1.魏晋朝期丝绸中段演变

丝绸过两汉统王朝开辟和发展后魏晋朝期却个民族纷争政权林立社会动荡期尽管这期个战乱期丝绸虽然不及两汉期那样畅无阻但丝仍然在中段干开辟上取得进展关于这期丝绸演变整体情况正史有明确记载《魏略？戎传》：

从敦煌玉门关入域前有二今有三从玉门关出婼羌转越葱领县度入大月氏南从玉门关出发都护井回三陇沙头居卢仓从沙井转过龙堆到故楼兰转诣龟兹至葱领中从玉门关出横坑辟三陇沙及龙堆出五船到车师界戍己校尉所治转与中合龟兹……至东且弥国且弥国单桓国毕陆国蒲陆国乌贪国皆并属车师后部王

《魏书.域传》：

出域本有二后更四：出自玉门渡流沙二千里至鄯善；自玉门渡流沙二千二百里至车师；从莎车百里至葱岭葱岭千三百里至伽倍；自莎车南五百里葱岭南千三百里至波焉

以上两段记载正好反映了从三国至魏丝绸中段线演变概况与两汉期相比最引人注目变化三国畅丝绸中段线由汉两增三而魏四实际上由玉门至车师途也就三国期其他三条尽管线起始划分与前不同但所线则与前大致致因此这期丝绸最显著变化无疑畅

2.开辟与畅

丝绸中段条非常重要干其从开辟到畅运历了由汉到三国代演进过程而关键因素则匈奴势力在域消长所谓就指“从玉门关出横坑辟三陇沙及龙堆出五船到车师界戊己校尉所治转与中合龟兹”这段程这条据王炳华先生实地考察和研究其线自而东大致从故城东出柳中沿库木塔格沙漠南缘翻库鲁塔格山进抵疏勒河流域抵达玉门关具体线“从杉杉县鲁沁绿洲斜向东南底坎尔土古满它比尔阿塔尔布拉肖尔布拉玉尔衮布拉央布拉乌宗布拉巴勒衮布拉红柳泉抵库木塔格沙漠南缘；也可以从底坎尔向南和加玉尔衮穿库鲁塔格山阿里提未布拉七个泉布尔滚布拉到红柳泉与前合复库鲁塔格山脉南麓顺山势东库木库都羊塔格库都科什库都臭水泉具什托布拉等抵达疏勒河流域与出玉门关后楼兰大结合在起”

所伊吾至带正河与蒙古原进入域和要塞战略地位十分重要汉开辟域从敦煌出发中楼兰至龟兹在敦煌与楼兰间必须过三陇沙和白龙堆特别白龙堆沙漠人们谈色变极不易故自汉即欲另觅途

《汉书？域传》：“元始中车师后王国有出五船玉门关往来差近戊己校尉徐普欲开以省里半避白龙堆厄车师后王姑句以当拄置心不便也地又颇与匈奴南将军地接曾欲分明其界然后奏……”正由于匈奴右部直控制着天山而无法实现东汉在反击匈奴战争中也总过控制或夺回伊吾车师而扭转域形势其具体进程汉明帝征匈奴夺取伊吾卢并设宜禾都尉“遂域”；章帝伊吾失而复得和帝初阎槃破伊吾等使域形势改观；接着窦宪大破匈奴屯田伊吾卢车师前后王“各遣子奉贡人侍”由此中原政权控制了伊吾带这就开辟奠定了基础

从上引《三国志？戎传》所载《魏略？戎传》明确说当有三其中情况来看’当在汉末魏初随着匈奴势力退出域而开从那起该即作汉域条便捷支线而起来因该到达后转而向至龟兹与汇合较域玉门关至龟兹段方面程相对较短虽然主要过渺无人烟库木塔格沙漠但沿途多有泉水出露因而相较于白龙堆还要更便捷易史记《正义〉〉卷二三所引《域图记》佚文曾说：盐泽“在州县东东南去瓜州千三百里’并沙碛地草难四面危不可准记人唯以人畜骸骨及驼马粪标验以其地恶人畜即不约曾有人于碛内闻人唤声不见形亦有歌哭声数失人瞬息间不知所在由此数有死亡盖魑魅魍魉也”可见白龙堆段线极困难容易迷且常发生人畜死亡和失踪事件在十六国期应该继续畅在吐鲁番出土凉“守海”文书中内容凉国兵曹下文令横截田地三县发人发骑服役守海役期十日王炳华认文书所说“海”即称库木塔格沙漠沙“海”义可见赚“五凉期往来敦煌与间非常重要线

《魏书.戎传》所记：“自玉门渡流沙二千二百里至车师”这与《魏略？戎传》所述并不致而与《后汉书？戎传》所载相同：

自敦煌出玉门阳关涉鄯善伊吾千余里自伊吾车师前部壁千二百里自壁后部金满城五百里此其域门户也故戍己校尉更互屯焉

两者所记距离里程致可知除了前述穿越库木塔格沙漠途外尚有自玉门上伊吾至途而这线可能在东汉伊吾屯田以后已这条由敦煌到伊吾后向白力而至在吐鲁番出土凉文书中有6件文书内容涉及凉派人戍守白力白力当在今疆鄯善县境王炳华指出：“白力东部重镇控扼伊吾与间交凉‘兵曹’不断向各县下文催遣军队戍守白力说明位于今鄯善县境白力由伊吾进入处重要关隘”由此可见从敦煌到既有穿越库木塔格沙漠线亦有伊吾白力线两条线在会合

要过“五船”“五船”地在何处？说法不王宗维认五船不在前人所说奇台县东至十三间房段而应在今鄯善县以南库鲁塔山以因此故该又称“五船”或“五船”主要过库木塔格沙漠古人称其沙海故此唐代以来又称“大海”而从伊吾抵达线自然也被人们称“伊吾”或“伊吾”

两途开辟初虽只原丝支线但因其便捷易而日益受到重视并最终取代了过白龙堆楼兰段线因此进入朝以后楼兰作交枢纽地位丧失楼兰古城也由此衰落代而成干开辟其后隋唐期天山以丝干打奠定了基础