第七回　魏征挥金逢杰士　若虚解梦识天机　　却说尉迟恭黎明时节,找寻银,大约四五里遥,见路上插着片白板,三尺多高,数行大字近前看,上写:

东邻招饮,偶尔夜回

伊何,遗金旁

醉后强持,愿尔来取

斤两锭数,姓氏图封

如数,我方吝

尉迟恭看了此牌,心中想:此到算得个廉士只是这封银,朱兄说是五十两,面外却是朱盈川的图书封记,内中锭件多少,银色高低,却我毫知且去见了魏先生,再作区处正想间,来了个农夫,尉迟恭问:请教这里到鹿鸣村多少路?村中个魏先生,所作何事?农夫:那绿树中间,烟火起处,但听学生读书声音,便是魏先生的学堂尉迟恭:劳指教遂望鹿鸣村来

远远听见氵僦声,尉迟恭将脸上露水抹了抹,身上衣衫整了整,斯斯文文走进学堂那先生正在教学生的书,见了客进来,站起身来,叙了主客礼魏征:观足下风尘甚重,定是远来客,祖居何地,尊姓大名,何故来此?乞赐教言尉迟恭:弟乃山东麻衣县氏,姓尉迟名恭,字敬德,别号心田因事进京,昨日途中困倦,故尔遗金蒙先生狷介,题诗路,所轻造宝斋,望希恕罪魏征:足下既然远来,可在小斋盘桓数日再行罢恭:先生拾金昧,又使小弟领受教训,消除鄙吝,岂幸上加幸二谈论时,学生报:酒熟矣就在书案上,二对饮魏征想:此相貌魁伟,必然文武全才,但知他志气如何,且试探他的心事尉迟恭想:此面圆目长,印开准丰,定然博古诵今,但知他心术正大正大?若是个介书生,足辈,就要在此盘桓,耽搁了路程

酒至半酣,两个学生正念《易经》,尉迟恭:圣学中惟《易经》是穷理尽性书,所读《易》多,通《易》少先生若吝,弟愿求教先生征:《易经》泄天地秘蕴,定事吉凶,碌碌庸才,焉能言《易》哉！恭:愿闻约征:善言《易》,必善言性,善言性,必善用情盖尽情即是尽性,尽性必先穷理,理未穷用情多当,性情昧矣故古立教,必始学校善用《易》,必明乎气候气候,阴阳进退序,吉凶悔吝所由生故君燮阴阳,齐本末,理数,返太极,合太虚尉迟恭:太极大虚乃二物乎?征:理言,谓太虚,气言,谓太极气便动静合言,气聚则生万物,各具太极;气散则死,本乎天还天,本乎地还地,万物同归乎太虚开经第义,便日乾元亨利贞,盖乾为天德,元亨利贞,即春夏秋冬序,万物生死,莫寓中,所六十四卦,终未济知此,则知贞下起元,剥极返复义恭又问:敢问近取诸身何义?征:性为天德,乾象仁义礼智,统属性日用常行,各当然则,所六十四卦,始乾知此则知育物仁,鞠物义,甄物礼,陶物智曲成万物,范围天地,讵虚语哉！恭:仁义礼智信,此‘信’字;仁义礼智性,此‘性’字,此二字何解?征:此‘性’字,自形上言,德配天;此‘信’字,自形下言,德配地恭:孔孟后,善体《易》何?征:留侯欲报韩氏仇,却知韩氏孙可复兴,依汉高祖成己志,是数循理,《易》武侯知刘氏可复兴,乃鞠躬尽瘁循王命,是理循数,亦《易》恭:《赐》安天下若何?征:《易》为天交至书,治天下乃余事耳知《易》知天命,知心昔孔尊周室,孟亦尊周室,皆此意恭:今日世若何?尉迟恭这句话,问得魏征半晌言,良久答:弟所谈,皆前糟粕,若论及今日,则吾知恭:交疏则言浅,志作则合弟与先生邂逅相遇,宜夫辞知魏征但笑答是尉迟恭在鹿鸣村,住了七日

日,魏征谓尉迟恭:近日童谣,兄能测乎?恭:知征:童谣云:

琼花等时开,杨花逐水来

飘飘何所似,夕照影徘徊

西山雨露近,洪荒平野陔

二九郎君至,天下乐悠哉

尉迟恭:据此童谣,先生何解?征:琼花知所指何物,大约目下妖孽,日后祯祥杨花逐水,荡忘返,指隋氏言夕阳影照,喻言久西山雨露,言山西兴王兆洪荒,太平野,原是指山西太原二九,十八郎君,隐隐是李字天下乐悠哉,李氏若出,天下必安尉迟恭:儒救时为急,今新主大举孝廉,兄台缘何出?魏征:吾师傅王通,献《太平策》十二卷,计十万余言开陈治,救时急书屡上,主上用,尔我复何望哉?先帝诈力平陈,思儒行治世,任用杨素宇文化及等,皆非命世才各藩镇诸侯,谁为尚义辈?今炀帝禽色并荒,音酒兼嗜,饥馑臻至,盗贼蜂起吾恐剥复相循候,乱极思治时,在斯乎?尉迟恭听了魏征这番言语,遂将遇朱若虚事,言,邀魏征同去见李靖,魏征欣然应允

住了数日,魏征分付兄弟魏徽好生照理家务,可荒芜田地,同尉迟恭望长安来,投见李靖李靖待为上宾,说世民贤,恳他二往见唐魏征尉迟恭难却意,竟携了荐书,又向太原行李靖说:二位贤弟,见了,出予角书,切可效韩信故事,使萧何甚费周旋予许与建三策,已成二矣,若三策成就,吾即来太原,与汝等共议三再拜别

却说三李世民,自李靖去后,如所失,二年余,杳音信日,少年秀士来访,出见清秀非常,延上座,问:足下风尘甚重,必由远路来,愿聆尊姓,才便请教少年:吾长安,姓房名玄龄,今事故来此久闻大名,特来拜谒:请先生暂停此,使才少聆清诲,毕平生愿玄龄:既然弃,弟亦愿侍文几聆德音大喜次日,引玄龄往见唐,唐十分敬重玄龄见唐父如此爱贤,始出李靖荐书云:

房玄龄博古通今,长文艺,非百里才,殆游夏选欤宜使兴学校,迪教化,范民区区太原地,未足限学焉珍重,珍重！

见了此书,执弟礼事玄龄玄龄被德感恩,夙夜勤劳酬,惟恐负李靖托

再说魏征与尉迟恭行了十几日,到了太原,谒见唐,唐优礼待退回寓所,世民同房玄龄接踵至,各相慕意原来李靖早已使通信,故思甚阔魏征即出李靖荐书,与玄龄同目观,略云:

魏征尉迟恭,才堪将相,宜国士待,收民望是嘱

看书毕,谓尉征:李靖,智士今观此书,二名实,定然虚,愿教我正,使弟茅塞顿开,万勿愚拙见弃魏征:吾二慕盛德,故远千里来收为门下客,足矣李靖言,毋乃已甚乎?正说话间,唐差送酒席至,是四共坐畅饮正是:

君臣际会日,龙虎交吟时

四饮至三更方止,与玄龄辞去次日清晨,即来问安自此尉迟恭佐治军旅,魏征佐亲教训,玄龄佐兴学校,太原治日新唐室基,由来渐矣

日,问玄龄:经济,备圣教,可得闻欤！玄龄:教斯为经,非刑正所能及;富斯为济,非推解所能致教,乾富,坤富教可偏废,犹天地可闭塞夫民食为天,若衣食给,转沟壑,逃四方,教将焉施?是富先教,经后济农桑失时,五谷咸登室,逸居教,则近禽兽,必训亲上死长,使敦五伦,勤五教,能爵,能劝,佚督,服罚,国治鲜矣！记:天爱,地爱宝,和气所招致爱情,教化所施及非经济得,能若是乎?:经后济,济经,日经济,何！玄龄:兵食可去,信可经,又大济起谢:善哉,吾言

日,了问魏征:古治国,动言经济,奚若?魏征:修己敬,经修己安,安百姓,济:修己敬,必如何为敬至?修己安百姓,必如何为安至?征对:正心诚意,便是敬,格物致知,敬至齐家治国,便是安平天下,安至问:三代后,知此为谁?征对:光武推赤心腹,庶乎近焉修己敬安,岂外心哉拜谢:大哉,吾言

次日,询尉迟恭:古称经济尚矣,必如何为经济?恭对:上致君为经,下泽民为济必,使吾君为尧舜君《书》:‘元首明哉,肌肱良哉’故为天下治,使吾民为尧舜民思天下饥溺,犹己饥溺《书》‘元良,万邦贞’非经济何哉?拜谢:贤哉,吾言退书三言座右

却说山东历城县壮士,姓秦名琼,字叔宝,年二十余岁理生业,豪侠好义,乃陈朝大将军秦彝先在历城县充名捕盗快班头目,兖州节度使唐璧闻名招见他武艺超群,补他名旗牌官时值越王寿诞,唐璧备了幅厚礼,送往越府贺寿西席幕宾褚遂良:晚生家居长安乡中,归宁意甚切今往越府贺寿,若使晚生往,实为两便唐璧:如此甚妙,须得为辅褚遂良:只用秦琼足矣唐璧大喜,即命叔宝保褚遂良行

行至河南汜水地界,在旁歇息忽听林中锣响,数十个喽罗抢出秦琼见了,飞身上马,手抡双锏,大声喝:山东秦叔宝在此！那贼头听了,跳下马来说:兄长何故来此?秦琼见了,下马:贤弟奈何流落在此?那泣:自历城荒旱,老母饿死,小弟乞食来此,遇般赖,推我为头目,在此偷生过日秦琼:你命众散去,随我长安游那大喜,即喝散众,同叔宝来见褚遂良叔宝:此是我同乡兄弟,天性至孝,武艺超群,姓程名知节,弟愿带他作伴,回来引见唐大,将我旗牌官让与他做褚遂良:纵你要让他做,若唐大肯,与众将又服,尔将奈何?秦琼:军门选将,在武艺上考试,观兖州军门诸将,是程贤弟敌手褚送良得已,方许同行夜来投店,秦琼命程知节另宿店,安遂良心

同行数日,将近洛阳,在山塘茅店歇息问及洛阳,尚七十里遥见对门草屋间,老妇年近七十,坐在门首,贫状堪怜门上对联幅,端楷甚工联云:

贫穷千古恨,富贵时难

褚遂良看了,谓叔宝:贫怨难,斯殆贫怨叔宝:生为养,殆为礼,仲由发哀贫叹丧欲速贫,若知非圣语太平世,年丰岁谂,盗贼兴,虽贫可怨若身处极窘,老啼饥,少号寒,加年荒盗起,百谋遂,先生此时,能怨乎?吾观‘千古恨’三字,限感叹:‘时难’三字,寓穷幽思况知富贵难求,则必能循理安命此必贫隐遂良点头受教,乃问店主:对门老母否?店家:遂良:作何生理?店家:此贱,何劳客官下问此姓长孙,名忌,年三十余岁,日钓鱼为业地方官保他孝廉,他百般肯应召官做,甘受苦,岂非贱乎?店家说罢,将眼睛睫,嘴歪,说:那是这贱来了遂良急抬头看时,见大汉,身长六尺,圆头阔肩,坦腹来手持竹竿,系二尾青鱼老母见了,笑迎:今日回来甚早大汉:恐我母亲受饥,得鱼即当回遂挽老母进草堂去了遂良命店主引程知节持钱串去,把二尾青鱼买来下酒长孙忌:远客思饮,本当二鱼奉送,奈把米存,只留百钱足矣知节:此出我先生意,你只管收下防忌:吾知尔先生为谁,若强我留过分钱,则吾卖矣店家:我店中这个客,怜你贫苦,你就收下了罢忌:先礼后财,虽千金吾亦受;先财后礼,虽锱铢吾敢取知节只得将余钱持见褚遂良,细言如此如此遂良与叔宝具衣冠同去拜见,相见礼毕,各通名姓遂良见忌宏词博辩,暗暗称奇所谈皆济世匡民略,愈觉欢喜店家来报:酒熟矣遂良邀忌同饮,忌亦推辞酒席间,问遂良等何往?遂良实告忌:越王府中我个心慕友,虽未会面,却时时注念奈老母在堂,敢远去,死等可代我再三致意遂良:为谁?忌:此姓李,名靖遂良:吾居长安,知先盗越王妓,后献越王马,品如是,兄何慕切?忌:当日李靖盗妓越王追,后来献马越王拒,品必可观自古英雄依附权门,意三便:接见高士,收取豪杰;二区画天下形势,诸侯强弱,点点在心;三家贫能具书,依权门始得旷观史书历代名言,可观今鉴古吾观李靖去复来,非则二,非二则三遂良大悟:吾等及先生远矣！遂下席拜是与叔宝知节共四,结为兄弟次日,进良谓忌:弟事在身,敢久停出白银十两为赠,叔宝解带头金钩为赠,程知节脱锦袍为赠临行嘱:弟等此去,大约月即来,再与先生盘桓罢忌相送程,珍重别

褚遂良同叔宝知节来到长安,将礼物送往越府到了寿诞日,王府大开,天下各镇诸侯,阃内阃外,文武等官,齐来朝贺褚遂良同叔宝知节持了兖州节度使唐璧名号,来号房挂号,恰遇李靖在号房收查礼物,管理号房役众等遂良向前施礼,具相慕意李靖问明三住所,便:今日客众,便交谈,改日着来请,万勿吝步遂相揖别过了数日,两个青衣童挂李靖名帖,请褚遂良等到府中午酌,三即具衣冠往遂良席间长孙忌贤,并相慕意李靖款留三在京,肯放回日,共饮花亭上李靖:我事,留褚程二兄在此,烦秦兄代我向洛阳往叔宝:李先生何事故,欲弟奔走洛阳?李靖:兄可持白银三百两,往洛阳山塘茅店,代长孙忌谋佳妇,奉老母,候完亲数日,即约忌同来长安娱,少舒阔慕意叔宝欣然领命去李靖与褚进良程知节旦夕盘桓,表

过了二月余,叔宝与忌果然来长安,五相见,胜喜在长安游赏数日,夕,五约为长夜饮,李靖请忌:方外言,继隋运兴,是山西李氏,果然信乎?忌:心思变,天命攸归四海雨旱时,惟山西恙,所盗贼兴,民乐业天命常,乃眷西顾,亦未可知李靖:我欲烦弟等去观唐作事若何?果能钦贤下士,能成大业,建大器,弟等修书报我;如能成大事,当急回长安,我等再作良图忌心知李靖为唐招贤意,却肯说明秦叔宝:既二位兄长皆归唐意,弟为兄等代执鞭役程知节:大丈夫孰愿投明主,使名标青史,流芳百世?弟亦闻名久矣褚遂良但笑言,盖亦阴知李靖心

次日,李靖促他四起程,赠白银四百两,四将及太原,世民早命姊丈柴绍在馆相迎,备相慕意盖李靖早已致书,令相接及至太原,世民引房玄龄魏征尉迟恭齐来相见,各诉衷肠,恨相见晚当夜酒散,忌私谓三:言王气当在山西,今果然次日,四谒见唐,唐亦礼貌疏,四各各心感世民又出李靖私来密书,称赞四才,求四就职四辞,唐拜忌领太原牧,余三各授执事

日,世民与诸贤谈论书法,褚遂良:自古书法惟晋右军王羲为最乃诵右军笔阵图词词云:

砚,城池墨,粮饷纸,阵图笔,刀鞘心意,将军本领,副将出入,号令此可制胜文场

尉迟恭:是非右军语夫右军,书法中圣,德必言诚如此言,但知书法,且获罪圣教,并污惑后,吾故知为妄:更何说释?:儒要在书,儒术在字古立书法,二义四体二义,正笔偏笔正笔,法天理至正,故点横坚撇,笔笔欲正笔正妙,劲秀坚润,少失体,则倚斜枯梗古云:心正则笔正,笔正则字正是偏笔,法地理,山川形偏,故点横坚撇,笔笔欲偏所交护缠绵,脱相生意,又要偏中藏正体,始为得法,古云:生气寓心,龙蛇吐笔是

:所谓四体为何?:四体,真草隶篆是真字端楷,下笔时要正心诚意,字乃工意念少静,便着潦草在内,字真矣所宜学草字宜气书成未举笔时,要精神振作,提笔如千金在手,下笔如泰山坠石,行笔如持锥画砂萎靡懈怠宜学,可兴志意,解昏迷隶字下笔从容,起笔缓落势融融圆,形苍苍理性情急躁宜学,可静心养性,涤欲延年恭性情浅狭多躁,所事斯焉篆字形方巧圈圆,气刚劲条理起落斩截,轻重分;疏密均匀,应照态下笔收缩卷旋工,用笔心手交作苦性拙机钝宜学,可益智慧,增机巧然隶字象春,笔画先死后生真字象夏,笔画先和后利草字,秋杀气篆字,冬藏误习书法,始用意在指,字拙工既用意在笔,字劲秀既知用在笔端,字又秀劲,既面用笔觉心手俱到,知字形宜作正面,宜作侧面字虽工尚未化渐至知书字或百或千,笔笔锋中生气,生气中又脱中锋,乃成吾故谓笔阵说,非右军语又问:何字是正面,何字是侧面?尉迟恭:富贵春华,字正面勿为比戈,字侧面左正右侧,形战是;左侧右正,抑理是上正下侧,易畏是上侧下正,皆召是两侧相背,张邪是两侧相向,阿好是上下两侧,忍笋是两正相并,神体是

房玄龄:兄所言,古立字体,非书用必体用兼善,字乃工:试言体用兼善妙玄龄:书法妙,二难三到六忌所谓二难,入式难持笔难古帖式,欲笔笔相孚,此第难持笔工稳,心手相应,此第二难三到,笔到气到心到是笔到,则潦草;气到,则飘渺;心到,则倚斜六忌奴主相欺钉头鼠尾蜂腰鹤膝是上大下小,谓主欺奴,忌上短下长,谓奴欺主,二忌下笔太重,谓钉头,三忌起笔太轻,谓鼠尾,四忌上下皆重,加气足,谓蜂腰,五忌转折生活,谓鹤膝,六忌革六忌,习三到,致力二难,书法工未必由工妙,由妙脱化,乃成

:工妙脱化,奚若?玄龄:前言数,即书法工妙,方圆中正和夫字体,本方,圆寓焉是圆象天,方象地,又中气实乎中自上下左右视,起伏,旁正,中气联络,若规方,矩圆,绳直,变离乎正,用笔妙如是脱化,神化浑古今成体,从心所欲逾矩,是和至:善哉！二言退书尉迟恭玄龄言请教箧内

却说唐见世民生得龙眉凤眼,英气逼,又轻财仗义,交纳宾客,知必成大器,心甚喜又见长建成学术,傲慢自若,心甚恶又见魏征言语谨慎,恂恂忠厚,遂使建成受业魏征魏征虽〔精〕心教训,奈建成自暴自弃唐见建成成,苦求魏征博魏征可如何,事时,只得与世民并诸贤坐论日,见世民眉目虽然清秀,眉目带杀,知兄弟必相容

日,谓魏征:先生志,可得闻欤?魏征:吾可为治世良臣,可为乱世忠臣再三问,魏征答,盖已逆料日后必争立祸常自叹:诸葛武侯自比管仲,比才吾亦欲比管仲,此时盖阴建成比纠

日,:象日杀舜为事,舜杀象,何爱象甚?忌:舜非爱象甚,爱象身与吾体杀象则损吾体,伤吾性叔段死,庄哭,出至诚,是体损性伤:设象杀舜至死,舜怨乎?忌:否象谋父杀,死孝生死衡天,象能杀,是死命尽孝死命,性伤,恶手怨?若比干自杀死,伯夷自饿死,申生自蹈死,卫秤胧僦自速死,致贞女殉节,良朋殉义,又谁怨?乃跪拜,与建成元吉日相亲睦

却说隋炀帝耽酒色,造集仙楼,高入霄汉楼下环河如带,盛栽五色莲花内又造莲舟数十只,使宫女驾莲舟莲中,或吹或唱,听自好

再说李靖思炀帝居长安,根本深固,极难摇动况今四海荒旱,盗贼蜂起,若把他诳下扬州,京都空虚,太原兵朝发夕至,长安唾手可得遂画扬州地舆图,献杨帝场帝展开看,见扬州山水清秀,物又齐整,心生爱慕又见图上数行字,题云:

集天下大观,楼蜂江带;博古今名胜,舟蚁潮色声,浩荡洛水,何超乎此;宜朝宜夕,f岩幽谷,岂胜斯

炀帝看罢,即厚赏李靖,命内侍挂集仙楼中,每日与群妃饮酒赏花,见图中物如生,山水欲活,隐隐幸扬州意李靖又密散谣言外,谣云:

饥馑为大旱,万民遭涂炭

天幸扬州,天下大旱

炀帝闻此童谣,思:天幸扬州,天下永水旱灾遂传旨往扬州巡越王杨素谏:童谣甚非吉兆,万岁切可下扬州炀帝:皇叔何解?素:末二句说天若下扬州,则下水大旱炀帝:非是论天下水旱,明易晓,皇叔体得过虑将龙袖拂,退入后宫去了次日,杨素率多官来谏,炀帝奈,只得停驾发

过了年余,扬州刺史殷开华具本奏称:扬州天降奇花,名琼花树高三丈六尺,叶分尖圆,花备五色,历夏经冬,四季茂盛炀帝见了此表,即命杨玄感领羽林军三万,护驾东巡,带宇文化及并成都,在前开路此时越王抱病未起,闻知此信,气忿死李靖代玄感料理丧事,极尽诚这炀帝自下扬州后,留连忘返,天下诸侯各据州郡,竟朝贡李靖潜回太原去了

话分两头再说朱若虚回家后,心用世,每日与二参访性学,或与尼僧慧参谈论禅趣又在乌石岭建庵,名仙姑院,慧参主日,妻黄氏:妾昨夜三更时分,梦月明如镜,丽中天,照我庭室俄,户外车声辚辚然,王乘轩过这轮明月,降庭中,化为卵,内中空空然,剖视,条金色小蛇觉思,月乃太阴象,又为阴贵,降庭中,兆必应在妇女王临门过,是紫微星,光照门户,义月仙化为空卵,卵字点,乃是卯字明年太岁在卯卵中金蛇,明年四月．必生阴贵《诗经》云:‘为虺为蛇’,女祥次天禄:母亲梦奇矣,善解天锡言:吾思,二弟当受福黄氏:何言?天锡:月为太阴,象为坎,坎为中男,兆必应二弟母三喧笑止,惟若虚低头语至晚,私谓二:尔母在世远矣二竦然:何?若虚:月丽中天,明如镜,是十五夜对照象,分明是望字王字去,月亦去,只存亡字明年岁次卯巳月,尔母必亡矣天锡天禄听了,各各流泪,默然语到了次年巳月,若虚与黄氏梦皆验奇哉,奇哉！要知后事,下文分解

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