・艺文志第

昔仲尼没微言绝,七丧大义乖故春秋分为,诗分为,易有数传战国从衡,真伪分争,诸言纷然□乱至秦患,乃燔灭文章,愚黔首汉兴,改秦败,大收籍,广开献书路迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然称曰:「朕甚闵焉！」于是建藏书策,置写书官,下及诸传说,皆充秘府至成帝时,书颇散亡,使谒陈农求遗书于天下诏光禄大夫刘向校经传诸诗,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,侍医李柱国校方技每书已,向辄条目,撮指意,录奏会向卒,哀帝复使向侍中奉车都尉歆卒父业歆于是总群书奏七略,故有辑略,有艺略,有诸略,有诗略,有兵书略,有术数略,有方技略今删要,备辑

易经,施孟梁丘

易传・周氏字王孙服氏

杨氏名何,字叔元,川人

蔡公卫人,事周王孙

韩氏名婴

王氏名同

丁氏名宽,字襄,梁人

古字自甲至壬,说易阴阳

淮南道训淮南王安聘明易人,号师说

古杂,杂灾异,神输,图

孟氏京房,灾异孟氏京房,鹿充宗略说,京氏段嘉

章句施孟梁丘氏各

凡易,百

易曰:「宓戏氏仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽文,与地宜,近取诸身,远取诸物,于是始作卦,通神明德,类万物情」至于殷周际,纣在上位,逆天暴物,文王诸侯顺命行道,天人占可得效,于是重易爻,作上下孔氏为彖象系辞文言序卦属故曰易道深矣,人更圣,世历古及秦燔书,易为筮卜事,传不绝汉兴,田何传讫于宣元,有施孟梁丘京氏列于学官,民间有费高说,刘向中古文易经校施孟梁丘经,或脱去「无咎」「悔亡」,唯费氏经与古文同

尚书古文经为七

经大小夏侯欧阳经

传

欧阳章句

大小夏侯章句各

大小夏侯解故

欧阳说义

刘向行传记

许商行传记

周书七周史记议奏宣帝时石渠论

凡书,百入刘向稽疑

易曰:「河出图,洛出书,圣人则」故书所起远矣,至孔纂焉,上断于尧,下讫于秦,凡百,为序,言作意秦燔书禁学,济南伏生独壁藏汉兴亡失,求得,教齐鲁间讫孝宣世,有欧阳大小夏侯氏,立于学官古文尚书,出孔壁中武帝末,鲁共王怀孔宅,欲广宫得古文尚书及礼记论语孝经凡数,皆古字共王往入宅,闻鼓琴瑟钟磬音,于是俱,乃止不坏孔安国,孔后,悉得书,考,得多安国献遭巫蛊事,未列于学官刘向中古文校欧阳大小夏侯经文,酒诰脱简,召诰脱简率简字,脱亦字,简字,脱亦字,文字异七百有余,脱字数书,古号令,号令于众,言不立具,则听受施行弗晓古文读应尔雅,故解古今语可知

诗经,鲁齐韩

鲁故鲁说

齐孙氏故七齐后氏传

齐孙氏传

齐杂记

韩故

韩内传

韩外传

韩说

毛诗

毛诗故训传

凡诗,百

书曰:「诗言志,歌咏言」故哀乐心感,歌咏声发诵言谓诗,咏声谓歌故古有采诗官,王所观风俗,知得失,自考正孔纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡百,遭秦全,讽诵,不独在竹帛故汉兴,鲁申公为诗训故,齐辕固燕韩生皆为传或取春秋,采杂说,咸非本义与不得已,鲁最为近皆列于学官又有毛公学,自谓夏所传,河间献王好,未得立

礼古经,经七后氏戴氏

记百七后学所记

明堂阴阳古明堂遗事

王史氏

七后学曲台后仓

中庸说

明堂阴阳说

周官经王莽时刘歆置博士

周官传

军礼司马法百

古封禅群祀

封弹议对武帝时

汉封禅群祀议奏石渠

凡礼,百入司马法,百

易曰:「有夫妇父君臣上下,礼义有所错」帝王质文世有损益,至周曲为防,事为制,故曰:「礼经百,威仪千」及周衰,诸侯将逾法度,恶害己,皆灭去籍,自孔时不具,至秦大坏汉兴,鲁高堂生传士礼七讫孝宣世,后仓最明戴德戴圣庆普皆弟,立于学官礼古经,出于鲁淹中及孔氏,与七文相似,多及明堂阴阳王史氏记所见,多天诸侯卿大夫制,虽不能备,犹□仓等推士礼致于天说

乐记

王禹记雅歌诗

雅琴赵氏七名定,勃海人,宣帝时丞相魏相所奏

雅琴师氏名中,东海人,传言师旷后

雅琴龙氏名德,梁人

凡乐,百出淮南刘向等琴颂七

易曰:「先王作乐崇德,殷荐上帝,享祖考」故自黄帝下至代,乐各有名孔曰:「安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐」相与并行周衰俱坏,乐尤微眇,音律为节,又为郑卫所乱,故无遗法汉兴,制氏雅乐声津,世在乐宫,颇能纪铿锵鼓舞,不能言义国君,魏文侯最为好古,孝文时得乐入窦公,献书,乃周官・大宗伯大司乐章武帝时,河间献王好儒,与毛生等共采周官及诸言乐事,作乐记,献佾舞,与制氏不相远内史丞王定传,授常山王禹禹,成帝时为谒,数言义,献记刘向校书,得乐记与禹不同,道浸益微

春秋古经,经公羊Y梁左氏传左丘明,鲁太史

公羊传公羊,齐人

Y梁传Y梁,鲁人邹氏传

夹氏传有录无书

左氏微

I氏微楚太傅I椒

张氏微

虞氏微传赵相虞卿公羊外传

Y梁外传

公羊章句

Y梁章句

公羊杂记公羊颜氏记

公羊董仲舒治狱

议奏石渠论

国语左丘明著

新国语刘向分国语世本古史官记黄帝来讫春秋时诸侯大夫

战国策记春秋后

奏事秦时大臣奏事,及刻石名山文

楚汉春秋陆贾所记太史公百有录无书

冯商所续太史公七

太古来年纪

汉著记百

汉大年纪

凡春秋,百省太史公

古王世有史官君举必书,所慎言行,昭法式左史记言,右史记事,事为春秋,言为尚书,帝王靡不同周室既微,载籍残缺,仲尼思存前圣业,乃称曰:「夏礼吾能言,杞不足征;殷礼吾能言,宋不足征文献不足故,足则吾能征矣」鲁周公国,礼文备物,史官有法,故与左丘明观史记,据行事,仍人道,因兴立功,就败成罚,假日月定历数,借朝聘正礼乐有所褒讳贬损,不可书见,口授弟,弟退异言丘明恐弟各安意,失真,故论本事作传,明夫不空言说经春秋所贬损大人当世君臣,有威权势力,事实皆形于传,是隐书不宣,所免时难及未世口说流行,故有公羊Y梁邹夹传中,公羊Y梁立于学官,邹氏无师,夹氏未有书

论语古出孔壁中,两张齐多问王知道鲁,传

齐说鲁夏侯说鲁安昌侯说鲁王骏说

燕传说

议奏石渠论孔语七

孔朝七

孔徒人图法

凡论语,百

论语,孔应答弟时人及弟相与言接闻于夫语当时弟各有所记夫既卒,门人相与辑论纂,故谓论语汉兴,有齐鲁说传齐论,昌邑中尉王吉少府宋畸御史大夫贡禹尚书令鹿充宗胶东庸生,唯王阳名传鲁论语,常山都尉龚奋长信少府夏侯胜丞相韦贤鲁扶卿前将军萧望安昌侯张禹,皆名张氏最后行于世

孝经古孔氏章

孝经章长孙氏江氏后氏翼氏

长孔氏说

江氏说

翼氏说

后氏说

杂传

安昌侯说经杂议石渠论

尔雅小尔雅,古今字

弟职

说

凡孝经,

孝经,孔为曾陈孝道夫孝,天经,地义,民行举大言,故曰孝经汉兴,长孙氏博士江翁少府后仓谏大夫翼奉安昌侯张禹传,各自名经文皆同,唯孔氏壁中古文为异「父母生,续莫大焉」,「故亲生膝下」,诸说不安处,古文字读皆异

史籀周宣王太史作大篆,建武时亡矣

体技

苍颉

上七章,秦丞相李斯作;EBBC历章,车府令赵高作;博学七章,太史令胡母敬作

凡将司马相如作

急就元帝时黄门令史游作

元尚成帝时将作大匠李长作

训纂扬雄作

别字

苍颉传

扬雄苍颉训纂

杜林苍颉训纂

杜林苍颉故

凡小学,入扬雄杜林

易曰:「上古结绳治,后世圣人易书契,百官治,万民察,盖取诸□」「□,扬于王庭」,言宣扬于王朝廷,用最大古岁入小学,故周官保氏掌养国,教书,谓象形象事象意象声转注假借,造字本汉兴,萧何草律,亦著法,曰:「太史试学童,能讽书千字上,乃得为史又体试,课最为尚书御史史书令史吏民上书,字或不正,辄举劾」体,古文奇字篆书隶书缪篆虫书,皆所通知古今文字,摹印章,书幡信古制,书必同文,不知则阙,问诸故老,至于衰世,是非无正,人用私故孔曰:「吾犹及史阙文,今亡矣夫！」盖伤浸不正史籀,周时史官教学童书,与孔氏壁中古文异体苍颉七章,秦丞相李斯所作;爰历章,车府令赵高所作;博学七章,太史令胡母敬所作;文字多取史籀,篆体复颇异,所谓秦篆是时始造隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施于徒隶汉兴,闾里书师合苍颉爰历博学,断字为章,凡章,并为苍颉武帝时司马相如作凡将,无复字元帝时黄门令史游作急就,成帝时将作大匠李长作元尚,皆苍颉中正字凡将则颇有出矣至元始中,征天下通小学百数,各令记字于庭中扬雄取有用作训纂,顺续苍颉,又易苍颉中重复字,凡章臣复续扬雄作章,凡百章,无复字,艺群书所载略备矣苍颉多古字,俗师失读,宣帝时征齐人能正读,张敝从受,传至外孙杜林,为作训故,并列焉

凡艺百,千百入,百;出重

艺文:乐和神,仁表;诗正言,义用;礼明体,明著见,故无训;书广听,知术;春秋断事,信符,盖常道,相须备,易为原故曰「易不可见,则乾坤或几乎息矣」,言与天地为终始至于学,世有变改,犹行更用事焉古学耕且养,年通艺,存大体,玩经文已,是故用日少畜德多,经立后世经传既已乖离,博学又不思多闻阙疑义,务碎义逃难,便辞巧说,破坏形体;说字文,至于万言后进弥驰逐,故幼童守艺,白首后能言;安所习,毁所不见,终自蔽此学大患序艺为种

晏名婴,谥平仲,相齐景公,孔称善与人交,有列传思名亻及,孔孙,为鲁缪公师

曾名参,孔弟

漆雕孔弟漆雕启后

宓名不齐,字贱,孔弟

景说宓语,似弟

世名硕,陈人,七弟

魏文侯

李克七夏弟,为魏文侯相

公孔尼七弟

孟

名轲,邹人,思弟,有列传

孙卿名况,赵人,为齐稷下祭酒,有列传d名婴,齐人,七后内业不知作书

周史韬惠襄间,或曰显王时,或曰孔问焉

周政周时法度政教

周法法天地,立百官

河间周制似河间献王所述

谰言不知作,陈人君法度

功议不知作,论功德事

甯越中牟人,为周威王师

王孙曰巧心

公孙固章,齐闵王失国,问,固因为陈古今成败

李氏春秋

羊百章故秦博士

董名无心,难墨

俟

徐宋外黄人

鲁仲连有列传

平原君七p建

虞氏春秋虞卿

高祖传文高祖与大臣述古语及诏策

陆贾

刘敬

孝文传文帝所称及诏策

贾山

太常蓼侯孔藏父聚,高祖时功臣封,臧嗣爵

贾谊

河间献王对上下雍宫

董仲舒百

砜怼肪牌

公孙弘

终军

吾丘寿王

虞丘说难孙卿

庄助

臣彭

钩盾冗从李步昌宣帝时数言事

儒言不知作

桓宽盐铁论

刘向所序七

新序说苑世说列女传颂图

杨雄所序太玄,法言,乐,箴

右儒,百入杨雄

儒流,盖出于司徒官,助人君顺阳阳明教化游文于经中,留意于仁义际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,重言,于道最为高孔曰:「如有所誉,有所试」唐虞隆,殷周盛,仲尼业,已试效然惑既失精微,辟又随时抑扬,违离道本,苟哗众取宠后进循,是经乖析,儒学浸衰,此辟儒患

伊尹汤相

太公百七吕望为周师尚父,本有道或有近世又为太公术所增加谋,言七,兵

辛甲纣臣,七谏去,周封

鬻名熊,为周师,自文王下问焉,周封为楚祖

管名夷吾,相齐恒公,合诸侯,不兵车有列传

老邻氏经传姓李,名耳,邻氏传学

老傅氏经说七述老学

老徐氏经说字少季,临淮人,传老

刘向说老

文字老弟,与孔并时,称周平王问,似依托

□名渊,楚人,老弟

关尹名喜,为关吏,老过关,喜去吏从

庄名周,宋人

列名圄寇,先庄,庄称

老成

长卢楚人

王狄

公牟魏公先庄,庄称

田名骈,齐人,游稷下,号天口骈

老莱楚人,与同时

黔娄齐隐士,守道不诎,威王下

宫孙

i冠楚人,居深山,i为冠

周训

黄帝经

黄帝铭

黄帝君臣起国,与老相似

杂黄帝国时贤所作力牧国时所作,托力牧力牧,黄帝相

孙国时捷齐人,武帝时说

曹羽楚人,武帝时说于齐王

郎中婴齐武帝时

臣君蜀人

郑长国时先韩,韩称

楚

道言近世,不知作

右道七,百

道流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今道,然后知秉要执本,清虚自守,卑弱自持,此君人南面术合于尧克攘,易椤,谦益,此所长及放为,则欲绝去礼学,兼弃仁义,曰独任清虚可为治

宋司星韦景公史

公生终始传邹□始终书

公孙发国时

邹名衍,齐人,为燕昭王师,居稷下,号谈天衍

邹终始

乘丘国时

杜文公国时

黄帝泰素国时韩诸公所作

南公国时

容成

张苍丞相北平侯邹□齐人,号曰雕龙□

闾丘名快,魏人,在南公前

冯促郑人

将巨国时先南公,南公称

曹官制汉制,似贾谊所条

周伯齐人,国时

卫侯官近世,不知作

于长天下忠臣平阴人,近世公孙浑邪平曲侯

杂阴阳不知作

右阴阳,百

阴阳流,盖出于羲和官,敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民时,此所长及拘为,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事任鬼神

李名悝,相魏文侯,富国强兵

商君名鞅,姬姓,卫后,相秦孝公,有列传

申名不害,京人,相韩昭侯,终身诸侯不敢侵韩

处慎名到,先申韩,申韩称

韩名非,韩诸公,使秦,李斯害杀

游棣

晁错

燕事不知作

法言不知作

右法,百七

法流,盖出于理官信赏必罚,辅礼制易曰「先王明罚饬法」,此所长及刻为,则无教化,去仁爱,专任刑法欲致治,至于残害至亲,伤恩薄厚

邓析郑人,与产并时

尹文说齐宣王先公孙龙

公孙龙赵人

成公生与黄公等同时

惠名施,与庄并时

黄公名疵,为秦博士,作歌诗,在秦时歌诗中

毛公赵人,与公孙龙等并游平原君赵胜

右名七,

名流,盖出于礼官古名位不同,礼亦异数孔曰:「必正名乎！名不正则言不顺,言不顺则事不成」此所长及_为,则苟钩v析乱已

尹佚周臣,在成康时

田俅先韩

我

随巢墨翟弟

胡非墨翟弟

墨七名翟,为宋大夫,在孔后

右墨,

墨流,盖出于清庙守茅屋采椽,是贵俭;养老更,是兼爱;选士大射,是上贤;宗祀严父,是右鬼;顺时行,是非命;孝视天下,是上同;此所长及蔽为,见俭利,因非礼,推兼爱意,不知别亲疏

苏名秦,有列传

张名仪,有列传

庞爰为燕将

阙国筮七秦零陵令信难秦相李斯

蒯名通

邹阳七

主父偃

徐氏

庄安

待诏金马聊苍赵人,武帝时

右从横,百七

从横流,盖出于行人官孔曰:「诵诗百,使于方,不能颛对,虽多亦奚为?」又曰:「使乎,使乎！」言当权事制宜,受命不受辞此所长及邪人为,则上诈谖弃信

孔甲盘盂黄帝史,或曰夏帝孔甲,似皆非大禹七传言禹所作,文似后世语

胥名员,春秋时为吴将,忠直遇谗死

晚齐人,好议兵,与司马法相似

由余戎人,秦穆公聘为大夫

尉缭国时

尸名佼,鲁人,秦相商君师鞅死,佼逃入蜀

吕氏春秋秦相吕不韦辑智略士作淮南内王安

淮南外

东方朔

伯象先生

荆轲论轲为燕刺秦王,不成死,司马相如等论

吴

公孙尼

博士臣贤对汉世,难韩商君

臣说武帝时作

解簿书

推杂书七

杂言王伯,不知作

右杂,百入兵法

杂流,盖出于议官兼儒墨,合名法,知国体有此,见王治无不贯,此所长及荡为,则漫羡无所归心

神农国时,诸疾时怠于农业,道耕农事,托神农

野老七国时,在齐楚间

宰氏七不知何世

董安国汉代内史,不知何帝时

尹都尉不知何世赵氏不知何世

汜胜成帝时为议郎

王氏不知何世

蔡癸宣帝时,言便宜,至弘农太守

右农,百

农流,盖出于农稷官播百谷,劝耕桑,足衣食,故政曰食,曰货孔曰「所重民食」,此所长及鄙为,为无所事圣王,欲使君臣并耕,R上下序

伊尹说七语浅薄,似依托

鬻说后世所加

周考七考周事

青史七古史官记事

师旷见春秋,言浅薄,本与此同,似因托

务成称尧问,非古语

宋孙卿道宋,言黄老意

天乙天乙谓汤,言非殷时,皆依托

黄帝说迂诞依托

封禅方说武帝时

待诏臣饶心术武帝时

待诏臣安成未央术

臣寿周纪七项国圉人,宣帝时

虞初周说百河南人,武帝时方士侍郎号黄车使

百百

右小说,千百

小说流,盖出于稗官街谈巷语,道听涂说所造孔曰:「虽小道,必有可观焉,致远恐泥,是君弗为」然亦弗灭闾里小知所及,亦使缀不忘如或言可采,此亦刍荛狂夫议

凡诸百,千百出蹴BECF,

诸,可观已皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是术蜂出并作,各引端,崇所善,此驰说,取合诸侯言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生仁与义,敬与和,相反皆相成易曰:「天下同归殊涂,致百虑」今异各推所长,穷知究虑,明指,虽有蔽短,合要归,亦经支与流裔使人遭明王圣主,得所折中,皆股肱材已仲尼有言:「礼失求诸野」方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼,不犹愈于野乎?若能修艺术观此言,舍短取长,则可通万方略矣

屈原楚怀王大夫,有列传

唐勒楚人

宋玉楚人,与唐勒并时,在屈原后

赵幽王

庄夫名忌,吴人贾谊七

枚乘

司马相如

淮南王

淮南王群臣

太常蓼侯孔臧

阳丘侯刘郾

吾丘寿王

蔡甲

上所自造

砜砀扯

光禄大夫张侨与王褒同时

阳成侯刘德

刘向

王褒

右,百

陆贾

枚皋百

p建

常侍郎庄{匆心}奇枚皋同时

严助

p买臣

宋正刘辟强

司马迁

郎中臣婴齐

臣说

臣吾

辽东太守苏季

萧望

河内太守徐明字长君,东海人,元成世历郡太守,有能名

给事黄门侍郎李息

淮阳宪王

杨雄

待诏冯商

博士弟杜参

车郎张丰张侨

骠骑将军p宇

右,百七入杨雄入

孙卿

秦时杂

李思孝景皇帝颂广川惠王越

长沙王群臣

魏内史东令延年七

卫士令李忠

张偃

贾充

张仁

秦充

李步昌

侍郎谢多

平阳公主舍人周长孺雒阳华

眭弘

别栩阳

臣昌市

臣义

黄门书假史王商侍中徐博

黄门书王广吕嘉汉中都尉丞华龙

左冯翊史路恭

右,百

客主

杂行山及颂德

杂夷及兵

杂中贤失意

杂思慕悲哀死

杂鼓琴剑戏

杂山陵水泡云气雨旱

杂禽兽畜昆虫

杂器械草木

大杂

成相杂辞

隐书

右杂,百

高祖歌诗

泰杂甘泉寿宫歌诗

宗庙歌诗

汉兴来兵所诛灭歌诗

出行巡狩及游歌诗

临江王及愁思节士歌诗

李夫人及幸贵人歌诗

诏赐中山靖王哙及孺妾冰未央材人歌诗

吴楚汝南歌诗

燕代讴雁门云中陇西歌诗

邯郸河间歌诗

齐郑歌诗

淮南歌诗

左冯翊秦歌诗

京兆尹秦歌诗

河东蒲反歌诗

黄门倡车忠等歌诗

杂各有主名歌诗

杂歌诗洛阳歌诗

河南周歌诗七

河南周歌声曲折七周谣歌诗七

周谣歌诗声曲折七

诸神歌诗

送迎灵颂歌诗

周歌诗

南郡歌诗

右歌诗,百

凡诗百,千百入杨雄

传曰:「不歌诵谓,登高能可为大夫」言感物造Z,材知深美,可与图事,故可为列大夫古诸侯卿大夫交接邻国,微言相感,当揖让时,必称诗谕志,盖别贤不肖观盛衰焉故孔曰「不学诗,无言」春秋后,周道浸坏,聘问歌咏不行于列国,学诗士逸在布衣,贤人失志作矣大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国,皆作风,咸有恻隐古诗义后宋玉唐勒;汉兴,枚乘,司马相如,下及杨云,竞为侈俪闳衍词,没风谕义是杨悔,曰:「诗人丽则,辞人丽淫如孔氏门人用,则贾谊登堂,相如入室矣,如不用何！」自孝武立乐府采歌谣,于是有代赵讴,秦楚风,皆感于哀乐,缘事发,亦可观风俗,知薄厚云序诗为种

吴孙兵法图

齐孙图

公孙鞅七

吴起有列传

范蠡越王句践臣

大夫种与范蠡俱事句践李

堋芬黄

兵春秋

庞爰砹肌芬黄

广武君李左车

韩信

右兵权谋,百

省伊尹太公管孙卿i冠苏蒯通陆贾,淮南王百种,出司马法入礼

权谋,正守国,奇用兵,先计后战,兼形势,包阴阳,用技巧

楚兵法七图

蚩尤见吕刑

孙轸图

繇叙

王孙图

尉缭

魏公图名无忌,有列传

景

李良

丁

项王名籍

右兵形势,图

形势,雷动风举,后发先至,离合背乡,变化无常,轻疾制敌

太壹兵法

天兵法神农兵法黄帝图

封胡

黄帝臣,依托

风后图黄帝臣,依托

力牧黄帝臣,依托

G冶图

鬼容区图黄帝臣,依托

地典

孟

东父

师旷晋平公臣

苌弘周史

别成望军气图

辟兵威胜方七

右阴阳,百,图

阴阳,顺时发,推刑德,随斗击,因胜,假鬼神为助

鲍兵法图

胥图

公胜苗图

逢门射法

阴通成射法

李将军射法

魏氏射法

强弩将军王围射法

望远连弩射法具

护军射师王贺射书

蒲苴弋法

剑道

手博

杂兵法七

蹴□

右兵技巧,百省墨重,入蹴□

技巧,习手足,便器械,积机关,立攻守胜

凡兵书,七百,图省百七重,入蹴□,出司马法百入礼

兵,盖出古司马职,王官武备洪范政,曰师孔曰为国「足食足兵」,「不教民战,是谓弃」,明兵重易曰「古弦木为弧,剡木为矢,弧矢利,威天下」,用上矣后世d金为刃,割革为甲,器械甚备下及汤武受命,师克乱济百姓,动仁义,行礼让,司马法是遗事自春秋至于战国,出奇设伏,变诈兵并作汉兴,张良韩信序次兵法,凡百,删取要用,定著诸吕用事盗取武帝时,军政杨朴捃摭遗逸,纪奏兵录,犹未能备至于孝成,命任宏论次兵书为种

泰壹杂星

残杂变星

黄帝杂气

常从日月星气

皇公杂星淮南杂星

泰壹杂云雨

国章观霓云雨

泰阶符

金度玉衡汉星客流出入

汉星彗客行事占验汉日旁气行事占验

汉流星行事占验

汉日旁气行占验

汉日食月晕杂变行事占验

海中星占验

海中星经杂事

海中星顺逆

海中宿国分

海中宿臣分

海中日月彗虹杂占

图书秘记七

右天文,百

天文,序宿,步星日月,纪吉凶象,圣王所参政易曰:「观乎天文,察时变」然星事晷缀罚非湛密弗能由夫观景谴形,非明王亦不能服听不能由臣,谏不能听王,此所两有患

黄帝历

颛顼历

颛顼星历

日月宿历

夏殷周鲁历

天历大历

汉元殷周谍历七

耿昌月行帛图百

耿昌月行度

传周星行度

律历数法

自古星宿纪

太岁谋日晷

帝王诸侯世谱

古来帝王年谱

日晷书许商算术

杜忠算术

右历谱,百

历谱,序时位,正分至节,会日月星辰,考寒暑杀生实故圣王必正历数,定统服色制,又探知星日月会凶厄患,吉隆喜,术皆出焉此圣人知命术,非天下至材,孰与焉！道乱,患出于小人强欲知天道,坏大为小,削远为近,是道术破碎难知

泰阴阳

黄帝阴阳

黄帝诸论阴阳

诸王论阴阳

太元阴阳

典阴阳谈论七神农大幽行七

时行经

猛闾昭

阴阳行时令

堪舆金匮

务成灾异应

典灾异应

钟律灾异

钟律丛辰日苑

钟律消息

黄钟七

天

泰刑德七

风鼓甲

风后孤虚

合随典

转位神

羡门式法

羡门式

文解甲

文解宿

音奇胲用兵

音奇胲刑德

音定名

右行,百

行,常形气书云「初曰行,次曰羞用事」,言进用事顺行貌言视听思心失,行序乱,星变作,皆出于律历数分为法亦起德终始,推极则无不至小数因此为吉凶,行于世,浸相乱

龟书

夏龟

南龟书

巨龟

杂龟

蓍书

周易

周易明堂

周易随曲射匿

大筮衍易

大次杂易

鼠序卜黄

於陵钦易吉凶

任良易旗七

易卦具

右蓍龟,百

蓍龟,圣人所用书曰:「女则有大疑,谋及卜筮」易曰:「定天下吉凶,成天下,莫善于蓍龟」「是故君将有为,将有行,问焉言,受命如向,无有远近幽深,遂知来物非天下至精,孰能与于此！」及至衰世,解于齐戒,娄烦卜筮,神明不应故筮渎不告,易为忌;龟厌不告,诗为刺

黄帝长柳占梦

甘德长柳占梦

武禁相衣器

嚏耳鸣杂占

祯祥变怪

人鬼精物畜变怪

变怪诰咎

执不祥劾鬼物

请官除@祥

禳祀天文

请祷致福

请雨止雨泰壹杂候岁

赣杂候岁

法积贮宝臧

神农教田相土耕种

昭明钓种生鱼鳖

种树臧果相蚕

右杂占,百

杂占,纪百事象,候善恶征易曰:「占事知来」众占非,梦为大,故周有官诗载熊罴虺蛇众鱼梦,著明大人占,考吉凶,盖参卜筮春秋说@,曰:「人所忌,气炎取,@由人兴人失常则@兴,人无衅焉,@不自作」故曰:「德胜不祥,义厌不惠」桑谷共生,大戊兴;g雉登鼎,武丁为宗然惑不稽诸躬,忌@见,是诗刺「召彼故老,讯占梦」,伤舍本忧未,不能胜凶咎

山海经

国朝七

宫宅地形

相人

相宝剑刀

相畜

右形法,百

形法,大举州势立城郭室舍形,人及畜骨法度数器物形容求声气贵贱吉凶犹律有长短,各征声,非有鬼神,数自然然形与气相首尾,亦有有形无气,有气无形,此精微独异

凡数术百,千百

数术,皆明堂羲和史卜职史官废久矣,书既不能具,虽有书无人易曰:「苟非人,道不虚行」春秋时鲁有梓慎,郑有裨灶,晋有卜偃,宋有韦国时楚有甘公,魏有石申夫汉有唐都,庶得粗□盖有因成易,无因成难,故因旧书序数术为种

黄帝内经

外经七

扁鹊内径

外经

白氏内经

外经

旁

右医经七,百

医经,原人血脉经落骨髓阴阳表里,起百病本,死生分,用度箴石汤火所施,调百药齐和所宜至齐得,犹磁石取铁,物相使拙失理,愈为剧,生为死

藏府□病方

藏府疝病方藏府□病方

风寒热病方

泰始黄帝扁鹊俞拊方

藏伤中病方

金创S瘛方

妇人婴悍健肥

汤液经法

神农黄帝食禁七

右经方,百七

经方,本草石寒温,量疾病浅深,假药味滋,因气感宜,辩苦辛,致水火齐,通闭解结,反于平及失宜,热益热,寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失故谚曰:「有病不治,常得中医」

容成阴道

务成阴道

尧舜阴道

汤盘庚阴道

天老杂阴道

天阴道

黄帝王养阳方

内房有方七

右房中,百

房中,情性极,至道际,是圣王制外乐禁内情,为节文传曰:「先王所乐,所节百事」乐有节,则和平寿考及迷弗顾,生疾陨性命

宓戏杂道

上圣杂道

道要杂

黄帝杂步引

黄帝岐伯按摩

黄帝杂芝菌

黄帝杂方

泰壹杂方

神农杂技道

泰壹杂黄治

右神仙,百

神仙,所保性命真,游求于外聊荡意平心,同死生域,无怵惕于胸中然或专为务,则诞欺怪迂文弥益多,非圣王所教孔曰:「索隐行怪,后世有述焉,吾不为矣」

凡方技,百

方技,皆生生具,王官守太古有岐伯俞拊,中世有扁鹊秦和,盖论病及国,原诊知政汉兴有仓公今技术昧,故论书,序方技为种

大凡书,略种,百,万千百入,,省兵