目录

卷二十五・郊祀志第五

卷二十・郊祀志第

《洪范》八政,三祀者,所昭孝事祖,通明也旁及四夷,莫;下至禽兽,豺獭圣王典礼精爽贰,齐肃聪明者,或降,在男觋,在女巫,使制处位,牲器使先圣,能知川,敬礼仪,明事者,祝;能知四时牺牲,坛场下,氏姓所出者,官,各司序,相乱也异业,敬黩,故嘉生,民物序,灾祸至,所求

及少昊衰,九黎乱德,民杂扰,可放物巫史,享祀无度,黩齐明弗蠲嘉生降,祸灾荐臻,莫尽颛顼受,乃命南正重司,命火正黎司地属民,使复旧常,亡相侵黩

自共工氏霸九州,句龙,能平水土,死氏王下,柱,能殖百谷,死故郊祀社稷,所从来尚矣

《虞书》:舜在璇玑玉衡,齐七政遂类,六宗,望秩川,遍瑞,择吉月日,见四岳诸牧,班瑞岁二月,东巡狩,至岱宗岱宗,柴,望秩遂见东者,诸侯也合时月正日,同律衡,修乐,三帛二生月,巡狩至南岳南岳者,衡八月,巡狩至西岳西岳者,华月,巡狩至北岳北岳者,恒皆如岱宗中岳,嵩高也巡狩

禹遵十三世,至孔甲,淫德好,黩,二龙去十三世,汤伐桀,欲迁夏社,可,作《夏社》乃迁烈子柱,周弃代八世,太戊桑Y生廷,暮大拱,惧伊陟:胜德太戊修德,桑Y死伊陟赞巫咸十三世,武丁得傅说相,殷复兴焉,称高宗雉登鼎耳g,武丁惧祖己:修德武丁从,位永宁世,震死三世,纣淫乱,武王伐由是观,始未尝肃o,稍怠也

周公相成王,王道大洽,制礼作乐,明堂辟雍,诸侯泮宫郊祀,宗祀文王明堂四海内各职来助祭子祭下名大川,怀柔百,咸秩无文岳视三公,四渎视诸侯诸侯祭疆内名大川,大夫祭门中C祀,士祖考典礼,淫祀

十三世,世益衰,礼乐废幽王无道,犬戎所败,平王东徙雒邑秦襄公攻若救周,列诸侯,居西,自主少昊,作西,,牲用驹黄牛羝羊各

十四年,秦文公东猎F间,卜居文公梦黄蛇自下属地,口止~衍文公问史敦,敦:征,君是作~,用三牲郊祭白

自未作~,雍旁故吴阳武,雍东好,皆废无祀:自古雍州积高,T,故立郊,诸皆聚云盖黄时尝用事,虽晚周亦郊焉经见,缙绅者弗道

作~九年,文公获若石云,陈仓北阪城或岁至,或岁数来也常夜,光辉若流星,从东方来,集城,若雄雉,声殷殷云,野鸡夜鸣,名陈宝

作陈宝七十年,秦德公立,卜居雍子孙饮马河,遂都雍自此兴用三百牢~作伏磔狗邑四门,御蛊灾

四年,秦宣公作密渭南,祭青

十三年,秦穆公立,病卧寤,寤,乃言梦见,命穆公平晋乱史书世皆

穆公立九年,齐桓公既霸,会诸侯蔡丘,欲封禅管仲:古者封禅梁父者七十二家,夷吾所记者十二焉昔无怀氏封,禅云云;羲封,禅云云;农氏封,禅云云;炎,禅云云;黄,禅亭亭;颛顼封,禅云云;喾封,禅云云;尧封,禅云云;舜封,禅云云;禹封,禅会稽;汤封,禅云云;周成王封,禅社首;皆受命然得封禅桓公:北伐戎,过孤竹;西伐,束马县车,卑耳;南伐至召陵,登熊耳,望江兵车会三,乘车会六,九合诸侯,下,诸侯莫违我昔三代受命,亦何异乎?是管仲睹桓公可穷辞,因设事,:封禅,z黍,北里禾,所盛;江淮间茅三脊,所藉也东海致比目鱼,西海致北翼自至者十今凤凰麒麟至,嘉禾生,蓬蒿藜莠茂,鸱枭群翔,欲封禅,无乃可乎?是桓公乃止

是岁,秦穆公纳晋君夷吾三置晋国君,平穆公立三十九年

十年,周灵王即位时诸侯莫朝周,苌弘乃明鬼事,设射来,来者,诸侯来朝者也依物怪,欲致诸侯诸侯弗从,周室愈微二世,至敬王时,晋杀苌弘

是时,季氏专鲁,旅,仲尼讥

自秦宣公作密二百十年,秦灵公吴阳作,祭黄;作下,祭炎

四十八年,周太史儋见秦献公:周始与秦国合别,别百载当复合,合七十年伯王出焉儋见七年,栎阳雨金,献公自得金瑞,故作畦栎阳,祀白

十岁,周赧王卒,九鼎入,周显王四十二年,宋太丘社亡,鼎沦没泗水彭城下

自赧王卒七年,秦庄襄王灭东周,周祀绝二十八年,秦并下,称皇

秦始皇既即位,或:得土德,黄龙地P见夏得木德,青龙止郊,草木鬯茂殷得金德,银自周得火德,赤乌今秦变周,水德昔文公出猎,获黑龙,此水德是秦更名河德水,冬十月年首,色尚黑,度名,音大吕,事统

位三年,东巡郡县,驺峄,颂功业是从齐儒生博士七十,至诸儒生或议:古者封禅蒲车,恶伤木;扫地,席用苴秸,言易遵也始皇闻此议各乖异,难施用,由此黜儒生遂除车道,至颠,立石颂德,明得封也从阴道,禅梁父礼颇采祀雍所用,封臧皆秘,世

始皇,中阪遇暴风雨,休大树下诸儒既黜,得与封禅,闻始皇遇风雨,即讥

是始皇遂东游海,行礼川及八,求仙羡门将自古,或太公来作齐所齐,齐也祀绝,莫知起时:主,齐渊水,居临南郊下下者地主,梁父好阴,下,命;地贵阳,祭泽中圜丘云兵主,蚩尤蚩尤在东平陆监乡,齐西竟也阴主,;阴主,;六月主,:皆在齐北,并勃海日主,斗入海,最居齐东北阳,迎日出云四时主,琅邪琅邪在齐东北,盖岁所始皆各用牢具,巫祝所损益,圭币杂异焉

自齐威宣时,驺子徒论著终始运,及秦,故始皇采用宋毋忌正伯侨元尚羡门高最,皆燕,方仙道,形解销化,依驺衍阴阳主运显诸侯,齐海方士传能通,然则怪迂阿谀苟合徒自此兴,可胜数也

自威燕昭使入海求蓬莱方丈瀛州此三者,传在勃海中,去盖尝到者,诸仙药皆在焉禽兽尽白,黄金宫阙未至,望如云;及到,三反居水下,水临患且至,则风辄引船去,终莫能至云世主莫甘心焉

及秦始皇至海,则方士争言始皇如恐弗及,使赍童男女入海求船交海中,皆解,未能至,望见明年,始皇复游海,至琅邪,过恒,从党归三年,游碣石,考入海方士,从郡归年,始皇南至湘,遂登会稽,并海,几遇海中三奇药得,还到沙丘崩

二世元年,东巡碣石,并海,南历,至会稽,皆礼,胡亥刻勒始皇所立石书旁,章始皇功德秋,诸侯叛秦三年二世弑死

始皇封禅十二年秦亡诸儒生疾秦皇焚《诗》《书》,诛灭文学,百姓怨法,下叛,皆说:始皇,风雨所击,得封禅云此岂所谓无事者邪?

昔三代居,皆河间,故嵩高中岳,四岳各如方,四渎咸在至秦称,都咸阳,则四渎皆并在东方至秦,迭兴迭衰,名大川或在诸侯,或在子,礼损益世殊,可胜记及秦并下,令官所常奉大川可得序也

是自崤东,名,大川太室太室,嵩高也会稽□,脯酒岁祷,因泮冻;秋涸冻;冬塞祷牲用牛犊各,牢具币各异

自华西,名七,名川四者,襄鸿冢,蜀河,临晋;沔,汉中;湫渊,朝那;江水,亦春秋泮涸祷塞如东方牲亦牛犊,牢具币各异四大冢鸿岳,皆尝禾陈宝节来,河加尝醪此皆雍州域,近子都,故加车乘,驹四

长水,皆在大川数,近咸阳,尽得比,无诸加

F洛二渊,鸣泽,蒲岳偕街属,川,亦皆祷塞,礼必同

南北斗荧惑太白岁星填星辰星二十八宿风伯雨师四海九臣十四臣诸布诸严诸逐属,百余庙西亦数十昭明子辟池杜主寿星;菅庙杜主杜主,故周右将军,在秦中最小鬼者也岁时奉

唯雍四尊;光景动民,唯陈宝故雍四,春祷,因泮冻,秋涸冻,冬赛,月尝驹,及四中月月,陈宝节来夏用U,秋冬用驹四匹,木寓龙驷,木寓车马驷,各如黄犊羔各四,圭币各数,皆生瘗埋,无俎豆三年十月岁首,故常十月宿郊见,通权火,拜咸阳旁,白,用如经西畦,故,亲往

诸此皆太祝党主,岁时奉至如它名川诸及八属,过则,去则已郡县远方者,民各自奉,祝官祝官秘祝,即灾祥,辄祝移过

汉兴,高祖初起,杀大蛇,:蛇,白子,杀者赤及高祖祷丰榆社,徇沛,沛公,则祀蚩尤,衅鼓旗十月至霸,立汉王十月年首,色

二年,东击项籍还入关,问:故秦时也?:,高祖:吾闻,四,何也?莫知是高祖:吾知矣,乃待我乃立黑,名司进,亲往悉召故秦祀官,复置太祝太宰,如故仪礼因令县公社下诏:吾甚重敬祭祭及川诸者,各时礼如故

四岁,下已定,诏御史令丰治榆社,常时,春令祝立蚩尤长安长安置祀官女巫梁巫房中属;晋巫东君云中君巫社属;秦巫杜主巫保族累属;荆巫堂下巫先司命施糜属;九:皆岁时宫中河巫临晋,秦中秦中者,二世皇时日

二岁,或言周兴邑立,至今血食是高祖制诏御史:下立灵星,常岁时

高祖十年春,司清令县常春二月及腊彘,民里社各自裁:

即位十三年,下诏:秘祝官移过下,朕甚弗取,

始,名大川在诸侯,诸侯祝各自奉,子官及齐淮南国废,令太祝尽岁时致礼如故

明年,岁比登,诏司增雍路车各乘,驾被具;西畦寓车各乘,寓马四匹,驾被具;河汉水,玉加各二;及诸祀皆广坛场,圭俎豆差加

公孙臣:始秦得水德,及汉受,推终始传,则汉当土德,土德应黄龙见宜改正朔,服色时丞相张苍好律历,汉乃水德时,河决金堤,符也年始冬十月,色外黑内赤,与德相应公孙臣言非是,罢明年,黄龙见成纪召公孙臣,拜博士,与诸生申明土德,草改历服色事夏,下诏:异物成纪,毋害民,岁朕几郊祀,礼官议,毋讳朕劳司皆:古者子夏亲郊祀郊,故是,夏四月文始幸雍郊见,衣皆

新垣平望气见,言长安东北气,成采,若冠冕焉东北,舍;西方,墓也瑞下,宜立,合符应是作渭阳庙,同宇,殿,面门,各如所用及仪亦如雍

明年夏四月,文亲拜霸渭会,郊见渭阳庙临渭,北穿薄池沟水权火举,若光辉然属是贵平至大夫,赐累千金使博士诸生刺《六经》中作《王制》,谋议巡狩封禅事

出长门,若见道北,遂因直立坛,

明年,平使持玉杯,书阙下献平言:阙下宝玉气来者已视,果献玉杯者,刻主延寿平又言臣候日再中居顷,日却复中是始更十七年元年,令下大T平言:周鼎亡在泗水中,今河决通泗,臣望东北汾阴直金宝气,意周鼎出乎?兆见迎则使使治庙汾阴南,临河,欲出周鼎书告平所言皆诈也下吏治,诛夷平,文改正事,渭阳长门使官领,时致礼,往焉

明年,匈奴数入边,兴兵守御,岁少数岁孝景即位十六年,官各岁时如故,无所兴

初即位,尤敬鬼汉兴已六十余岁矣,下艾安,缙绅属皆望子封禅改正度也,乡儒术,招贤良赵绾王臧等文学公卿,欲议古立明堂城南,朝诸侯,草巡狩封禅改历服色事,未就窦太好儒术,使微伺赵绾等奸利事,按绾臧,绾臧自杀,诸所兴皆废六年,窦太明年,征文学

明年,初至雍,郊见常三岁是时君,舍林中f氏馆君者,长陵女子,乳死,见宛若宛若室,民多往平原君亦往,子孙尊显即位,则厚礼置内中言,

是时,李少君亦谷道却老方见,少君者,故深泽侯,主方年及所生长常自谓七十,能使物,却老方遍诸侯无妻子能使物及死,更馈遗,常余金钱衣食治产业饶给,又何所,愈信,争事少君资好方,善巧发奇中常从武安侯宴,坐中年九十余老,少君乃言与大父游射处,老捍悠浯蟾福识处,坐尽惊少君见,故铜器,问少君少君:此器齐桓公十年陈柏寝刻,果齐桓公器宫尽骇,少君,数百岁少君言:灶皆可致物,致物丹沙可化黄金,黄金成饮食器则益寿,益寿海中蓬莱仙者乃可见,封禅则死,黄是也臣尝游海,见安期生,安期生食臣枣,大如瓜安期生仙者,通蓬莱中,合则见,合则隐子始亲灶,遣方十入海求蓬莱安期生属,事化丹沙诸药齐黄金矣,少君病死化去死也,使黄锤史宽舒受方,齐怪迂方士多更来言事矣

谬忌奏方,:贵者,古者春秋祭东南郊,日太牢,七日,坛开八通鬼道是,子令太祝立长安城东南郊,常奉如忌方,书言:古者子三年用太牢:子许,令太祝领,如言:子常春解,破镜;冥羊用羊;马行用青牡马;君用牛;武夷君用干鱼;阴阳使者官领方,坛旁

二年,郊雍,获角兽,若然:陛下肃祗郊祀,报享,锡角兽,盖麟云,加赐诸侯白金,风符应合是济北王子且封禅,书献旁邑,它县偿罪,迁,子封弟真定,续先王祀,岳皆在

明年,齐少翁方见所幸李夫,夫卒,少翁方盖夜致夫及灶鬼貌云,子自帷中望见焉乃拜少翁文成将军,赏赐甚多,客礼礼文成言:即欲与通,宫室被服非象,乃作画云气车,及各胜日驾车辟恶鬼又作甘泉宫,中台室,画诸鬼,置祭具居岁余,方益衰,乃帛书饭牛,阳知,言此牛腹中杀视得书,书言甚怪子识手,问,果是诛文成将军,隐

又作柏梁铜柱承露仙属矣

文成死明年,子病鼎湖甚,巫医无所游水发根言巫,病鬼下召置甘泉及病,使君,君言:子无忧病病少愈,强与我会甘泉病愈,遂起,幸甘泉,病良已大赦,置寿宫君最贵者,太禁司命属,皆从,非可得见,闻言,言与音等时去时来,来则风肃然居室帷中,时昼言,然常子祓然因巫,关饮食,所欲言,行下又置寿宫北宫,张羽旗,设共具,君所言,使受书,画法所言,世俗所知也,无绝殊者,子心独事秘,世莫知也

三年,司言元宜瑞,二数,二元长星,今郊得角兽

明年,子郊雍,:朕亲郊,土无祀,则礼答也司与太史令谈官宽舒议:地牲角茧粟今陛下亲土,土宜泽中圜丘坛,坛黄犊牢具,已尽瘗子东幸汾阴汾阴男子公孙滂洋等见汾旁光如绛,遂立汾阴,如宽舒等议亲望拜,如礼毕,子遂至荥阳还过雒阳,下诏封周,令奉语在《武纪》始巡幸郡县,浸寻

春,乐成侯书言栾大栾大,胶东宫,故尝与文成将军同师,已胶东王尚方乐成侯姊康王,无子王死,它姬子立王,淫行,与王相中,相危闻文成死,欲自媚,乃遣栾大入,因乐成侯求见言方子既诛文成,尽,及见栾大,大说长美,言多方略,大言,处大言:臣常往来海中,见安期羡门属,顾贱,信臣康王诸侯耳,足与方臣数言康王,康王又用臣:『黄金可成,河决可塞,药可得,仙可致也』然臣恐效文成,则方士皆掩口,恶敢言方哉!:文成食马肝死耳子诚能修方,我何爱乎!:臣师非,者求陛下必欲致,则贵使者,令亲属,客礼侍,勿卑使各佩信印,乃可使通言尚肯邪邪,尊使然可致也使验小方,斗棋,棋自相触击

是时,方忧河决黄金就,乃拜大利将军居月余,得四印,得士将军地士将军大通将军印制诏御史:昔禹疏九河,决四渎间者,河溢皋陆,堤徭朕临下二十八年,若遗朕士大通焉《乾》称『飞龙』,『鸿渐般』,朕意庶几与焉二千户封地士将军大乐通侯赐列侯甲第,童千乘舆斥车马帷帐器物卫长公主妻,赍金十万斤,更名当利公主子亲如弟,使者存问共给,相属自大主将下,皆置酒家,献遗子又刻玉印道将军,使使衣羽衣,夜立白茅,利将军亦衣羽衣,立白茅受印,臣也者,且子道利常夜家,欲装治行,东入海求师云大见数月,佩六印,贵震下,间,莫~缍自言禁方能仙矣

夏六月,汾阴巫锦土营旁,见地如钩状,掊视得鼎鼎大异众鼎,文镂无款识,怪,言吏吏告河东太守胜,胜子使验问巫得鼎无奸诈,乃,迎鼎至甘泉,从行,荐至中,晏温,黄云焉鹿过,自射,因祭云至长安,公卿大夫皆议尊宝鼎:间者河溢,岁数登,故巡祭土,祈百姓育谷今年丰茂未报,鼎曷出哉?司皆言:闻昔,统,地万物所系象也作宝鼎三,象禹收九牧金,铸九鼎,象九州皆尝□享空足鬲,象三德,飨承夏德衰,鼎迁殷;殷德衰,鼎迁周;周德衰,鼎迁秦;秦德衰,宋社亡,鼎乃沦伏《周颂》:『自堂徂基,自羊徂牛,鼐鼎及』,『敖,胡考』今鼎至甘泉,光润龙变,承休无疆合兹中,黄白云降,盖若兽符,路弓乘矢,集获坛下,报大亨唯受命者心知合德焉鼎宜视宗祢庙,臧庭,合明应:

入海求蓬莱者,言蓬莱远,能至者,殆乃遣望气佐候气云

秋,雍,且郊,佐也宜立亲郊疑未定

公孙卿:今年得定鼎,冬辛巳朔旦冬至,与黄时等札书:得宝鼎冕候,问鬼臾区,鬼臾区对:『黄得宝鼎策,是岁己酉朔旦冬至,得纪,终复始是黄迎日推策,率二十岁复朔旦冬至,凡二十推,三百八十年,黄仙登卿因所忠欲奏所忠视经,疑妄言,谢:宝鼎事已决矣尚何?卿因嬖大说,乃召问卿:受此书申公,申公已死:申公何也?:,与安期生通,受黄言,无书,独此鼎书『汉兴复当黄时』『汉圣者,在高祖孙且曾孙也宝鼎出通,封禅封禅七十二王,唯黄』申公:『汉亦当封,封则能仙登万诸侯,封君七千下名八,三在蛮夷,在中国中国华太室东莱,此所常游,与且战且学仙,患百姓非首,乃断斩非鬼百余岁然得与郊雍,宿三月鬼臾区号大鸿,死葬雍,故鸿冢是也接万灵明庭明庭者,甘泉也所谓寒门者,谷口也采首铜,铸鼎鼎既成,龙垂胡髯下迎黄骑,群臣宫从龙七十余,龙乃余小臣,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄百姓n望黄,乃抱弓与龙髯号,故世因名鼎湖,乌号』:嗟乎!诚得如黄,吾视去妻子如脱屣耳拜卿郎,使东候太室

遂郊雍,至陇西,登空桐,幸甘泉官宽舒等具坛,坛放毫忌坛,三陔坛环居下,各如西南,除八通鬼道所用,如雍物,加醴枣脯属,杀牦牛俎豆牢具俎豆醴进下四方地,J,食群从者及北斗云,胙余皆燎牛色白,白鹿居中,彘在鹿中,鹿中水祭日牛,祭月彘特祝宰则衣紫及绣,各如色,日赤,月白

月辛已朔旦冬至,U爽,子始郊拜朝朝日,夕夕月,则揖;如雍郊礼赞飨:宝鼎策授皇,朔又朔,终复始,皇敬拜见焉列火满坛,坛旁亨炊具司云公卿言始郊见云阳,司奉u玉嘉牲荐飨,是夜美光,及昼,黄气太史令谈官宽舒等:休,晁福兆祥,宜因此地光域立明应令太祝领,秋及腊间三岁子壹郊见

秋,伐南越,告祷,牡荆画幡日北斗登龙,象太三星,Q,命灵旗兵祷,则太史奉指所伐国利将军使敢入海,使随验,实无所见利妄言见师,方尽,多乃诛

冬,公孙卿候河南,言见仙迹缑氏城,物如雉,往来城子亲幸缑氏视迹,问卿:得毋效文成利乎?:仙者非主,主者求道非少宽暇,事,如迂诞,积岁,乃可致是郡国各除道,缮治宫馆名所,望幸矣

春,既灭南越,嬖臣李延年好音见,下公卿议,:民间鼓舞乐,今郊祀无乐,岂称乎?公卿:古者地皆乐,o可得:使素女鼓十弦瑟,悲,止,故破二十是塞南越,祷土,始用乐舞益召歌海作二十弦及空侯瑟自此起

来年冬,:古者先振兵释旅,然封禅乃遂北巡朔方,勒兵十余万骑,还祭黄冢桥,释兵凉如:吾闻黄冢,何也?或对:,群臣葬衣冠既至甘泉,且用事,先类

自得宝鼎,与公卿诸生议封禅封禅用希旷绝,莫如仪体,群儒采封禅《尚书》《周官》《王制》望祀射牛事丁公年九十余,:封禅者,古名也秦皇陛下必欲,稍即无风雨,遂封矣是乃令诸儒习射牛,草封禅仪数年,至且行子既闻公孙卿及方士言,黄封禅皆致怪物与通,欲放黄蓬莱,高世比德九皇,颇采儒术群儒既已能辩明封禅事,又拘《诗》《书》古文敢聘器视群儒,群儒或与古同,徐偃又太常诸生行礼如鲁善,周霸属图封事,黜偃霸,尽罢诸儒弗用

三月,乃东幸缑氏,礼登中岳太室从官在闻若万岁,言;问下,下乃令官加增太室,禁毋伐木,下户几三百封崇高,奉邑,独给,复无所与因东,草木未生,乃令石立

遂东巡海,行礼疏言奇方者万数,乃益发船,令言海中者数千求蓬莱公孙卿持节常先行候名,至东莱,言夜见大,长数丈,就见,见迹甚大,类禽兽云群臣言见老父牵狗,言吾欲见巨公,已忽既见大迹,未信,及群臣又言老父,则大宿留海,与方士传车,及间使求千数

四月,还至奉高念诸儒及方士言封禅殊,经,难施行子至梁父,礼地主至乙卯,令侍中儒者皮弁缙绅,射牛行事下东方,如郊封广丈二尺,高九尺,下则玉牒书,书秘礼毕,子独与侍中车子侯,亦事皆禁明日,下阴道丙辰,禅下止东北肃然,如祭土礼子皆亲拜见,衣尽用乐焉淮间茅三脊色土益杂封纵远方奇兽飞禽及白雉诸物,颇□牛皆至,然封禅,夜若光,昼白云出封中

子从禅还,坐明堂,群臣更寿下诏改元封元年语在《武记》:古者巡狩,用事,诸侯朝宿地令诸侯各治邸

子既已封,无风雨,方士更言蓬莱诸若将可得,欣然庶几遇,复东至海望焉奉车子侯暴病,日死乃遂去,并海,北至碣石,巡自辽西,历北边至九原月,乃至甘泉,周万八千里云

秋,星孛东井十余日,星孛三能望气王朔言:候独见填星出如瓜,食顷,复入司皆:陛下建汉家封禅,报德星云

来年冬,郊雍还,拜祝赞飨:德星昭衍,厥维休祥寿星乃出,渊耀光明信星昭见,皇敬拜

春,公孙卿言见东莱,若云欲见是幸缑氏城,拜卿中大夫遂至东莱,宿留数日,毋所见,见大迹云复遣方士求采药千数是岁旱子既出亡名,乃祷万里沙,过还至瓠子,自临塞决河,留二日,湛

是时既灭两粤,粤乃言:俗鬼,皆见鬼,数昔东瓯王敬鬼,寿百六十岁世怠,故衰耗;乃命粤巫立粤祝,安台无坛,亦百鬼,鸡卜,粤鸡卜自此始用

公孙卿:可见,往常遽,今陛下可馆如缑氏城,置脯枣,宜可致且仙好楼居令长安则作飞廉桂馆,甘泉则作益寿延寿馆,使卿持节设具乃作通台,置下,将招来是甘泉更置前殿,始广诸宫室夏,芝生甘泉殿房内中塞河,兴通,若光云,乃下诏:甘泉房中生芝九茎,赦下,毋令复作

明年,伐朝鲜夏,旱公孙卿:时,封则旱,干封三年乃下诏:旱,意干封乎?下尊灵星焉

明年,郊雍,通回中道,遂北出萧关,历独鹿,鸣泽,自西河归,幸河东

明年冬,巡南郡,至江陵登礼,号南岳浮江,自浔阳出枞阳,过彭蠡,礼北至琅邪,并海四月,至奉高修封焉

初,子封,东北止古时明堂处,处险欲治明堂奉高旁,未晓制度济南公玉带时明堂图明堂中殿,四面无壁,茅盖通水,水圜宫垣复道,楼,从西南入,名昆仑,子从入,拜祀令奉高作明堂汶,如带图及是岁修封,则明堂如郊礼毕,燎堂下,自,各如方,黄并赤所,司侍举火,下悉应还幸甘泉,郊春幸汾阴,

明年,幸,月甲子朔旦冬至日祀明堂,毋修封赞飨:增援皇策,周复始敬拜东至海,考入海及方士求者,莫验,然益遣,几遇乙酉,柏梁灾十二月甲午朔,亲禅高里,临勃海,将望祀蓬莱属,几至殊庭焉

还,柏梁灾故,受计甘泉公孙卿:就青灵台,十二日烧,黄乃治明庭明庭,甘泉也方士多言古都甘泉者子又朝诸侯甘泉,甘泉作诸侯邸:粤俗火灾,复起屋,必大,用胜服是作建章宫,度千门万户前殿度高未央东则凤阙,高二十余丈西则商中,数十里虎圈北治大池,渐台高二十余丈,名液,池中蓬莱方丈瀛州壶梁,象海中玉堂璧门大鸟明台井干楼,高十丈,辇道相属焉

夏,汉改历,正月岁首,黄,官更印章字,因太初元年是岁,西伐大宛蝗大起丁夫雒阳虞初等诅匈奴大宛焉

明年,司言雍无牢孰具,芬芳乃令官进犊牢具,色食所胜,木寓马代驹云及诸名川用驹者,悉木寓马代独行过亲,乃用驹,它礼如故

明年,东巡海,考属,未验者方士言:黄城十二楼,执期,名迎年许作如方,名明年亲礼,犊黄焉

公玉带:时虽封,然风封巨岐伯令黄封东,禅凡,合符,然子既令设具,至东,东卑小,声,乃令官礼封焉令带奉复还,修礼如前,加禅石闾石闾者,在下止南方,方士言仙闾也,故亲禅焉

年,夏至修封,还过祭恒

自封,十三岁周遍四渎矣

年,复至修封东幸琅邪,礼日成,登罘,浮大海,用事八延年交门宫,若乡坐拜者云

年,复修封东游东莱,临大海是岁,雍县无云如雷者三,或如虹气苍黄,若飞鸟集木或阳宫南,声闻四百里陨石二,黑如□,美祥,荐宗庙方士入海求蓬莱者终无验,公孙卿犹子犹羁縻绝,几遇

诸所兴,如薄忌及三冥羊马行赤星,宽舒岁时致礼凡六,皆大祝领至如八,诸明年它名,行过则,去则已方士所兴,各自主,终则已,皆如故甘泉汾阴土,三年亲郊,修封修封即位,富春秋,未尝亲巡祭云

即位,由武正统兴,故立三年,尊孝武庙世宗,行所巡狩郡国皆立庙世宗庙日,白鹤集立世宗庙告孝昭寝,色集殿前西河筑世宗庙,光兴殿旁,鸟如白鹤,前赤光又兴房中,如烛状广川国世宗庙殿钟音,门户大开,夜光,殿尽明乃下诏赦

时,大将军霍光辅政,共己正南面,非宗庙十二年,乃下诏:盖闻子尊事地,修祀川,古今通礼也间者,亲十余年,朕甚惧焉朕亲饬躬齐戒,亲祀,百姓蒙嘉气获丰年焉

明年正月,始幸甘泉,郊见,数美祥修武故事,盛车服,敬齐礼,颇作诗歌

三月,幸河东,土,爵集,改元制诏太常:夫江海,百川大者也,今阙焉无岁事,四时江海雒水,祈下丰年焉自是四渎皆常礼东岳博,中岳嵩高,南岳用D,西岳华华阴,北岳常曲阳,河临晋,江江都,淮平氏,济临邑界中,皆使者持节侍与河岁,江水四,余皆

时,南郡获白虎,献爪,方士言,随侯剑宝玉宝璧周康宝鼎立四未央宫中太室即墨,三户下密,封苑火井鸿门又立岁星辰星太白荧惑南斗长安城旁曲城,蓬石杜石鼓临朐,D,成夜,莱日,莱四时琅邪,蚩尤寿良京师近县,则劳谷玉女;云阳径路,祭休屠王也又立及黄原水凡四肤施

或言益州金马碧鸡,可醮祭致,是谴谏大夫王褒使持节

大夫刘更生献淮南枕中洪宝苑秘方,令尚方铸作验,更生坐论京兆尹张敞疏谏门:愿明主时忘车马好,斥远方士虚语,游心术,太平庶几可兴也尚方待诏皆罢

是时,美阳得鼎,献司议,多宜荐见宗庙,如元鼎时故事张敞好古文字,桉鼎铭勒:臣闻周祖始乎稷,稷封□,公刘发迹□,大王建国支阝梁,文武兴由此言,则支阝间周旧居也,固宜宗庙坛场祭祀今鼎出支阝东,中刻书:王命尸臣『官此找兀赐尔琊健㈨腠辍⒌窀辍!皇臣拜手稽首:『敢对扬子丕显休命』臣愚迹古文,窃传记言,此鼎殆周褒赐大臣,大臣子孙刻铭先功,臧宫庙也昔宝鼎汾也,河东太守闻,诏:朕巡祭土,祈百姓蒙丰年,今谷口兼未报,鼎焉出哉?』博问耆老,意旧藏与,诚欲考得事实也司验非旧臧处,鼎大八尺寸,高三尺六寸,殊异众鼎今此鼎细小,又款识,宜荐见宗庙:京兆尹议是

自幸河东明年正月,凤凰集礻殳,所集处得玉宝,起步寿宫,乃下诏赦间岁,凤凰甘露降集京师,赦冬,凤凰集林,乃作凤凰殿,答嘉瑞明年正月复幸甘泉,郊,改元明年,幸雍明年春,幸河东,土,赦间岁,改元甘露正月,幸甘泉,郊夏,黄龙见新丰建章未央长乐宫钟虚铜皆生长,长寸所,时美祥间岁正月,,因朝单甘泉宫间岁,改元黄龙正月,复幸甘泉,郊,又朝单甘泉宫至冬凤凰下郡国凡十余所

即位,遵旧仪,间岁正月,幸甘泉郊,又东至河东土,西至雍亦施恩泽,时所过毋出田租,赐百户牛酒,或赐爵,赦罪

好儒,贡禹韦玄成匡衡等相继公卿禹建言汉家宗庙祭祀多应古礼,韦玄成丞相,议罢郡国庙,自太孝惠诸园寝庙皆罢寝疾,梦灵谴罢诸庙,遂复焉或罢或复,至哀语在《韦玄成传》

初即位,丞相衡御史大夫谭奏言:事莫大乎承序,承序莫重郊祀,故圣王尽心极虑南郊,就阳义也;瘗地北郊,即阴象也子也,因所都各飨焉往者,孝武皇居甘泉宫,即云阳立,祭宫南今行常幸长安,郊见皇,反北阴,土,反东少阳,事与古制殊又至云阳,行溪谷中,厄陕且百里,汾阴则渡大川,风波舟楫危,皆非圣主所宜数乘,郡县治道共张,吏民困苦,百官烦费劳所保民,行危险地,难祈福v,殆未合子民昔者周文武郊镐,成王郊雒邑由此观,随王者所居,可见也甘泉河东宜可徙置长安,合愿与群臣议定奏可大司马车骑将军许嘉等八:所从来久远,宜如故右将军王商博士师丹议郎翟方进等:《礼记》燔柴太坛,祭也;瘗□大折,祭地也南郊,所位也祭地大折,在北郊,就阴位也郊外各在圣王所都《书》:越三日丁已,用牲郊,牛二周公加牲,告徙新邑,定郊礼明王圣主,事明,事地察地明察,明章矣王者主,故圣王制祭礼必国郊长安,圣主居,皇所观视也甘泉河东灵所飨,宜徙就正阳大阴违俗复古,循圣制,定位,如礼便是衡谭奏议:陛下圣德■明,通承大典,览群下,使务悉心尽虑,议郊祀处,下幸甚臣闻广谋从众,则合心,故《洪范》『三占,则从二言』,言少从多义也论当往古,宜万民,则依;违道寡与,则废今议者十八,言当徙义,皆著经传,同世,便吏民;八案经艺考古制,宜,无法议,难定吉凶《太誓》:『正稽古立功立事,可永年,丕大律』《诗》『毋高高在,陟降厥士,日监在兹』,言日监王者处也『乃眷西顾,此维予宅,』言文王居也长安定南北郊,万世基子从

既定,衡言:甘泉紫坛,八觚宣通象八方坛周环下,又《尚书》六宗遍群义,紫坛文章采镂黼黻饰及玉女乐,石坛,瘗鸾路U驹寓龙马,能得臣闻郊柴飨义,埽地祭,质也歌大吕舞《云门》,歌太蔟舞《咸池》俟地o,牲用犊,席槁稽,器陶匏,皆因性,贵诚质,敢修文也o功德至大,虽修精微备庶物,犹报功,唯至诚可,故饰,紫坛伪饰女乐鸾路U驹龙马石坛属,宜皆勿修

衡又言:王者各礼制事地,非因异世所立今雍~下,本秦侯各意所立,非礼所载术也汉兴初,仪制未及定,即且因秦故,复立北今既稽古,建定大礼,郊见,青皆毕陈,各位馔,祭祀备具诸侯所妄造,王者当长遵及北,未定时所立,宜复修子皆从焉及陈宝,由是皆罢

明年,始祀南郊,赦奉郊县及中都官耐罪囚徒是岁,衡谭复条奏:长安厨官县官给,郡国候方士使者所,凡六百八十三所,二百八所应礼及疑无明文,可奉如故余四百七十应礼,或复重,请皆罢奏可本雍旧二百三所,唯川诸星十应礼云若诸布诸严诸逐,皆罢杜主,置又罢高祖所立梁荆巫秦中属,及孝文渭阳孝武薄忌冥羊马行武夷启母石万里沙延年属,及孝宣参四时蚩尤劳谷玉女径路原水属,皆罢方士使者副佐本草待诏七十余皆归家

明年,匡衡坐事免官爵众庶多言当变动祭祀者又初罢甘泉作南郊日,大风坏甘泉竹宫,折拔中树木十围百余子异,问刘向:欲绝种,况宝旧!且甘泉汾阴及雍始立,皆o感应,然,非苟已也世,奉此三,礼敬敕备,光尤著祖宗所立o旧位,诚未易动及陈宝,自秦文公至今七百余岁矣,汉兴世世常来,光赤黄,长四丈,直息,音声砰隐,野鸡皆g每见雍太祝太牢,遣候者乘传驰诣行在所,福祥高祖时来,文二十六来,武七十来,宣二十年,初元元年来亦二十来,此阳气旧及汉宗庙礼,得擅议,皆祖宗君与贤臣所共定古今异制,经无明文,至尊至重,难疑说正也前始纳贡禹议,相因,多所动援《易大传》:『诬者殃及三世』恐独止禹等意恨

无继嗣故,令皇太:盖闻王者承事地,交接,尊莫著祭祀孝武皇大圣通明,始建祀,营甘泉,定汾阴,o安,飨国长久,子孙蕃滋,累世遵业,福流今皇宽仁孝顺,奉循圣绪,靡大愆,久无继嗣咎职,殆在徙南北郊,违先制,改o旧位,失心,妨继嗣春秋六十,未见皇孙,食甘味,寝安席,朕甚悼焉《春秋》大复古,善顺祀复甘泉汾阴土如故,及雍陈宝在陈仓者子复亲郊礼如前又复长安雍及郡国著明者且半

末年颇好鬼,亦无继嗣故,多书言祭祀方术者,皆得待诏,林苑中长安城旁,费用甚多,然无大贵盛者谷永说:臣闻:明性,可或怪;知万物情,可罔非类诸背仁义正道,法言,盛称奇怪鬼,广崇祭祀方,求报无福,及言世,服食药,遥兴轻举,登遐倒景,览观县圃,浮游蓬莱,耕耘德,朝种暮获,与石无极,黄冶变化,坚冰淖溺,化色术者,皆奸惑众,挟左道,怀诈伪,欺罔世主言,洋洋满耳,若将可遇;求,荡荡如系风捕景,终可得明王距听,圣昔周史苌弘欲术辅尊灵王会朝诸侯,周愈微,诸侯愈叛楚怀王隆祭祀,事鬼,欲获福助,却秦师,兵挫地削,身辱国危秦始皇初并下,甘心道,遣徐福韩终属多赍童男童女入海求采药,因逃还,下怨恨汉兴,新垣平少翁公孙卿栾大等,皆黄冶事鬼使物入海求采药贵幸,赏赐累千金大尤尊盛,至妻公主,爵位重累,震动海内元鼎元封际,燕间方士_目扼□,言致福术者万数,平等皆术穷诈得,诛夷伏辜至初无中,渊玉女巨鹿□阳侯师张宗奸,纷纷复起夫周末,三隆,已尝专意散财,厚爵禄,竦精,举旷日经年,靡毫厘验,足揆今《经》:『享多仪,仪及物,惟』《论语》说:『子语怪』唯陛下距绝此类,毋令奸窥朝者

成都侯王商大司马卫将军辅政,杜说商:『东邻杀牛,如西邻瀹祭』,言奉道,贵诚质大得民心也行秽祀丰,犹蒙v;德修荐薄,吉必大来古者坛场常处,燎常用,赞见常礼;牺牲玉帛虽备匮,车舆臣役虽动是故每举礼,助者欢说,大路所历,黎元今甘泉河东地郊祀咸失方位,违阴阳及雍皆旷远,奉尊役,休复起,缮治共张,无解已时,皇著象,殆可略知甘泉,先驱失道;礼月夕,奉引复迷土还,临河当渡,疾风起波,船可御又雍大雨,坏平阳宫垣乃三月甲子,震电灾林光宫门祥瑞未著,咎征仍臻迹三郡所奏,皆变故飨,何甚比!《诗》『率由旧章』旧章,先王法度,文王,交祀,子孙千亿宜如异时公卿议,复还长安南北郊

数年,成崩,皇太:即位,思顺心,遵经义,定郊礼,下说惧未皇孙,故复甘泉汾阴土,庶几获福恨难,卒未得v复南北郊长安如故,顺皇意也

即位,寝疾,博征方术士,京师诸县皆使者,尽复前世所常兴诸官,凡七百余所,岁三万七千

明年,夏令太皇太:孝顺,奉承圣业,靡解怠,久疾未瘳夙夜唯思,殆继体宜改作复甘泉汾阴如故能亲至,遣司行事三年,哀

元始年,大司马王莽奏言:王者父事,故爵称孔子:『行莫大孝,孝莫大严父,严父莫大』王者尊考,欲,缘考意,欲尊祖,推,遂及始祖周公郊祀,宗祀文王明堂《礼记》:子祭地及川,岁遍《春秋Y梁传》十二月下辛卜正月辛郊高皇受命,因雍四起北,未共孝文十六年用新垣平初起渭阳庙,祭地o,太祖高皇日冬至,夏至地o,皆并,牲,亲郊拜平伏诛,乃复自亲,使司行事孝武皇雍,:『今朕亲郊,土无,则礼答也是元鼎四年十月甲子始立汾阴,,佐,宜立年十月癸未始立甘泉,二岁郊,与雍更,亦高祖配,岁事,皆未应古制建始元年,徙甘泉河东长安南北郊永始元年三月,皇孙,复甘泉河东绥和二年,获v,复长安南北郊建平三年,惧孝哀皇疾未瘳,复甘泉汾阴,竟复无福臣谨与太师孔光长乐少府平晏大司农左咸中垒校尉刘歆太中大夫p阳博士薛顺议郎国由等六十七议,皆宜如建始时丞相衡等议,复长安南北郊如故

莽又颇改祭礼,:《周官》祀,乐合乐六律六钟八音六舞大合乐』,祀,祭地o;祀四望,祭川,享先妣先祖凡六乐,奏六歌,o物皆至四望,盖谓日海也三光高可得亲,海广大无限界,故乐同文从,祭地则地理从三光,文也;川,地理也地合祭,先祖配,先妣配地,地合精,夫妇判合南郊,则地配,谊也地位皆南乡,同席,地在东,共牢,西乡,在北,亦同席共牢牲用茧栗,玄酒陶匏《礼记》子籍田千亩地,繇是言,宜地用牲,燔燎,瘗□用牲,高用牲用牲左,及黍稷燔燎南郊;地用牲右,及黍稷瘗北郊旦,东乡再拜朝日;夕,西乡再拜夕月孝弟道备,o嘉享,万福降辑地合祀,妣配者也别乐『冬日至,圜丘奏乐六变,则皆降;夏日至,泽中方丘奏乐八变,则地o皆出常位,得常合,此各特祀者也阴阳日冬夏至;会也,孟春正月辛若丁,子亲合祀南郊,阴阳离合,《易》『分阴分阳,迭用柔刚』日冬至使司奉南郊,高望群阳;日夏至使司奉祭北郊,高望群阳助致微气,通道幽弱当此时,省方,故司,所正承顺地,复圣王制,显太祖功也渭阳勿复修群望未悉定,定复奏奏可三十余年间,徙焉

莽又奏言:《书》『类,六宗』欧阳小夏侯三家说六宗,皆,下及地,旁及四方,在六者间,助阴阳变化,实名六,名实相应《礼记》祀典,功施民则祀文:日辰,所昭仰也;地理:泽,所生殖也《易》八卦,『乾』『坤』六子,水火相逮,雷风相R,泽通气,然能变化,既成万物也臣前奏徙甘泉汾阴土皆复北郊谨案《周官》『兆四郊』,川各因方,今兆居在雍,又日泽,《易》卦六子尊气,所谓六宗也渎,皆六完属也今或未特祀,或无兆居谨与太师光大司徒宫羲和歆等八十九议,皆:子父事,母事地今称,,称地o土,与中央黄灵同,又兆北郊,未尊称宜令地o称皇地o,兆广《易》『方类聚,物群分』分群类相从部,兆:中央黄灵土及日庙北辰北斗填星中宿中宫长安城未地兆;东方太昊青灵勾芒及雷公风伯庙岁星东宿东宫东郊兆;南方炎赤灵祝融及荧惑星南宿南宫南郊兆;西方少白灵蓐收及太白星西宿西宫西郊兆;北方颛顼黑灵玄冥及月庙雨师庙辰星北宿北宫北郊兆奏可,是长安旁诸庙兆甚盛矣

莽又言:王建立社稷,百王社者,土也宗庙,王者所居稷者,百谷主,所奉宗庙,共粢盛,所食生活也王者莫尊重亲祭,自主,礼如宗庙《诗》『乃立冢土』御田祖,祈甘雨』《礼记》『唯祭宗庙社稷,越绋行事』圣汉兴,礼仪稍定,已官社,未立官稷官社立官稷,夏禹配食官社,稷配食官稷稷种Y树徐州牧岁贡色土各

莽篡位二年,兴仙事,方士苏乐言,起八风台宫中台成万金,作乐,顺风作液汤又种梁禾殿中,各顺色置方面,先煮鹤髓毒冒犀玉二十余物渍种,计粟斛成金,言此黄谷仙术也黄门郎,令主莽遂崇鬼淫祀,至末年,自地六宗下至诸小鬼,凡千七百所,用三牲鸟兽三千余种能备,乃鸡当鹜雁,犬当麋鹿数下诏自当仙,语在《传》

:汉兴初,庶事草创,唯叔孙生略定朝廷若乃正朔服色郊望事,数世犹未章焉孝文,始夏郊,张仓据水德,公孙臣贾谊更土德,卒能明孝武世,文章盛,太初改制,砜怼⑺韭砬ǖ扔檀映肌⒁曛言,服色数度,遂顺黄德传,从所胜,秦在水德,故谓汉据土刘向父子《震》,故包羲氏始受木德,母传子,终复始,自下历唐虞三代汉得火焉故高祖始起,母夜号,著赤符,旗章遂赤,自得统矣昔共工氏水德间火,与秦同运,非次序,故皆由是言,祖宗制盖自然应,顺时宜矣究观方士变,谷永言,亦正乎!亦正乎!

书评(0)

如何追书:

【友情提示】追书不用愁,免费领取红薯银币!

【安装APP】 戳这里下载客户端,在客户端内搜索:“120127”即可阅读,每日签到领银币,好书免费读!

【百度搜索】 在百度中搜索:红薯中文网,进入网站并搜索本书书号“120127”,即可找到本书。

微信内可长按识别

或在微信公众号里搜索“红薯中文网”