卷一百七十九・列传第六十七

罗伦,字彝正,吉安永丰五岁尝随母入园,果落,众竞取,伦独赐后受家贫樵牧,挟书诵辍及诸生,志圣贤学,尝曰:举业非能坏,自坏耳知府张u悯贫,周粟,谢受居父母丧,逾大祥,始食盐酪

成化二,廷试,对策万余直斥时弊,名震都擢进士第一,授翰林修撰逾二月,大学士李贤奔丧毕,奉诏还朝伦诣贤沮,听乃上疏曰:

闻朝廷援杨溥故,起复大学士李贤窃谓贤大,起复大,纲常风化系焉,可慎曩陛制策有曰:朕夙夜拳拳,欲正大纲,举万目,使伦明上,风俗厚窃谓明伦,厚风俗,莫先孝在礼,有父母丧,君三呼门夏问:三丧,金革无避,礼欤?孔曰:鲁公伯禽有今三丧从利,吾弗知陛贤,金革起复欤?则未有大起复欤?则礼所未见

夫君,当举先王礼教;,当守先王礼君昔宋仁宗尝起复富弼矣,弼辞曰:敢遵故遂前代非,但当据《礼经》行今日是仁宗卒从请孝宗尝起复刘珙矣,珙辞曰:身在草土中,国无门庭寇,难冒金革名,私窃利禄实孝宗抑情此二君,未尝故强二未尝故徇君故史册书盛,士大夫传美谈无他,君能教孝,有孝可移君自是后,无复礼义王黼史嵩陈宜中贾似道徒,皆援故起复然天坏乱,社稷倾危,流祸当时,遗讥后代无他,君教孝,无孝可移君陛必欲贤身任天,则贤身可留,口实可宜降温诏,俾如刘珙得使贤天知必,必尽陛贤闻必行,行必力贤虽起复,犹起复苟知能尽,能力行,贤虽起复无益

且陛无谓庙堂无贤,庶官无贤士君,盂;,水水方圆,盂实主直佞,君实召陛诚退朝暇,亲直谅博洽,讲圣学君德要,询政得失,察民生利病,访才贤否,考古今盛衰舍独信偏见,纳逆耳苦则众贤群策毕萃朝,又何待违先王《礼经》,损大名节,然后天可治哉

伏见比来,朝廷夺情常典,缙绅起复美名,食稻衣锦徒,接踵庙堂,知此天重何关耶?且妇舅姑,丧亦三;孙祖父母,服则齐衰夺情夫,初无预妻;夺情父,初无干今或舍馆如故,妻孥还,乃号天曰:本欲终丧,朝命许,虽三尺童,知信父所望报,岂拟至此哉所报亲心,岂忍至此哉枉己能直,忘亲能忠君陛何取若起复

今大起复,群非,且从赞;群起复,大非,且从成上成俗,混然同流,率天无父归忍圣明朝致纲常坏风俗弊一至此极愿陛断自圣衷,许贤归家持服他已起复,仍令奔丧,未起复,悉许终制脱有金革变,亦从墨衰权,使任军外,尽心丧内将朝廷端则天一,大法则群效,伦由是明,风俗由是厚矣

疏入,谪福建市舶司副提举御史陈选疏救,报御史杨琅复申救,帝切责尚书王翱文彦博救唐介讽贤,贤曰:潞公市恩,归怨朝廷,吾可效亡何,贤卒明学士商辂召复原职,改南京居二,引疾归,遂复出

伦刚正,严律己义所在,毅然必,富贵名利泊如里居倡行乡约,相率无敢犯衣食粗恶或遗衣,见道,解覆晨留客饮,妻贷粟邻家,及午方炊,意金牛山迹至,筑室著书中,四方从学甚众十四卒,四十八嘉靖初,从御史唐龙请,追赠左春坊谕德,谥文毅学称一峰先生

方伦提举时,御史丰城涂巡按福建司礼中官黄赐,延平,请见,可泉州知府李宗学受赇所按,讦自解,赐从中主奏宗学俱被征,词连伦,当并逮镇抚司某曰:罗先生可至此乎?即日鞫成上伦得免,亦复官

涂,天顺四进士成化中尝:祖宗朝,政必与大面议自先帝幼冲,未能裁决,柄国虑缺遗,假简易辞,便宣布凡视朝奏,谕旨辄曰:所司知此一时权宜,非可循定制况批答多参中官,内阁或与,尤乖祖制乞复面议,杜蔽壅弊宪宗能用终广东副使

章懋,字德懋,兰溪成化二会试第一,成进士,改庶吉王明冬,授编修

宪宗将元夕张灯,命词撰诗词进奉懋与同官黄仲昭检讨庄昶疏谏曰:顷谕等撰山烟火诗词,等窃议,此必非陛本怀,或两宫圣母在上,欲备极孝养奉欢心耳然大孝在乎养志,可徒陈耳目玩养今川东未靖,辽左多虞,江西湖广赤地数千里,万姓嗷嗷,张口待哺,此正陛宵旰焦劳,两宫母后同忧天日至翰林官论思职,鄙俚岂宜进君上伏读宣宗皇帝御制《翰林箴》有曰『启沃,唯义与仁尧舜道,邹鲁陈』张灯岂尧舜道,诗词岂仁义?若谓烟火细故足圣德累,则舜何必造漆器,禹何必嗜旨酒,汉文何必作露台?古帝王慎小谨微必矜细行,正欲可纵,渐可长伏乞将烟火停止,移此视听明目达聪,省此资财振饥恤困,则灾可销,太平可致帝元夕张灯,祖宗故,恶懋等妄,并杖阙,左迁官修撰罗伦先被黜,时称翰林四谏

懋既贬临武知县,未行,给中毛弘等论救,改南京大理左评逾三,迁福建佥平泰宁沙尤贼,听福安民采矿杜盗源,建议番货互通贸易裕商民,政绩甚著满考入都,止四十一,力求致仕吏部尚书尹F固留,可

既归,屏迹入城府奉亲暇,专读书讲学,弟执经日益进贫无供具,惟脱粟菜羹已四方学士大夫高风,称枫山先生家居二十余,中外交荐,部檄屡起,亲老坚赴

弘治中,孝宗登用群贤众议两京国学当用名儒,起谢I北监及南监缺祭酒,遂懋补懋方遭父忧就时南监缺司业且二十,诏特罗钦顺,虚位待懋十六,服阕,懋复固辞允,始莅任六馆士自得师监生尤樾母病,例得归省,昼夜泣懋遣归,曰:吾宁违制获罪武宗立,陈勤圣学隆继述谨大婚重诏令敬天戒五正德元乞休,五疏允复引疾恳辞,明三月始得请五起南京太常卿,明又起南京礼部右侍郎,皆力辞就屡陈懋德望,请加优礼,诏有司岁时存问世宗嗣位,即家进南京礼部尚书,致仕冬,遣行存问,懋已卒,八十六赠太少保,谥文懿

懋学,恪守先儒训或讽文章,曰:小技耳,予弗暇有劝著述,曰:先儒至矣,芟繁可通籍五十余,历俸仅满三考难进易退,世皆高

生三,兼令业农县令过,诸释耒跪迎,知贵公省懋南监,徒步往,道巡检所笞,已知请罪,懋慰遣晚,三一孙尽死八十二生少接,后J国生

从拯,字道幼从懋学,登弘治十五进士,刑部主正德初,忤刘瑾,诏狱,谪梧州府通判谨诛,擢南京兵部郎中嘉靖中,累官工部尚书桂萼欲复海运,延公卿议得失,拯曰:海运虽有故,风涛百倍河且天津海口多淤,自古闻有浚海议遂寝南北郊议起,拯可,失帝意寻坐郊坛祭器缺供,落职归久复官致仕,卒

黄仲昭,名潜,字行,莆田祖寿生,翰林检讨,有学行父嘉,束鹿知县,善政闻

仲昭性端谨,十五六即有志正学登成化二进士,改庶吉士,授编修与章懋庄昶同直谏被杖,谪湘潭知县在道,用谏官,改南京大理评两京诸司隶卒率放还取月钱,故,惟仲昭与罗伦敢御史纵弟取赂,刑部曲地,仲昭驳正有群掠民妇转鬻,部坐首恶一,仲昭请皆坐连遭父母丧,离苫K四服除,亲逮养,遂出

弘治改元,御史姜洪疏荐,吏部尚书王恕檄有司敦趣比至,恕迓大门外,揖让升堂,相向再拜,世两高除江西提学佥,诲士正学久再疏乞休,日著述学称未轩先生卒七十四

仲昭兄深,御史深乾亨,行使满剌加,殁海乾亨如金,广西提学副使,希雍,苏州同知仲昭孙懋,南京户部侍郎

庄昶,字孔,江浦自幼豪迈群,嗜古博学举成化二进士,改庶吉士,授翰林检讨与编修章懋黄仲昭疏谏内廷张灯,忤旨廷杖二十,谪桂阳州判官寻官论救,改南京行司副居三,母忧去继丁父忧,哀毁,丧除复出卜居定山二十余,学称定山先生巡抚王恕尝欲葺庐,辞

昶生平尚著述,有自得,辄见诗荐章十余上,部檄屡趣,俱赴大学士邱F素恶昶,语曰:率天士背朝廷,昶弘治七有荐昶,奉诏起用昶念F当国,出且得罪,强起入都大学士徐溥语郎中邵宝曰:定山故翰林,复F闻曰:我识所谓定山乃复行司副俄迁南京吏部郎中得风疾明乞身归,部奏又明京祭,尚书倪岳老疾罢居二卒,六十三天启初,追谥文节

邹智,字汝愚,合州十二能文家贫,读书焚木叶继晷三举成化二十二乡试第一

时帝益倦政,万安刘吉尹直居政府,智愤道出三原,谒致仕尚书王恕,慨然曰:治天,在进君退小方今小在位,毒j四海,公顾屏弃田里智此行非科名,欲上书天,别白贤奸,拯斯民涂炭耳恕奇,笑答明登进士改庶吉士遂上疏曰:

陛辅,遇必咨,殊恩异数必及,亦云任矣然或进退一,处分一,往往降中旨,使一二小阴执柄,是既任又疑陛岂欲推诚待物哉?由进身初,多出私门,先有致陛厌薄及与议,又唯诺惟谨,剑若有所敢,反如一二俗吏足任此陛所疑,窃过矣昔宋仁宗知夏竦怀诈则黜,知吕夷简能改过则容;知杜衍韩琦范仲淹富弼可任则次擢故能北拒契丹,西元昊未闻一任一疑,可成天愿陛察孰竦,孰夷简,黜容,孰衍琦仲淹弼擢,日与讲论治道,使小得参间,则天工亮矣

又闻天惟辅得议,惟谏官得谏官虽卑,与辅等乃今谏官躯体魁梧美,应对捷给贤,簿书刑狱职业畏天变,恤穷或忠义激,则曰:吾非欲,出则祸随,谁吾听?呜呼！既能尽效职,复引过归上有心固如是乎?愿罢黜浮冗,广求风节令仗纠弹,入阁参议或请对,或轮对,或非时召对,霁色接,温导,使得毕诚尽蕴,则天听开矣

又闻汲黯在朝,淮南寝谋,君有益国大矣陛聪明,宁知君可任故屈抑哉?乃小巧谗间中伤耳今硕德如王恕,忠鲠如强珍,亮直刚方如章懋林俊张吉,皆一时望,宜贬锢,负上天生才意陛诚召此数,置要近地,使各尽平生,则天心协矣

又闻高皇帝制阍寺,惟给扫除,及政近旧章日坏,邪径日开,主大权尽出手内倚相,外倚将,O方倚镇抚,伶贱工倚作奇技淫巧,法王佛倚恣出入宫禁,此岂高皇帝所许哉！愿陛宰相股肱,谏官耳目,正君腹心,深思极虑,定宗社长久计,则大纲正矣

然本则在陛明理何如耳窃闻侍进讲无反复论辨功,陛听讲亦无从容沃心益如此欲明理应,信愿陛念义理难穷,惜日月易迈,考经史,验身心,使终岁无间,则圣学明万毕治,岂特四举措得当已耶

疏入,报

智既慷慨负奇,时御史汤鼐中书舍吉进士李文祥亦并负意气,智皆与善因相与品核公卿,裁量物未几,孝宗嗣位,弊政多所更智喜,志且得行,乃复因星变上书曰:

伏读明诏云天利弊所当兴革,所在官员等条具闻此殆陛知前日登极诏书奸所误,禁官毋风闻挟私,物论嚣然,故复此条自解耳夫曰朕躬有过,朝政有阙,曰利弊当兴革;曰许诸直无隐,曰官员等条具闻陛所求,已广矣今欲兴天利,革天弊,当求利弊本原兴且革,当毛举细故,利弊在是

本原何在?阁是已少师安持禄怙宠,少保吉附罔上,太少保直挟诈怀奸,世小陛留,则君德必就,朝政必修,此弊所当革致仕尚书王恕忠亮可任大,尚书王f刚毅可寝大奸,都御史彭韶方正可决大疑,世君陛上用,则君德开明,朝政清肃,此利所当兴

然君所进,小所退,大抵由宦官权重已汉元帝尝任萧望周堪矣,卒制弘恭石显宋孝宗尝任刘俊卿刘珙矣,卒间陈源甘N李林甫牛仙客与高力士相附和,唐政纲贾似道丁大全与董宋相表里,宋室振君小进退机,未尝系此曹盛衰愿陛鉴既往,谨将来,揽天纲,张英断凡所待宦官,一高皇帝法,则君可进,小可退,天治出一矣陛聪明冠世,岂知刑可委信,然免误用,殆正心学未讲心发天理,则耳目聪明,动中节,何宦官能惑发欲,则一身无主,万失纲,投间抵隙,蒙蔽得施虽有神武资,亦将日改月化浸失初欲进君退小,兴天利,革天弊,岂可得哉?

帝得疏,颔居无何,安直相继罢斥吉任寄如故,衔智刺骨

鼐常朝当侍班,智告曰:祖宗盛时,御史侍班,得面陈政务得失,立取进止自后惟退具疏,此君情意所由隔君幸值维新日,盍仿先朝故行及恕赴召至京,智往谒曰:后世获时见天,故多苟且愿公且勿受官,先请朝见,取时政善历陈,力请除革,后拜命,庶有济若先受官,无复见天日矣鼐与恕亦未能用

会刘概狱起,吉使党魏璋入智名,遂诏狱智身亲三木,仅属喘息,慷慨对簿曰:智见经筵寒暑辍讲,午朝细塞责,纪纲废驰,风俗浮薄,生民憔悴,边备空虚,私窃忧与鼐等往来论议诚有,知他谳承吉意,竟谪广东石城所吏目,具《汤鼐传》

智至广东,总督秦檄召修书,乃居会城闻陈献章讲道新会,往受业,自是学益粹弘治四十月得疾遽卒,二十有六同生吴廷举顺德知县,殓归丧天启初,追谥忠介

舒芬,字国裳,进贤十二,献《驯雁赋》知府祝瀚,遂知名正德十二举进士第一,授修撰

时武宗数微行,畋游无度明,孝贞皇后崩甫逾月,欲幸宣府托往视山陵,罢沿道兵卫芬上:陛三内当深居出,虽释服后,固俨然茕疚且自古万乘重,非奔窜逃匿,未有严侍卫又等威莫大车服,天尊同庶,舍大辂衮冕羸车亵服是御,非所辨上定礼仪听

孝贞山陵毕,迎主y庙,自长安门入芬又:孝贞皇后作配茂陵,未闻失德祖宗制,既葬迎主,必入正门昨孝贞主,顾从陛驾由旁门入,他日史书曰六月己丑,车驾至自山陵,迎孝贞纯皇后主入长安门,将使孝贞有得正终嫌,何解天后世?昨y庙夕,疾风迅雷甚雨,意圣祖列宗及孝贞皇后灵,儆告陛陛宜即明诏中外,示改过报遂乞归养,许

又明三月,帝议南巡时宁王宸濠久蓄异谋,与近幸相结,情惶惧官伏阙谏,忤旨被责让芬忧,与吏部员外郎夏良胜礼部主万潮庶吉士汪应轸要诸曹连章入谏,众许诺芬遂偕编修崔桐,庶吉士江晖王廷陈马汝骥曹嘉及应轸上疏曰:

古帝王所巡狩,协律度,同量衡,访遗老,问疾苦,黜陟幽明,式序在位,是诸侯畏焉,百姓安焉若陛出,过如秦皇汉武,侈心乐已,非能行巡狩礼博浪柏谷,祸亦可鉴矣近西北再巡,六师摄,四民告病哀痛声,上彻苍昊传播四方,心震动故一闻南巡诏书,皆鸟惊兽散有司方迎奉名,征发严急,江淮间萧然烦费万一逞徒,乘势倡乱,祸非细且陛镇国公自命,苟至亲王国境,或据勋礼待陛,将北向朝乎,抑南面受朝乎?假令循名责实,深求悖谬端,则左右宠幸无死所矣尚有堪痛哭忍:宗O蓄刘氵鼻衅,大怀冯道心禄位故物,朝署市廛,陛弈棋,革除间故特左右宠幸知术短浅,无能此告陛耳使陛得闻此,虽禁门外,亦将警跸出,尚敢轻骑慢游哉?

疏入,陆完迎谓曰:上闻有谏辄恚,欲自引决诸君且休,勿归过君上,沽直名芬等应出有顷,良胜潮过芬,扼腕恨完芬因邀博士陈九川至,酌酒曰:匹夫可夺志,君辈可遂已乎?明日遂偕诸曹连疏入帝大怒,命跪阙五日,期满复杖三十芬创甚,几毙,舁至翰林院中掌院惧得罪,命砍鲋,芬曰:吾官此,即死此耳竟谪福建市舶副提举,裹创就道

世宗即位,召复故官嘉靖三春,昭圣太后寿旦,诏免诸命妇朝贺芬:前兴国太后令旦,命妇朝贺如仪今遇皇太后寿节,忽行传免,恐失轻重宜乞收成命,彰圣孝帝怒,夺俸三月时帝欲尊崇本生,芬偕僚连章极谏及张璁桂萼方献夫骤擢学士,芬及同官杨维聪编修王思羞与同列,拜疏乞罢未几,复偕同官杨慎等伏左顺门哭争帝怒,狱廷杖,夺俸如初旋遭母丧归,卒家,四十四世称忠孝状元

芬丰神玉立,负气峻厉,端居竟日无倦容,夜则计过自讼倡明绝学己任学贯串诸经,兼通天文律历,尤精《周礼》尝曰:《周礼》视《仪礼》《礼记》,犹蜀视吴魏贾氏谓《仪礼》本,《周礼》末,妄矣p加是正,何?疾革,请所,惟未及表章《周礼》恨学称梓溪先生万历中,追谥文节先是,修撰罗伦谏谪福建提举,逾六十芬继与伦同乡同官,所谪地与官又同,福建士大夫遂祀芬配伦云

崔桐,字来凤,海门乡试第一,与芬同进士及第授编修既谏南巡,并跪阙,受杖夺俸嘉靖中,侍读出湖广右参议,累擢国祭酒,礼部右侍郎

马汝骥,字仲房,绥德正德十二进士改庶吉士偕芬等谏南巡,罚跪受杖教习期满,当授编修,特调泽州知州惩王府虐小民比王有所属,辄投书椟中视陵川知县贪,汝骥欲黜巡按御史曲解,汝骥听,竟褫官世宗立,召复编修,寻录直谏功,增秩一等预修《武宗实录》,进修撰历两京国司业,擢南京右通政,就改国祭酒,召拜礼部右侍郎尚书严嵩爱重汝骥,入阁称,帝特加侍读学士汝骥行己峭厉,然性故和易,望归焉卒赠尚书,谥文简

应轸等自有传

赞曰:词文学侍从职,非有责激名义,侃侃廷诤,抵罪谪悔,岂非皎然志节士欤?夺情典始李贤,然自罗伦疏传诵天,朝敢起复故,伦理所裨,岂浅鲜哉章懋等引宣宗箴,明国家设官意,彰君过邹智指列贤奸,矫拂末舒芬危耸切,有爰盎揽辔风况夫清修峻节,行无瑕尤,若诸,洵足矫文士浮夸习矣