○二七、见性　明理　　即樾,舍t性可,公即槔恚舍t理可明故君子能缜椋惟事已;能^,惟已

【译文】

与共相的就秉性,舍弃秉性就可能显现,与公相的就理义,舍弃理义就可能明确所有才德的人,能减除,只做事和罢了;能禁绝,只浅罢了

【注解】

:谓共相;于后汉书・爰延传:善人,则日闻嘉训

惟:〈副〉用来限定范围,相当于只有、只书・舜典:惟明克允清・王引经传释词:惟,独常语或作唯、维

:公允偏于罗(1872-1924,字孝y,`公为其号,号行顺德大良人著名剧作家与梁鼎芬、曾习经、黄节合称近代岭南四大家)文学源流:庄生言,可谓自律矣和,宁静,温和,偏激礼记・乐记:条畅气灭和德,君子贱宋・司马光辞左仆射三札子:酌宽猛政,大小事,必和允埽曲尽其宜

:〈动〉本义约会,约定说文:,会段注:会者,合,者,邀约意,所为会合,中相许晋・陶潜酬丁柴桑诗:实欣,方从我游唐・袁郊甘泽谣・红线:忧往喜还,顿忘於行役;知酬德,聊副於愿,意宋・陆淞瑞鹤仙词:待归来先指花梢教看,却把细问胸怀宋・文天祥己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有赋:耿耿浮云上,身事悠悠落日西

:节制,少老子:见素抱朴,少私云笈七`卷三二:少勤行,壮竞时,长安贫,老j,闲劳形,养生方浅,少,多庄子・天下:禁攻寝兵为外,浅为内,其小大精粗,其行适至止

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