二○、迷逐　自筑屏障　　f境H原o,著F;f物w原o,分彼我世人迷逐,乃向坦途上自O坷坎,目斩粗凶院B藩y良足慨哉！

【译文】

万般境界如出辙原来没方,显著个穷困显达;万众事物功原来没置,分别个彼此你我世间人迷失性追逐,这是在平坦路上自我设置坷坎,从旷洞达中自我构筑蕃篱非常足以感慨了！

【注解】

辙:车轮碾出痕迹,喻趋向相晋・卢谌赠刘琨诗:惟大观,万涂辙即如出辙辙:车轮碾轧痕迹好象出自个车辙,比喻两件事情非常相似语本宋・洪迈容斋随笔卷十:此四人过,如出辙

:没方,没土淮南子・泰族训:春雨灌万物,浑然而流,沛然而施,而不澍,物而不生没大汉・扬雄法言・孝至:父母,子天e！天何生?何形?

著:〈形〉本义明显,显著,突出小尔雅:著,明

穷:困厄与显达庄子・让王:古得者,穷亦乐,亦乐,所乐非穷;德於此,则穷寒暑风雨序矣南朝・梁・刘孝标辨命论:故性命,穷数,夭纷纶,莫知其辨

:谓关系密切或协调致,犹如个整仪礼・丧服:父子,;夫妇,;昆弟,即功指功绩和位相语本史记・黥布列传:往年杀彭越,前年杀韩信,此三人者,功人,自疑祸及身,故反耳宋・秦观孙莘老挽词:功尽调元,独抱沉疴反故园

:所,谓没置理由孟子・公孙丑下:若於齐,则未而r,是货赵岐注:我在齐事,於义未所义所而r,是以货财取我犹,常吕氏春秋・圜:帝常,者乃高诱注:,则不能化,乃

迷:迷失性唐・吕岩敲爻歌:如鼎沸,永沉沦,失迷业所根

:〈形〉,极不实广韵:,,荒诞稽明・刘基松风阁记二:我佛以清妨尘明心本凡耳目入,皆耳

坷坎:坎坷;坑洼茅盾虹四:象半醉人,她眼前挂着片红霞现实坷坎,这样就熨平了

洞:所,宋・林逋深居杂兴诗序:鄙夫则不然,胸腹洞,v然所存置教语,谓化生元气太境唐・吴筠游仙诗二四:洞凝精,乃中实旷,寂广阔唐・鲍溶沙上月诗:水文不上烟不荡,平平玉田冷旷洞达,畅阻宋・沈括梦溪笔谈・药议:凡人肌骨,五K肠胃虽各别,其入肠物,英精气味,皆能洞达

蕃篱:篱笆,引申屏障战国・楚・宋玉对楚王问:夫蕃篱`,岂能与料天高哉?

良:〈副〉很,甚,极其,非常水经注:清荣峻茂,良多趣味

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