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第十一回 天禄贫受千户职 木兰剑劈白狐精

第十回 禄贫受千户职 剑劈白狐精  却尉迟恭,与诸贤作别,忽有老妇寺外叫冤尉迟恭命从唤那妇过来,尉迟恭问道:你有什么冤枉?那好道:小好姓沈因本镇的千户刘老爷生少爷,雇小妇的儿媳王氏为乳母,至今七年,放出,竟纳为偏房小儿年轻懦弱,力伸诉小妇闻公爷到此,故敢大胆叫屈尉迟恭大怒,着将刘千户唤到,公爷问道:你为何强占民妇为妾?刘千户叩首道:千户并此事公爷叫沈氏出来对证,千户哑口公爷叫左右取军威棍,将刘千户杖八十,革职用,将王氏断回沈婆去公爷又对道:贤侄既愿守祖宗坟墓,这个千户职衔,你且领受禄叩首受命尉迟恭大喜,即日辞诸位贤士,上马回西寺去

禄受千户职,回至家,就有营大小兵丁,齐来叩头那马兵步卒,旗长队长,长枪手短枪手,弁委外委,左巡右哨,经制把总,临门参吉日,进衙门,即久疏亲戚,相贺禄留八位贤士,住数日,各回去惟有丧年尊路远,禄留养静

日,丧,观入定自己火下降肾水上升,虚灵府,慧光发现团团如月光,照于四表万水千山,尽目前个白狐精,往来,有戏弄,吃惊道:这个怪物,自讨我若治,等待谁来次日,呼出来,叫声:孙儿!你有个仇星到我有宝剑口,你可带身旁,昼夜离,自然拜谢起问曰:公祖既洞明,观照本来,佛家三皈意,并六字真言,究竟如何解,祈公祖明,以示未悟曰:汝善思维,善解问,汝向西方拜我佛祖,我才与你听即向西方叩首又曰:汝再向东方拜大成至圣,我方敢儒释交谈又向东方叩首,丧也向东西而拜,然后坐定,叫声:孙儿,仔细听着:南字喻而言,字喻空寂空寂,自,故曰南佛弟子第皈依也真什既,愈加精进,丝毫许散乱,散乱则逐妄念,真灭矣丝毫许昏沉,昏沉则月为云封,照矣散乱,则轮回可免;昏沉,则地狱可除故曰南法,佛弟子第三皈依也此乃由戒而定,从命立,由定而慧,命从本来面目,立献于前,为真我,乃亿万金刚元神也故曰南僧,佛弟子第二皈依也既明南法,又当识阿弥陀佛四字阿字惟危,弥字惟微,陀字惟精惟,佛字允执厥故云喜怒哀乐未发谓斯时至湛如,即南法也发而皆节谓和,即道流行,阿弥陀佛也故俚俗,得福报,恶得祸报,即曰阿弥陀佛也非发皆意乎?汝乃精灵降世,当学上等女子,勿作上等女子,呼异姓为父母,受男子羞辱,开肠破肚,污秽地,却能参太极于,结圣胎于圭内为顶立地达士这三教同源,再再拜而谢,复又跪下问道:公祖先,立命,如何又命?答曰:汝善思维,善解识智,理;孝信,守其理,修其德,便工夫者,,正我分内当为事,故又曰尽情,以求愧于,作于又再拜又过数日,丧自回大悟去

佩服丧教训,仍然织机,废女工却忙偷闲,服炼日,临窗织布,日色沉西,入闺静坐时间,窗外月明,取书观看三更时候,侍女掌灯,催歇息,也觉身体困倦,睡片时,忽然宝剑啧啧作声,即将宝剑拿未及片刻,阵寒气袭,毛骨竦然即将宝剑向床前乱砍,只听得哎哟连声,远远而去次日明,起来,果然床前鲜血淋漓,有只狐腿秘密收藏,必细表

这个白狐精,山修千年道行晓得女乃山灵降世癸已全,意欲采阳补阴,以全自己精气有丧此,就敢妄作,敢突入街,以妖气压,竟被剑削去只前腿,逃回山仙洞,求师傅胡秉池发丹救治后来北番,自称独手大仙,与作敌后话,

尉迟恭回至西寺,即表奏朱锡除授长沙知府,杨琰为梧岗知州,俱带妻子上任去秦氏路病故,果如黄氏欲知后事如何,下文分解

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