卷・志第・文

自司马迁述《官》,而历代作史者皆志文惟《辽史》独否,谓象昭垂,千古如,日食变既著本纪,则文志近于衍说颇当夫《周髀》《宣夜》书,安穷昕论,及官占验说,晋史已详,又见《隋志》,谓非衍可乎论者谓文志首推晋隋,尚有此病,他可知矣然因此遂废文不志,亦非也象虽无古今异,而谈家,测器,往往后胜于前无志,使代制作义泯焉无传,是亦史法缺漏也至于彗孛飞流,晕适背抱,所示儆戒者,本纪不可尽载,安得不别志明神宗时,洋人利玛窦等入国,精于文历算学,发微阐奥,运算制器,前此未尝有也兹掇要,论著于篇而《实录》所载象变殆不胜书,择尤异者存日食备载本纪,故不复书

《楚词》言「圜则九重,孰营」,浑家言「包地如卵里黄」,则有九重,地为浑圆,古人已言矣洋说,既不背于古,而有验于,故表出

言九重也,曰最上为宗动,无辰,每日带各重,自东而左旋周,次曰列宿,次曰填,次曰岁,次曰荧惑,次曰太阳,次曰金,次曰水,最下曰太阴自恒下八重,皆随宗动左旋然各皆有右旋,自而东,与蚁行磨上喻相符右旋,虽与古有增减,然无大异惟恒行,即古岁差古谓恒千古不移,而黄道节气每岁退彼则谓黄道终古不动,而恒每岁东行由今考,恒实有动移,说不谬至于周为百,命日为九,使每时得八无奇零,布算制器,甚便也

言地圆也,曰地居,体浑圆,与相应国当赤道北,故北极常现,南极常隐南行百里则北极低,北行百里则北极高东亦然亦百里差也周计,知地全周为九万里也周径密率求,得地全径为万八千百七里又九里八也又南北纬定下纵凡北极出地同,则时寒暑靡不同若南极出地与北极出地同,则昼夜永短靡不同惟时令相反,此春,彼为秋,此夏,彼为冬耳东经定下衡,两地经相去,则时差辰若相距百八,则昼夜相反焉说与《元史》札马鲁丁地圆旨略同

日月各有重,皆不与地同心,故距地有高卑不同最高最卑数,皆地半径准太阳最高距地为地半径者千百八,最卑千百零太阴最高八,最卑填最高万千九百,最卑九千百七岁最高千百九,最卑千九百九荧惑最高千九百九八,最卑百太白最高千九百八,最卑百辰最高千百九,最卑百若欲得七政去地里数,则地半径万千百里通

又谓填形如瓜,两侧有两小如耳岁周有小,绕行甚疾太白光有盈缺,如月弦望用窥远镜视,皆可悉睹也余详《历志》

崇祯初,礼部尚书徐光启督修历法,上《见界总图》为回回《立成》所载,有黄道经纬者止百七八,绘图者止七座九,并无赤道经纬今皆崇祯元年所测,黄赤道经纬毕具后又上《赤道两总图》说谓常现常隐界,随北极高下而殊,图不能限且近极则渐狭,而《见界图》从赤道南,反宽,所绘座不合仰观因从赤道剖浑为,北极为心,南极为心从心至周,皆九,合得百八者,赤道纬也周百者,赤道经也乃依各经纬点,远近位置形势皆合象

至于恒循黄道右旋,惟黄道纬无古今异,而赤道经纬则岁岁不同然亦有黄赤俱差,甚至前后易次者如觜宿距,唐测在参前,元测在参前,今测已侵入参宿故旧法先觜后参,今不得不先参后觜,不可强也

又有古多今少,古有今无者如紫微垣甲今止有,华盖今止有,传舍九今,厨今,牢今又如理势帝内座柱床大赞大理女御内厨,皆全无也市垣市楼今太微垣常陈七今,郎位今长垣今诸侯全无也角宿库楼今八亢宿折威七今无氐宿亢池今,帝席今无尾宿龟今斗宿鳖今,a农丈人俱无牛宿罗堰今,田九俱无女宿赵周秦代各今各,扶匡七今,离珠今无虚宿司危司禄各今各,败臼今,离瑜今,垒城今危宿人今,杵今,臼今,车七今,钩九今,钞今,盖屋今室宿羽林军今,蛇今,八魁九今无壁宿厩今奎宿溷七今毕宿节八今七,咸池今无觜宿座旗九今井宿军井今鬼宿外厨今张宿庙今无翼宿东瓯今无轸宿青丘七今,军门土司空器俱无也

又有古无今有者策旁有客,万历元年新出,先大今小南极诸,古所未有,近年浮海人至赤道南,往往见,因测经纬余增入甚多,并详《恒表》

论云汉,起尾宿,两派经江南海市楼,过宗人宗,涉津至蛇由箕斗弁河鼓左右旗,涉津至车而会于蛇,过造父,直趋附路阁道大陵船,渐下而南行,历车关司怪水,傍东井,入渎,过阙丘弧矢狗墟,抵社海石南,逾南船,带海山,置字架蜜蜂,傍马腹,经南门,络角龟杵,而属于尾宿,是为带周理推,隐界自应有云汉,所见当不诬又谓云汉为无数小,大陵鬼宿积尸亦然考《官书》言汉皆金散气,则汉本同类,得此可相证又言昴宿有,皆得于窥远镜者

凡测而入表共千百七,微细无名者不与大小为等:内等,等七,等百零七,等百零,等百八,等百悉具黄赤道经纬列表卷,入光启所修《崇祯历书》

兹取八宿距及等大存,小而有名者,间取,备列左方

崇祯元年所测八宿黄赤,皆不合于古夫既依黄道行,而赤道与黄道斜交,不能无增减者,势也而黄道亦有增减者,或推测有得失,抑恒行亦或各有迟速欤谨列数,备参考

赤道宿周百,每黄道同黄道宿

角,

亢,九九

氐,七

房,八

心,零九七

尾,零

箕,八九

斗,

牛,七

女,零七九

虚,八九九

危,零七

室,七

壁,八

奎,九

娄,零

胃,零

昴,八九

毕,八

参,

觜,

井,九

鬼,

柳,零零

,八八

张,七九八零

翼,八七

轸,零

宫名见于《尔雅》,大抵皆依宿而定如娄奎为降娄,心为大火,p鸟七宿为鹑首鹑尾类故宫有定宿,宿有常居宫,由来尚矣唐后始用岁差,然亦自为,岁自为岁,宫与仍旧不易洋法,气过宫,如日躔冬至,即为纪宫类而恒既有岁进差,于是宫无定宿,而宿可递居各宫,此变古法大端也兹崇祯元年各宿交宫黄赤,列于左方,志权舆云

箕,零七,入纪箕,七,入纪

斗,,入玄枵牛,零,入玄枵

危,九,入埚ぁＮ＃七,入埚ぁ

壁,,入降娄室,,入降娄

娄,八,入大梁娄,,入大梁

昴,八九,入实沈昴,,入实沈

觜,七,入鹑首觜,,入鹑首

井,九,入鹑火井,九,入鹑火

张,,入鹑尾,七,入鹑尾

翼,九,入寿翼,,入寿

亢,,入大火亢,初,入大火

心,初,入析木房,,入析木

璇玑玉衡为仪象权舆,然不见用于代《周礼》有圭表壶漏,而无玑衡,制遂不可考汉人创造浑仪,谓即玑衡遗制,或然欤厥后代有制作大抵合辰游重环凑合者,谓浑仪;实体圆球,绘黄赤经纬,或缀宿者,谓浑象制虽有详略,要亦青蓝别也外此则圭表壶漏而已迨元作简仪仰仪窥几景符属,制器始精详矣

明太祖平元,司监进水晶漏,设木偶人,能按时自击钲鼓太祖无益而碎洪武七年,造观盘八年,设观象台于鸡鸣山年,铸浑仪正统年,行在钦监正皇甫仲和奏言:「南京观象台设浑仪简仪圭表窥测七政行,而北京乃止于齐化门城上观测,未有仪象乞令本监官往南京,用木做造,挈赴北京,较验北极出地高下,然后用铜别铸,庶几占测有凭」从明年冬,乃铸铜浑仪简仪于北京御制《观器铭》词曰:「粤古大圣,体施治,敬心,观器厥器伊何?璇玑玉衡玑象体,衡审行历世代更,垂千祀,沿制有作,制寝备即器而观,合外仪,阳经阴纬,方位可稽仪辰,黄赤道,日月暨,运行可考内仪游,横箫贯,南北东,低昂旋转简仪作,爰代玑衡,制约用密,疏朗而精外有浑象,反而观诸,上规下矩,数方隅别有直表,崇八尺,至气序,考景咸得县象在,制器在人,测验推步,靡忒毫昔作今述,为制弥工,既明且悉,用将无穷惟勤民,事首务,民不失宁,予顾政纯于仁,道正,勒铭斯器,励予敬」年,监臣言:「简仪未数,且地基卑下,窥测日,为面台宇所蔽圭表置露台,光皆散,影无定则壶漏屋低,夜池促,难注水调品时请更如法修造」报可明年冬,监正彭德清又言:「北京北极出地太阳出入时与南京不同,冬夏昼长夜短亦异今宫禁及官漏箭皆南京旧式,不可用」有旨,令内官监改造景泰年又造内观象台简仪及铜壶成化,尚书周洪谟复请造璇玑玉衡,宪宗令自制进年,监臣请修晷影堂,从

弘治年,监正吴昊言:「考验正日,黄赤道应交于壁轸观象台旧制浑仪,黄赤道交于奎轸,不合象,南北两轴不合两极出入,窥管又不与太阳出没相当,故虽设而不用所用简仪则郭守敬遗制,而北极云柱差短,测经去极,亦不能无爽请修改或别造,成代制」事下礼部,覆议令监副张绅造木样,待试验,黄道许修改焉正德年,漏博士p裕复言:「晷表尺寸不,难准测,而推算历数用南京日出秒,似相矛盾请敕大臣员总理事,铸立铜表,考时日影仍于河南阳城察旧立土圭,合今日晷,及立圭表于山东湖广陕大名等处,测方影然后将内外晷影新旧历书错综参验,撰成定法,庶几行合而交食不谬」疏入不报嘉靖年修相风杆及简浑仪七年始立丈木表测晷影,定气朔由是钦监立运仪正方案悬晷偏晷盘晷诸式具备于观象台,元法为断

万历,洋人利玛窦制浑仪球地球等器仁和李藻撰《浑仪说》,发明制造施用法,文多不载制不外于合辰游法但古法北极出地,铸为定,此则子午提规,可随地高下,于用为便耳

崇祯年,礼部侍郎徐光启兼理历法,请造象限大仪,纪限大仪,平悬浑仪,交食仪,列宿经纬球,万国经纬地球,平面日晷,转盘晷,候时钟,望远镜报允已,又言:

定时法,当议者事:曰壶漏,曰指南针,曰表臬,曰仪,曰晷

漏壶,水有新旧滑嬖虺偌惨欤漏管有时塞时磷则缓急异正漏初,必于正午初此误,靡所不误故壶漏特济晨昏阴晦仪晷表臬所不及,而非定时本

指南针,术人用定南北,辨方正位咸取则焉然针非指正子午,曩云多偏丙午间法考,各地不同在京师则偏东若凭造晷,冬至午正先有奇,夏至午正先有奇

若表臬者,即《考工》匠人置{}法,识日出入影,参诸日影,正方位今法置小表于地平,午正前后累测日影,求相等两长影为东,因得间最短影为正子午,术简甚

仪者,本台故有立运仪,测验七政高臣用较定子午,于午前屡测太阳高,因最高,即得最短影,是为南北正线

既定子午卯酉正线,因法布时,加入节气诸线,即成平面日晷又今所用员石欹晷是为赤道晷,亦用所得正子午线较定此晷皆可得正时,所为昼测日也若测晷,实《周礼》夜考极法然古时北极正当不动处,今时久渐移,已去不动处有奇,旧法不可复用故用重盘晷,上书时,下书节气,仰测近极即得时,所谓夜测也

七年,督修历法右参政李经言:

辅臣光启言定时法,古有壶漏,近有轮钟,者皆由人力迁就,不如求端于日,合,乃为本法,特请制日晷晷望远镜器臣奉命接管,敢先言略

日晷者,砻石为平面,界节气线,内冬夏至各线,余日行相等节气,皆两节气同线也平面周列时线,各节气太阳出入为限又依京师北极出地,范为角铜表置表体全影指时,表锐影指节气此日晷大略也

晷者,治铜为柱,上安重盘内盘镌周数,列宫节气,外盘镌列时,横缝,用窥法将外盘子正初移对内盘节气,乃转移铜盘北望帝与句陈大,使两同见缝,即视盘面锐表所指,为正时此晷大略也

若夫望远镜,亦名窥筒,制虚管层叠相套,使可伸缩,两端俱用玻璃,随所视物远近为长短不但可窥象,且能摄数里外物如在目前,可望敌施h,有大用焉

至于日晷晷皆用措置得宜,必须筑台,便安放

帝命太监卢维宁魏国徵至局验试用法

明年,经又请造沙漏明初,詹希元水漏至严寒水冻辄不能行,故沙代水然沙行太疾,未协运,乃斗轮外复加轮,轮皆齿厥后周述学病窍太小,而沙易堙,乃更制为轮,轮悉齿,而微裕窍,运行始与晷协经所请,殆遗意欤

夫制器尚象,乃文家首务然精术者可因心而作故洋人测器,名未易悉数,内浑盖简平仪最精者也说具见全书,兹不载

极晷影常相因知北极出地高,即可知各节气午正影测得各节气午正影,亦可知北极高然术非易易也圭表法,表短则秒难明,表长则影虚而淡郭守敬所立丈表,用影符取也日体甚大,竖表所测者日体上边影,横表所测者日体下边影,皆非心数,郭守敬所于表端架横梁测也,术可谓善矣但影符制,用铜片钻针芥孔,虽前低后仰向太阳,但太阳高低每日不同,铜片欹侧安能俱合不合则光不透,临时迁就,而日已移矣须易铜片圆木,左右用两板架,如车轴然,则转动甚易更易圆孔直缝,而用始便也然影符止可去虚淡弊,而非本必须正表焉,平圭焉,均焉,者缺,不可得影者得矣,而人心有粗细,目力有利钝,任事有诚伪,不可不择也知乎此,庶几晷影可得矣

洋法又有进焉谓地半径居日半径千余,则地面所测太阳高,必少于地心实高,于是有地半径差加近地有清蒙气,能升卑为高,则晷影所推太阳高,或多于上实高,于是又有清蒙差减是差者,皆近地多而渐高渐减,至于无,地半径差至顶而无,清蒙差至而无也

崇祯初,洋人测得京省北极出地:北京,周百,立算,下同南京半,山东七,山八,陕,河南,浙江,江九,湖广,川九,广东,福建,广,云南,贵上极,惟两京江广东处皆系实测,余则据地图约计又表测京师各节气午正日影:夏至,芒种小暑,小满大暑,立夏立秋,谷雨处暑,清明白露八,春秋,惊蛰寒露,雨水霜降,立春立冬七七,大寒小雪七,小寒大雪,冬至

京师子午线为,而较各地所偏凡节气早晚,月食先后,胥视此盖人各见日出入为东为卯酉,日为南为午而东方见日早,方见日迟东相距则差时东方午乃方巳,方午乃东方未也相距九则差时东方午乃方卯,方午乃东方酉也相距百八则昼夜时俱反对矣东方午乃方子洋人汤若望曰:「启年九月夜,戌初初望,月食,京师初亏在酉初,而洋意大里雅诸国望在昼,不见推初亏在巳正,相差时八,里差计,殆距京师九九半也故欲定东偏,必须两地同测月食,较时若早时则为偏,迟时则为偏东节气迟早亦同今各省差数未得测验,据广舆图计里方约略条列,或不致甚舛也南京应福建福并偏东,山东济南偏东,山太原偏,湖广武昌河南开封偏,陕安广桂林偏八半,浙江杭偏东,江南昌偏半,广东广偏,川成都偏,贵贵阳偏九半,云南云南偏七」

右偏,载《崇祯历书》交食历指时开局修历,未暇测,数实多未确,存备考订云

古今不同,由于岁差而岁差说,复异法谓节气差而,法谓恒差而东,然归也今将李经汤若望等所推崇祯元年京师昏旦时列于后

春,戌初昏,北河;寅正旦,尾清明,戌初昏,七偏东;昏旦时或无正,则取前后大用距内者,为时不及,可勿论上,去稍远,故纪偏焉寅正初旦,帝座谷雨,戌正七昏,翼偏东七;寅初八旦,箕偏东立夏,戌正昏,轸偏东;寅初初旦,箕偏小满,亥初初昏,角;丑正旦,箕芒种,亥初昏,大角偏;丑正旦,河鼓

夏至,亥初昏,房;丑正旦,须女小暑,亥初昏,尾;丑正旦,危大暑,亥初初昏,箕偏东七;丑正旦,营室立秋,戌正昏,箕;寅初旦,娄偏东处暑,戌正七昏,织女;寅初八旦,娄白露,戌初昏,河鼓偏东;寅正初旦,昴偏东

秋,戌初昏,河鼓;寅正旦,毕偏寒露,戌初初昏,牵牛;寅正旦,参霜降,酉正昏,须女偏;卯初初旦,南河偏东立冬,酉正昏,危偏东;卯初旦,舆鬼小雪,酉正昏,营室偏东七;卯初旦,张大雪,酉正昏,营室偏八;卯初旦,翼

冬至,酉正昏,土司空;卯初旦,帝座小寒,酉正昏,娄;卯初旦,角偏东大寒,酉正昏,镆恢校幻初旦,亢立春,酉正昏,昴偏;卯初旦,氐雨水,酉正昏,参七;卯初初旦,贯索惊蛰,戌初初昏,狼;寅正旦,心

《周礼・保章氏》土辨九地,所封域皆有,观妖祥唐贞观,李淳风撰《法象志》,因《汉书》次数唐县配,而行则为下山河象,存乎南北两界,说详矣洪武七年,《大明清类文野书》成,颁赐秦晋王书大略谓「《晋文志》野始角亢者,东方苍龙为首也唐始女虚危者,支子为首也今始斗牛者,纪为首也古言者皆由斗牛纪,故曰纪,是取耳」兹取所配直隶布政司县卫及辽东都司录

斗至女,纪次也直隶所属应太平宁国镇江池徽常苏松江九暨广德,属斗凤阳寿滁安,泗盱眙长县,扬高邮通泰,庐无为,安庆和,皆斗淮安,斗牛浙江布政司所属杭湖嘉兴严绍兴金华衢处宁波九皆牛女台温,斗牛须女江布政司所属皆斗福建布政司所属皆牛女广东布政司所属广亦牛女惠,女肇庆南雄,德庆,皆牛女潮,牛雷琼,崖儋万,高化,广布政司所属梧苍梧藤岑溪容县,皆牛女

女至危,玄枵次也山东布政司所属济南乐安德滨,皆危泰安青,皆虚危莱胶登宁海东昌高塘,皆危东平阳谷东阿平阴县,北平布政司所属沧,皆须女虚危

危至奎,埚ぶ次也河南布政司所属卫辉彰德怀庆,北平大名开,山东东昌濮,馆陶冠临清县,东平汶上寿张县,皆室壁

奎至胃,降娄次也山东济宁贾蓦峄县,青莒安丘诸城蒙阴县,济南沂,直隶凤阳泗邳,河虹怀远县,淮安海,桃源清河沭阳县,皆奎娄

胃至毕,大梁次也北平真定,昴毕定冀,皆昴晋深赵,皆毕广平顺德,皆昴祁,昴毕河南彰德磁,山东高唐恩县,山布政司所属大同应朔浑源蔚,皆昴毕

毕七至井八,实沈次也山太原石忻代平定保德岢岚,平阳,皆参绛蒲吉隰解霍皆觜参泽汾,皆参潞沁辽,皆参井

井九至柳,鹑首次也陕布政司所属安同华乾耀,凤翔陇,延安~绥德葭,汉金,临洮平凉,静宁,皆井鬼泾,鬼庆阳宁,巩昌阶徽秦,皆井鬼川布政司所属惟绵觜,合参井,余皆井鬼云南布政司所属皆井鬼

柳至张,鹑火次也河南河南陕,皆柳南阳邓汝裕,汝宁信阳罗山县,开封均许,陕安商县,华洛南县,湖广布政司所属德安随,襄阳均光化县,皆张

张至轸九,鹑尾次也湖广武昌兴国,荆归夷陵荆门,黄蕲,襄阳德安,安陆沔阳,皆翼轸长沙轸旁小曰长沙,应地衡桂阳,永全道,岳常德,澧,辰沅,汉阳靖郴,宝庆武冈镇远,皆翼轸广所属除梧苍梧藤容岑溪县属牛女,余皆翼轸广东连廉钦韶,皆翼轸

轸至氐,寿次也河南开封,角亢郑,氐陈,亢汝宁光,怀庆孟济源温县,直隶寿霍丘县,皆角亢氐

氐至尾,大火次也河南开封杞太康仪封兰阳县,归德睢,山东济宁,皆房心直隶凤阳颍,房徐宿,寿蒙城县,颍亳县,皆房心

尾至斗,析木次也北平北平,尾箕涿通蓟,皆尾霸保定,皆尾箕易安,皆尾河间景,皆尾箕永平,尾滦,尾箕辽东都指挥司,尾箕朝鲜,箕

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