第四回　授天书蛟精返窟　谒越王侠盗令　　却说别了柳家店,携位龙行了七八日,早到西城旋回故里,今权立门外,先进家中见了亲,将误入龙宫行雨收尸事,说明,又出夜光珠宝剑为证:尔平生谨慎,今出荒诞言,似觉难信观尔精神发越,往时寒酸气尽消,亦似奇遇罢,命龙进来,待吾审视出来,招入内,跪地起:吾儿何德何能,龙错爱,既授珠,又赐?叩首:龙几辈自幼居于异类,谙事,闻老亲贤慧无比,能于教子,必能教媳,故使儿辈奉先生箕帚,兼学老亲德操:吾子居贫守俭,吾年七十,犹亲纺绩吾儿年十余,采薪外,别无所能,龙误聆虚声耳！又叩首:圣云:‘仁,可长处约’龙所慕老与先生,正惟耳:善！汝真吾儿媳遂手扶起,即日命与成礼合卺后,相得甚欢助纺绩,日夜休日,相语,歌:

贫子衣中珠,光自圆明好

虽然善为藏,终是龙家宝

怪问,:郎君市珠,可致富,何自苦如?:予感龙德,忍遽售,非宝珠,正宝龙惠:珠终非间物,他日龙神行雨,见珠光,吸去,若售,得金为妙:我得,使彼失,仁未必为默然答日,雷雨骤至,启柜视,珠果见,乃责:吾若听汝言,遗害于他矣再拜谢过

又过数月,:吾忍老操作于内,汝懈于外,吾赤金项圈各,紫玉镯各,往售然其言,果如其数:郎得,可免采薪苦矣宜晓夜攻书,求上进:孔孟六经,吾既诵类,老庄苟列言,却将何书为先?:孔孟六经,醉无疵,乃入世法,所训天下忠孝仁义诸子言,放荡羁,乃出世法,所训天下妄生妄死:出世入世,吾将何先?:入世法,造其极,可出世;出世法,会其源,亦可入世孔子:‘天下道则见,无道则隐’彼抱咫尺义,其孰能知?:三圣传秘,其书何名?:其书名《遁天书》:遁名何义?:,十千首,君象《易》:‘帝出乎震,位坎向离’是遁,隐尝畏庚,千七数性好生,庚性好杀适于六仪下,避其凶,却又乙妹妻庚,制其内子丙丁,皆能克庚救,故乙丙丁号三奇:六仪何?:戊己庚辛壬癸是:既畏庚,何又隐于庚?:与己合养,丙与辛合泄,丁与壬合挠,戊与癸合威如,庚但敢与为仇,反感德,畏威,为所用

:学道安用?:知道,可为王师:孔子言仁义,老子言道德,宜为王师,未闻适:遁,数学,与理学相为表里庚丙壬戊,即仁义礼智信五端圣:‘同心,心同性,性同理’又:‘同身,身同气,气同数’古圣未明心达性,知遁:古云:神六,何?:游行十支,故子戌申辰午寅称,非处,更五推行,远取诸物,天上,地下,国,家,年,月日时,事;近取诸身,则动,静,身,心子善读,可察天时,卜地利,知间祸福,逐日吉凶故:理定,数长短是理为主,数为末数定,理权变,是数为主,理为末用理用数,则吉凶消长道盲然;用数用理,则君臣父子伦息矣理驭夫数,明哲保身;数循夫理,杀身成仁士自古来,未立大功创大业知遁:其书安在?春兰开筐取出书,双手授于,再拜受其书大半是蝌蚪字迹,文义幽深,古奥难测乃尽心指点,年余,乃学成

日,又相语歌:

琴兮瑟分音太和,山兮水兮志未磨

遁天书识破,空留日月掷金梭

怪问,泣:龙欲天书畀汝,使吾奉先生箕帚,欲观先生心术耳今见先生心术正大,予乃敢出书授汝汝今揣摩既成,予留何为?将复龙命:予今揣摩书,自信可图间富贵,与卿共今欲弃我回,予愿从汝,同侍龙可:然予蛟族君前去自佳偶,勿予为念,后会亦当期同向下拜,方欲挽留,化清风去与怅然自失

上年,招谓:在世,生灭无定,如月盈亏,如花开谢今生前死,今死后生,今死明,后生奚保?吾将远逝,勿用深悲言毕逝服丧三年,极尽其礼

日,见白气横天,知南阳必兵变,乃往见总兵伍云召,劝他去官回里云召悦,夤夜逃至痘祠,题诗感叹,潜往长安,谒越王杨素越王见客,置侍妾三十余于左右,皆制宫服色,号活香锦屏越王见仪表非凡,心甚喜及扣其所学,应对如流,目斜视越王益奇,因设席命坐,右红拂技冯红绢为舞越王:最口才,试听红绢乃执红拂为舞佯醉,辞越王回寓,越王:无事时,可来相访拜谢去

回至寓中,又看了几卷古书,日夕卧将交三更,忽闻扣门声开门看时,见少年,系马进,峨冠博带入,揖坐问:先生何来?少年:吾乃今日席昌歌妇冯氏视,果然:尔来何事?绢:长安久将属他,岂闻危邦入?知先生来何故?却又与死尸对饮,亦羞乎?:子将何教我?绢:安排青眼,阅多矣求其胸襟洒落,无如君,吾盗越王令,欲与先生逃:将安往?绢:太原唐公,仁,可依:越王追及奈何?绢:垄中枯骨君费席话,妾为曲歌,必免送与绢窃关逃

次日,越王府中见红绢,左右遣使捕捉,越王:红绢入府,经五年矣,未尝颜笑假,吾尝谓绢侠士气昨日席间,目熟视,必从去矣！左右往察,果如越王言请于越王,欲追,越王:藩镇诸侯如予荒色嗜音,多选名门子贡予,是其来如云,其去当如水胶漆无情物,尚然相投,况绢与,天下奇才,相怜乎?蜂蝶戏于花间,吾每拂蛛网快其意,今日独容与绢,毋乃善用其情乎?惜乎！非知予知予必去,吾将厚赠左右:恐其效尤将若何?越王:惟与绢则可,非与绢则可彼小与子,情欲已矣,吾必扑杀,汝等毋多渎左右敢复言自天下贤士,多依附越王惜乎！学无术,好谋无成,能回隋氏乱彼哉,彼哉！要知去后如何,下文分解

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