卷三十三 张员外义抚螟蛉子 包尤图智赚合同文诗曰:
失枯荣忠在天,机关用尽也徒然
心足蛇吞象,世事到头螳捕蝉
无药可自延卿寿,有钱难买子孙贤
甘贫守分随缘过,便逍遥自在仙
话大梁有个富翁姓张,妻房已丧,没有孩,止生女,招个女婿那张老年纪已过六十,因把田产缘尽交女婿,并做,赖其奉养,以为终身之计女女婿也自假意奉承,承颜顺旨,也作生之望想已后,渐渐疏懒,老大堪忽日在门首闲立,只见外孙走出寻公公吃饭张老便:寻吃饭么?外孙答:寻自己公公,寻张老闻此言,满怀乐自想:‘女落地便别’,果非虚话年纪虽老,精力未衰,何娶个偏房?倘或生个男,也张门后代随把自己留下余财,央媒娶鲁氏之女成婚未久,果然身怀六甲,方及周年,生下子张老十分欢喜,亲威之间,都庆贺惟有女女婿,暗暗地烦恼张老随将子取名飞,众皆称为张郎
又过二年,张老患病,沉重起,将及危急之际,写下遗书二纸,将纸付与鲁氏:只为女婿、外孙幸,故此娶做个偏房天可怜见,生此子,本待把私尽付与,争奈年纪幼小,又个女,能支持门户,与女婿管理若明明破年要归,又恐怕每暗生毒计而今这遗书中暗藏哑谜,可紧紧收藏且待成之日,从公告理倘遇着廉明官府,自有主张鲁氏依言,收藏过张老便叫请女女婿,嘱咐句,就把纸遗书与,女婿接过看:张非子也,财尽与婿外争占女婿看过大喜,就交付浑收讫张老又私把自己余资与鲁氏母子,为日用之费,赁间房子与居数日之内,病重而死那女婿殡葬丈已毕,缘尽,夫妻两口,洋洋意,自消
却鲁氏抚养子,渐渐长成因忆遗言,带遗书,领子,当官告诉争奈官府都亲笔遗书,既如此,自应女婿又且那女婿有钱买瞩,谁肯与分剖?亲威都为张平,齐:张老病中乱命,如此可笑!却没做理会处又过几时,换个新知县,大有能声鲁氏又领子到官告诉,:临死之时,书中暗藏哑谜那知县把书看又看,忽然会意,便叫唤将张老女、女婿众亲眷们及地方父老都知县对那女婿:妇翁真个聪明,若遗书,私险被占待读与听:张非,子也,财尽与婿外,争占!’怎么把‘飞’字写做‘非’字?只恐怕舅子年幼,见此书,生心谋害,故此用这机关如今被识出,财自然舅子,再有何?当下举笔把遗书圈断,财悉判还张飞,众拱服而散才晓张老取名之时,就有心机正:
异姓如何拥厚资?应归亲子须疑
书中哑谜谁能识?大尹神明果足奇
只这个故事,可见亲疏分定,纵然时朦胧,久后自有廉明官府剖断出,用着瞒心昧己如今待小子再宣段话本,叫做《包尤图智赚合同文》这话本出在那里?乃宋朝汀梁西夫外义定坊有个居民大,名天祥,娶妻杨氏兄弟二,名天瑞,娶妻张氏,嫡亲数口,同过活,曾分另天祥没有女,杨氏个二婚头,初嫁时带个女,俗名叫做拖油瓶天瑞生个孩,叫做本处有个李社长,生女,名唤定奴,与同年因为李社长与交厚,从未生时指腹为婚二岁时节,天瑞已与聘定李之女那杨氏甚贤惠,又私心要等女长大,招个女婿,把私多分与因此妯娌间,时常有些话亏天祥兄弟和睦,张氏也自顺气,致生隙
想遇着荒歉之岁,六料收,上司发下明文,着居民分房减口,往乡外府趁熟天祥与兄弟商议,便要远行天瑞:哥哥年老,可出待兄弟带领妻去走遭天祥依言,便请将李社长,对:亲在此:只因年岁凶歉,难以度日上司旨意着居民减口,往乡趁熟如今兄弟三口,择日远行自曾分另,意欲写下两纸合同文书,把应有庄田物件,房廊屋舍,都写在这文书上每各收留下纸,兄弟二年回便罢,若兄弟十年五年,其间万有些好歹,这纸文书便个老大证见特请亲到,做个见,与每画个字李社长应承:当,当天祥便取出两张素纸,举笔写:
东京西关义定坊天祥,弟天瑞,幼侄,只为六料收,奉上司文书分房减口,各处趁熟弟天瑞挈妻带子,乡趁熟应私房产,曾分另今立合同文书二纸,各收纸为照年月日立文书天祥亲弟天瑞见李社长
当下各画个花押,兄弟二,每收纸,管待李社长自别去天瑞拣个吉日,收拾行李,辞别兄嫂而行弟兄两个,皆各流泪惟有杨氏巴三口出门,甚意有只《仙吕赏花时》,单着这事:
两纸合同各自收,日分离无限忧辞故里,往州,只为这黄苗救,可兀心去意难留
且天瑞带妻子,路餐风宿水,无非逢桥下马,过渡登舟则日,到山西潞州高平县下马村那边正丰稔年时,诸般买卖好做,就租个富户房子下那个富户张员外,双名秉彝,浑郭氏夫妻两口,为疏财仗义,好善乐施广有田庄地宅,只寸男尺女并无,以此心中满见夫妻,为和气,十分相那年方三岁,张员外见生眉清目秀,乖觉聪明,满心欢喜与浑商议,要过继做个螟蛉之子郭氏心里也正要如此便央与天瑞和张氏:张员外看见小官,十二分意,有心要把做个过房子,通往未知二位意下何如?天瑞和张氏见富要过继子,有甚象意处?便回答:只恐贫寒,敢仰攀若蒙员外如此美情,夫妻两口在这里,可也增好些光彩哩那便将此话回复张员外张员外夫妻甚快话,便拣个吉日,过继,就叫做张那张氏与员外,为同姓,又拜做哥哥自此与天瑞认为郎舅,往交厚,房钱衣食,都要出彼此将及半年,谁想欢喜未,烦恼又到,夫妻二口,各各染疫症,卧起正:
浓霜偏打无根草,祸只奔福轻
张员外见夫妻病,视同骨肉,延医调理,只有增无减上数日,张氏先自死天瑞大哭场,又张员外买棺殡殓过日,天瑞看看病重,自知痊,便央请将张员外,对:大恩在上,小生有句心腹话,敢么?员外:姐夫,与义同骨肉,有甚分付,都在才身上决然负所托,但何妨天瑞:小生嫡亲兄弟两口,当日离时节,哥哥立两纸合同文书哥哥收纸,小生收纸怕有些好歹,以此为证今日多蒙大恩另眼相看,谁知命蹇时乖,果然做乡之鬼孩幼小无知,既承大恩过继,只望大恩广修阴德,将孩抚养成长大把这纸合同文书,分付与,将夫妻俩把骨殖埋入祖坟小生今生能补报,生世情愿做驴做马,报答大恩必休迷孩本姓罢,泪如雨下张员外也自下泪,满口应承,又将好言慰天瑞就取出文书,与张员外收捱至晚间,瞑目而死张员外又备棺木衣衾,盛殓已毕,将夫妻两口棺木权埋在祖茔之侧
自此抚养,恩同己子渐渐长成,也与知就里,就送到学堂里读书伶俐聪明,过目成诵年十余岁,五经子史,无通晓又且为和顺,孝敬二亲张员外夫妻珍宝也似待每年春秋节令,带上坟,就叫拜自己父母,但与明缘故真光阴似箭,日月如梭捻指之间,又十五年,已长成十八岁张员外正与郭氏商量要与知前事,着归宗葬父时遇清明节令,夫妻两口,又带上坟只见指着旁边土堆问员外:爹爹年年叫拜这坟茔,向曾问,知甚么亲眷?乞与孩知张员外:,正待要对,着还乡,只恐怕晓自己爹爹妈妈,便把们抚养之恩,都看冷淡本姓张,也这里氏本姓,东京西关义定坊居民天瑞之子,伯父天祥因为那里六料收,分房减口,父亲母亲带到这里趁熟想父母双亡,埋葬于此父亲临终时节,遗留与纸合同文书,应有私田产,都在这文书上叫待成长大与知就里,着带这文书去认伯父伯母,就带骨殖去祖坟葬呀,今日与知虽无三年养育之苦,也有十五年抬举之恩,却休忘夫妻两口闻言,哭倒在地,员外和郭氏叫唤苏醒,又对父母坟茔,哭拜场:今日方晓生身父母就对员外、郭氏:禀过爹爹母亲,孩既知此事,时刻也迟,乞爹爹把文书付,须索带骨殖往东京走遭去埋葬已毕,重侍奉二亲,未知二亲意下何如?员外:这行孝事,怎好阻当?但只愿早去早回,免使两口悬望
当下同回到中,收拾起行装,次日拜别爹妈员外就拿出合同文书与收,又叫启出骨殖,与带去临行,员外又分付:休要久恋乡,忘认义父母:孩怎肯做知恩报恩!大事已完,仍到膝下侍养三各各洒泪而别
路上敢迟延,早到东京西关义定坊路问到门首,只见个老婆婆站在门前上前唱个喏:有烦妈妈与通报声,姓名,天瑞子问此间伯父伯母里,特拜认归宗只见那婆子闻此言,便有些变色,就问:如今二哥二嫂在那里?既,须有合同文字为照然,面相识,如何信真?:父母十五年前,死在潞州亏义父抚养到今,文书自在行李中那婆子:则就大浑,既有文书便真可把与,且站在门外,待将进去与伯伯看,接进去:知就伯娘,多有罪就打开行李,把文书双手递将送去杨氏接,望着里边去等半晌见出原杨氏女已赘过女婿,满心只要把缘尽数与,日夜防叔、婶、侄回今见叔婶俱死,伯侄两个又从曾识认,可以欺骗当时赚文书到手,把紧紧藏在身边暗处,却待等再缠时,与白赖也悔气,合当有事,撞见若先见天祥,须到有此
再等气叹口渴,鬼影也见个,又好走进去正在疑心之际,只见前面定将个老年,问:小哥,那里?为甚事在门首呆呆站着?:莫非就伯伯么?则便十五年前父母带潞州去趁熟那:如此起,正侄那合同文书在?:适才伯娘已拿将进去天祥满面堆下笑,携手,到前厅倒身下拜,天祥:孩行路劳顿,须如此两口年纪老,真风中之烛自三口去后,十五年,杳无音信们兄弟两个,只看个偌大私,无承受,烦恼眼也花、耳也聋如今幸孩归,可喜可喜但知父母否?如何与同归看们看?扑簌簌泪下,就把父母双亡,义父抚养事休,从头至尾遍天祥也哭场,就唤出杨氏:大嫂,侄在此见哩杨氏:那个侄?天祥:就十五年前去趁熟杨氏:那个?这里哨子每极多,大分见每有些私,假装做冒认爹娘去时,有合同文书若有便真,如无便假有甚么难见处?天祥:适才孩已交付与杨氏:曾见:孩亲手交与伯娘怎如此?天祥:大嫂休斗耍,孩拿杨氏只摇头,肯承认天祥又问:这文书委实在那里?可实:孩怎敢有欺?委实伯娘拿心天理,怎好赖?杨氏骂:这个谎小弟子孩,几曾见那文书?天祥:大嫂休要斗气,果然拿,与看何妨?杨氏大怒:这老子也好糊涂!与夫妻之情,倒信过;个铁陌生,倒并疑心这纸文书要糊窗?有何用处?若果侄,也欢喜,如何肯捎留?这花子故意捏舌,哄骗们私哩:伯伯,孩情愿要财,只要傍着祖坟上埋葬父母这两把骨殖,便仍到潞州去孩须自有身立命之处杨氏:谁听这花言巧语?当下提起条杆棒,望着劈头劈脸打将过,早把头打破,鲜血进流天祥虽在旁边解劝,喊:且问个明白!却自己又认侄,见浑抵死认,知假真,好生委决下,只由那杨氏将又出前门,把门闭正:
黑蟒口中舌,黄峰尾上针
两般犹未毒,最毒妇心
气倒在地多时,渐渐苏醒转,对着父母遗骸,放声大哭又:伯娘直下如此狠毒!正哭之时,只见前面又走过个,问:小哥,那里?为甚事在此啼哭?:便十五年前随父母去趁熟那见,吃惊,仔细相相,问:谁打破头?:这干伯父事,伯娘肯认,拿合同文书,抵死赖,又打破头那:非别,就李社长这等起,女婿且把十五年事情,细细与遍,待与做主见丈,恭恭敬敬,唱个喏,哭告:岳父听禀:当初父母同趁熟,到山西潞州高平县下马村张秉彝员外店房中下,父母染病双亡张员外认为义子,抬举成长大,如今十八岁,义父才与知就里,因此担着父母两把骨殖认伯伯,谁想杨伯娘将合同文书赚去,又打破头,这等冤枉那里去告诉?罢,泪如涌泉
李社长气面皮紫胀,又问:那纸合同文书,既被赚去,可记么?:记李社长:且背听从头念遍,字无差李社长:果女婿,再消,这虔婆好生无理!如今敲进去,转便罢,转时,现今开封府府尹包龙图相公,十分聪察与同告状去,怕断还私:全凭岳父主张李社长当时敲进天祥门,对夫妻两个:亲翁亲母,什么理,亲侄回,如何肯认,反把头都打破?杨氏:这个,社长知诈骗,故里打浑既侄,当初曾有合同文书,有画字若有那文书时,便李社长:赚藏过,如何白赖?杨氏:这社长也好笑,何曾见?却指贼般别事情,谁要多管!当下又举起杆棒要打李社长恐怕打坏女婿,挺身拦,领出:这虔婆使这般狠毒见识!难认就罢?到和干休!贤婿要烦恼,且带父母骨殖,和这行囊到中将息晚明日到开封府进状从命随岳丈路到李李社长又引拜见丈母,徘酒饭管待,又与包头,用药敷治
次日侵晨,李社长写状词,同女婿到开封府等会,龙图已升堂,但见:
冬冬衙鼓响,公吏两边排
阎王生死殿,东岳吓魂台
李社长和当堂叫屈,包龙图接状词看毕,先叫李社长上去,问情由李社长从头包龙图:莫非包揽官司,唆教?李社长:小女婿,文书上元有小花押,怜幼稚含冤,故此与申诉怎敢欺青天爷爷!包龙图:曾认女婿么?李社长:自三岁离乡,今日方归,曾认包龙图:既认,又失合同文书,如何信真?李社长:这文书除兄弟和小,并无看见如今从前至后背,差字,岂个老大证见?包龙图又唤起,问其情由也又验伤问:莫非果之子,借此行拐骗么?:老爷,天下事假难真,如何做这没影事体?况且小义父张秉彝,广有田宅,也够小生受用小原过情愿分伯父私,只要把父母骨殖葬在祖坟,便仍到潞州义父处去居望爷爷青天详察包龙图见两有理,就批准状词,随即拘唤天祥夫妇同
包龙图叫天祥上前,问:个之主,如何没些生意,全听妻言?且那小厮,果侄?天祥,爷爷,小自曾认侄,全凭着合同为证,如今这小厮抵死有,妻子又抵死没有,小又没有背后眼睛,为此委决下包龙图又叫杨氏起,再三盘问,只推曾看见包龙图就对:伯父伯娘如此无情如今听凭着实打,且消这口怨气!恻然下泪:这个使!父亲尚兄弟,岂有侄打伯父之理?小本为认亲葬父行幸而,又非争财竟产,若要小做此逆伦之事,至死敢包龙图听这遍话,心下已有几分明白有诗为证:
包老神明称绝伦,就中曲直岂难分?
当堂肯施刑罚,亲者原只亲
当下又问杨氏句,假意:那小厮果个拐骗,情理难容夫妻们和李某且各回去,把这厮下在牢中,改日严刑审问天祥等三,叩头而出自到狱中去杨氏暗暗地欢喜,李社长和俱各怀着鬼胎,疑心:包爷向称神明,如何今日到把原告监禁?
却包龙图密地分付牢子每,许难为;又分付衙门中张扬出去,只破伤风发,久待死又着往潞州取将张秉彝则日,张秉彝到包龙图问备细,心下大明就叫牢门首见,用好言慰次日,签听审牌,又密嘱咐牢子每临审时如此如此随即将行拘到包龙图叫张秉彝与杨氏对辩杨氏只硬争,肯放松句包龙图便叫监中取出往,只见牢子回:病重垂死,行动当下李社长见张秉彝问明缘故差,又忿气与杨氏争辩会又见牢子们报:病重死那杨氏知利害,听见死,便:真死,却谢天地,到免累!包爷分付:何病而死?快叫仵作相视回话仵作相,回,相死尸,约年十八岁,大阳穴为物所伤致死,四周有青紫痕可验包龙图:如今却怎么处?到弄做个命事,发重大!兀那杨氏!那小厮甚么?可与关甚亲么?杨氏:爷爷,其实关甚亲包爷:若关亲时节,大,小,纵然打伤身死,过误杀子孙,致偿命,只罚些铜纳赎既关亲,岂闻‘杀偿命,欠债还钱’?各自世,认罢,拿甚么器仗打破头,做破伤风身死律上:‘殴打平,因而致死者抵命’左右,可将枷,枷这婆子!下在死囚牢里,交秋处决,偿这小厮命只见两边如狼似虎公暴雷也似答应声,就抬过面枷,唬杨氏面如士色,只喊:爷爷,小妇侄包龙图:既侄,有何凭据?杨氏:现有合同文书为证当下身边摸出文书,递与包公看正:
本丁卯二,生扭做差三错四
略用些小小机关,早赚出合同文字
包龙图看毕,又对杨氏:既侄,如今着抬尸首出,须领去埋葬,可推却杨氏:小妇情愿殡葬侄包龙图便叫监中取出往,对:,早被赚出合同文字也!叩头谢:若非青天老爷,真屈杀小!杨氏抬头看时,只见容颜如旧,连打破头都好满面羞惭,无言抵对包龙图遂提笔判曰:
行孝,张秉彝施仁,都罕有,俱各旌表门闾李社长着女夫择日成婚其天瑞夫妻骨殖准葬祖茔之侧天祥朦胧明,念其年老免罪妻杨氏本当重罪,罚铜准赎杨氏赘婿,原非门瓜葛,即时逐出,侵占私!
判毕,发放干犯,各自还众叩头而出
张员外写通名帖,拜天祥,李社长先回潞州去天祥到,将杨氏埋怨场,就同侄将兄弟骨殖埋在祖茔已毕李社长择个吉日,赘女婿过门成婚月之后,夫妻两口,同到潞州拜张员外和郭氏已后出仕贵显,天祥、张员外俱各无嗣,两姓私,都承当可见荣枯分定,可强求况且骨肉之间,如此昧己瞒心,最伤元气所以宣这个话本,奉戒世,切可为着区区财产,伤天性之恩有诗为证:
螟蛉义父犹施德,骨肉天亲反弄奸
日后方知前数定,何如休要用机关
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