者,笾实以形盐ＡＫ鱼枣栗榛菱芡鹿脯白饼黑饼糗饵粉@豆实以韭菹醯醢,菁菹鹿醢芹菹兔醢笋菹鱼醢脾析豚`V食糁食用者,笾则减糗饵粉@,豆则减V食糁食用八者,笾又减白黑饼,豆又减脾析豚`用者,笾则止实以形盐ＡＫ鱼枣栗,豆则止实以芹菹兔醢菁菹鹿醢者,笾实栗鹿脯,豆实菁菹鹿醢簋者,实以黍稷稻粱者,实以稷粱登实以太羹,实以和羹

洪武,部言:「《记・郊特牲》曰,『郊也』,『器用陶匏』,尚质也《周・笾人》,『凡供簋实』,《疏》曰,『外用瓦』今用瓷,合古意惟盘盂属,与古璺簋登异制今拟凡器皆用瓷,其式皆仿古簋登豆,惟笾以竹」诏从

酒齐仿周制,用新旧醅,以备齐酒其实于尊名数,不同

其杂议诸仪,凡版,皇帝,方尺寸,厚寸,红质金字皇太子,方九寸,厚寸,红质青字陪官,并白质黑字

拜褥初用绯洪武定制,郊丘席为表,蒲为里宗庙社稷先农山川,红文绮为表,红木棉布为里

赞唱凡皇帝躬,入就时,太常寺奏中严,奏外办盥洗升饮福受胙,致赞辞又凡,设爵洗,涤爵拭爵初升,唱再拜,及酒,唱赐福胙洪武七,部奏其烦渎,悉删去

上香明初皆行洪武七以翰林詹同言罢嘉靖九复行

拜初,每节皆再拜洪武九,臣奏:「《记》献献献七献文,皆不载拜唐宋郊,每节行皆再拜然亚献终献,天子不行,而使臣下行今议大中,自迎至饮福送,宜行再拜」帝命节为拜,迎饮福受胙送拜云

登脱舄初未行洪武八诏翰林院臣考定大登脱舄学士乐韶凤杂考汉魏以来朝仪,议于郊庙享前期,有司以席藉地,设御幕于南门外,设执事官脱履次于门外阶侧,大驾入幕次,脱舄升其升执事导驾赞读祝并分献陪官,皆脱舄于外,以次升供事协律郎乐舞生依前跣袜就毕,降纳舄从嘉靖七罢其

钦天监选择,太常寺预于月朔至奉天殿具奏盖古卜法不存,而择干支吉以代卜也洪武七,命太常卿议期,书于版,依时以,著为式其,遣官监,不敬失仪者罪

凡,先期及,百官习仪于朝天宫嘉靖九更定,郊冬至,习仪于先期七及六

洪武,学士p升等奉敕撰斋戒文曰:「戒者,禁止其外;斋者,整齐其内沐浴更衣,出宿外舍,不饮酒,不茹荤,不问疾,不吊丧,不听乐,不理刑名,此则戒也;专其心,严畏谨慎,苟有所思,即思所,如在其上,如在其左右,精白诚,无须臾间,此则斋也大七,前戒,后斋」太祖曰:「凡天地社稷宗庙山川等,为天下祈福,宜下令百官斋戒若自有所祷于天地百,不关民事者,不下令」又曰:「致斋以七,为期太久,人心易怠止临,斋戒,务致精专,庶可格明」遂著为令是从部尚书崔亮奏,大前七,部官诣中书省受誓戒扬其职,不共其事,国有常刑宗庙社稷,致斋,不誓戒,谕部尚书陶凯曰:「人心操舍无常,必有所警,而后无所放」乃命部铸铜人,高尺有寸,手执牙简,大则书致斋,中则书致斋于简上,太常司进置斋所,定天子亲斋,遣官代斋,降香斋,命诸司置木牌,以警亵慢,刻文其上曰:「国有常宪,有鉴焉」凡,则设又从陶凯奏,凡亲,皇太子宫中居守,亲王戎服侍从皇太子亲王虽不陪,体斋戒

六,建陪官斋房于北郊斋宫南,后定斋戒仪凡天地,正前午后,沐浴更衣,处外室,次早,百官于奉天门观誓戒牌次,告仁祖庙,退处斋宫,致斋享宗庙,正前午后,沐浴更衣,处外室次为始,致斋社稷朝夕月周天星辰太岁风云雷雨岳镇海渎山川等,致斋,如前仪凡传制降香,遣官代,先沐浴更衣,处外室次遣官七定制,凡大前期,太常卿至天下o奠告,中书丞相诣京师城隍庙发咨次,皇帝诣仁祖庙请配享定制,斋戒前,太常司官宿于本司次,奏请致斋又次,进铜人,传制谕文武百官斋戒是,部太常司官檄城隍,遍请天下当o,仍于庙焚香

六,定传制誓戒仪凡大前,百官诣阙,如大朝仪,传制官宣制云:「某月,于某所,尔文武百官,自某为始,致斋,当敬慎」传制讫,拜,奏毕宣德七,大南郊,帝御斋宫,命内官使饮酒食荤入唾地者,皆罪,司监纵容者同罪斋,御史检视官于斋次,仍行南京,体斋戒弘治,鸿胪少卿李燧言:「分献陪等官,借居道士房榻,贵贱杂处,且宣召不便乞于所隙地,仿天寿山朝房制,建斋房」从嘉靖九,定前期,帝御奉天殿,百官朝服听誓戒万历月,部以冬至天,八当奏,九百官受誓戒是,皇太后圣旦,百官宜吉服贺两遇文,服色不同,请更奏誓戒皆先帝命奏誓戒如旧,而以八行庆贺

洪武六,定传制特遣仪是,皇帝升座如常仪,百官拜毕,献官诣拜拜,传制官由御前出宣制如孔子,则曰:「某月,先师孔子大成至圣文宣王,命卿行」历代帝王,则曰:「某月,先圣历代帝王,命卿行」俯伏,兴,拜,毕出其降香遣官仪,前清晨,皇帝皮弁服,升奉天殿捧香者以香授献官献官捧由中陛降中道出,至午门外,置龙亭内仪仗鼓吹,导引至所后定,降香如常仪,中严以待献官毕后命,解严还宫嘉靖九大遣官,不行饮福

凡分献官,太常寺豫请旨洪武七,太祖谓学士詹同曰:「大,终献方行分献,未当」同乃与学士宋濂议以上,初献奠玉帛将毕,分献官即行初献亚献终献皆如嘉靖九,郊工成,帝谕太常寺曰:「大分献官豫定,方可习仪」乃用大学士张璁等于大明夜明星辰风云雷雨旧制,分献用文武大臣及近侍官共人,今定人,法司官仍旧例不兴

凡陪,洪武,太常寺引《周》及唐制,拟用武官品文官品以上,其老疾疮疥刑馀丧过体气者不与从后定郊,六科都给事中皆与陪,馀不与又定凡南北郊,先期赐陪执事官明衣布,乐舞生给新衣制陪官入牙牌,凡天子亲,则佩以入其制有,圆者与官佩,方者执事人佩俱藏内府,遇则给,无者不得入洪武九,初山川诸,流官服,未入流官公服洪武九,从臣言,未入流官,凡皆用服,与九品同

上篇返回目录下篇