卷二百・列传第百四十

○崔　薛颐　甄权弟立言　宋侠　许胤宗　乙弗弘礼袁纲　孙思邈　明崇俨　张憬藏　李嗣真　张文仲李虔纵　韦慈藏附　尚献甫裴知古附　孟诜　严思　金梁凤　张果　叶法　僧玄奘　神秀慧能　普寂　义福附　行泓师附　桑道茂

夫术数占相法,出阴阳家流自刘向演《洪范》言,京房传焦赣法,莫望气视,悬知灾异来;运策揲蓍,预定吉凶会固已详鲁史,载彼《周官》弊者肄业非精,顺非行伪,而庸修德义,妄冀遭逢如魏豹纳薄姬,孙皓邀青盖,王莽随式而移坐,刘歆闻谶而改名近者綦连耀构异端,苏玄明犯宫禁,皆因占候,辅此奸凶圣王禁星纬书,良国史载袁纲前知武后,恐匪格言,而李淳风删方伎书,备言要旧本录崔已下,此深术者,兼桑门道士方伎等,并附此篇

崔,贝武城祖J,后魏员外散骑侍郎父权会,齐丞相府参军事好学,兼文算历,明达务弱冠举,授文林郎属隋文帝营仁寿宫,领丁匠五百右仆射杨素总监,巡至所,索簿点,手持簿暗唱,五百无差失,素大惊自是四方疑狱,多使推按,无妙尽理

仁寿,稍迁楼烦郡司户书佐高祖太守,甚礼遇隋政倾颓,乃密劝进,高祖深纳义旗建,引大将军府司户参军,封清河县公武德,历内史舍尚书左丞,甚得誉诸曹令史恶聪察,因身短而伛,嘲:崔子曲知钩,随例得封侯m上全无项,胸前别头高祖闻,劳勉:浇薄,丑正恶直昔齐末奸吏歌斛律明月,而高纬愚暗,遂灭家朕虽德,幸免斯事因购流言者,使加罪傅仁均所撰《戊寅元历》,议者纷然,多同异,李淳风又驳短十八条高祖令考校二家得失,多驳正

贞观初,拜陕刺史朝廷立议,户殷处,得徙宽乡上表称:畿内地,是谓户殷,丁壮,悉入军府若听移转,便出关外此则虚近实远,非经通议事乃止后历大理司农二卿,名称职坐与少卿协,出秦刺史,卒,赠刑部尚书

薛颐,滑大业,道士解文律历,尤晓杂占炀帝引入内道场,亟令章醮武德初,追直秦府颐尝密谓秦王:德星守秦分,王当下,愿王自爱秦王乃奏授太史丞,累迁太史令贞观,太宗将封禅泰山,彗星见,颐因言考诸玄象,恐未可东封会褚遂良亦言事,是乃止

颐后上表请道士,太宗置紫府观九山,拜颐大夫,行紫府观主事又敕观建清台,候玄象,灾祥薄蚀谪见等事,随状闻奏前后所奏,与京台李淳风多相符契后数岁卒

甄权,许扶沟尝母病,与弟立言专医方,得旨趣隋开皇初,秘书省正字,后称疾免隋鲁刺史库狄K苦风患,手得引弓,诸医莫能疗权谓:但将弓箭向垛,针可射矣针肩隅穴,应即射权疗疾,多此类

贞观十七,权百三岁,太宗幸家,视饮食,访药性,因授朝散大夫,赐几杖衣服卒撰《脉经》《针方》《明堂形图》各卷

弟立言,武德累迁太常丞御史大夫杜淹患风毒发肿,太宗令立言视既而奏:从今更十日午必死果如言尼明律,六十余,患心腹鼓胀,身体嬴瘦,已经二立言诊脉:腹内虫,当是误食发耳因令服雄黄,须臾吐蛇,如手小指,唯无眼,烧,犹发气,疾乃愈立言寻卒撰《本草音义》七卷,《古今录验方》五十卷

宋侠者,持萸逭娜耍北齐东平王文学孝正子亦医术著名官至朝散大夫药藏监撰《经心录》十卷,行代

许胤宗,常义兴初事陈,新蔡王外兵参军柳太后病风言,名医治皆愈,脉益沉而噤胤宗:口可下药,宜汤气薰令药入腠理,周理即差乃造黄蓍防风汤数十斛,置床下,气如烟雾,夜便得语由是超拜义兴太守陈亡入隋,历尚药奉御武德初,累授散骑侍郎

关多骨蒸病,得必死,递相连染,诸医无能疗者胤宗每疗,无愈或谓:公医术若神,何著书贻将来?胤宗:医者,意,在思虑又脉候幽微,苦难别,意所解,口莫能宣且古名手,唯是别脉;脉既精别,然后识病夫病药,正相当者,唯须单用味,直攻彼病,药力既纯,病即立愈今能别脉,莫识病源,情臆度,多安药味譬猎,未知兔所,多发马,空地遮围,或冀偶然逢如此疗疾,亦疏乎！假令药偶然当病,复共他味相和,君臣相制,气势行,所难差,谅由此脉深趣,既可言,虚设经方,岂加旧吾思久矣,故能著述耳！九十余卒

乙弗弘礼,贝高唐隋炀帝居O,召令相己弘礼跪而贺:大王骨法非常,必万乘主,诚愿戒在得炀帝即位,召下道术,置坊居,仍令弘礼统摄帝见海内渐乱,玄象错谬,内怀忧恐,尝谓弘礼:卿昔相朕,言已验且占相道术,朕颇自知卿更相朕,终当何如?弘礼逡巡敢答帝迫:卿言与朕术同,罪当死弘礼:臣本观相书,凡相,类陛下者,得终臣闻圣相,故知凡圣同耳自是帝尝遣使监,得与交言

初,泗刺史薛大鼎隋尝坐事没奴,贞观初,与数诣,大鼎次至,弘礼:君奴,欲何所相?咸:何知?弘礼:观头目,直是贱,但知余处何如耳?大鼎惭色,乃解衣视,弘礼:看君面,异前言占君自腰已下,当方岳任占相皆此类贞观末卒

袁纲,益成都尤工相术隋大业,资官令武德初,蜀道使詹俊赤牒授火井令初,纲大业元至洛阳杜淹王韦挺就相纲谓淹:公兰台成就,学堂宽博,必得亲纠察官,文藻见知谓王:公三亭成就,地相临,从今十已外,必得五品要职谓韦:公面似大兽面,交友极诚,必得士友携接,初武职复谓淹等二十外,终恐三贤同被责黜,暂去即还淹寻迁侍御史,武德策府兵曹文学馆学士王太子允韦挺,隋末与隐太子友,后太子引率至武德六,俱配流`淹等至益,见纲:袁公洛邑言,则信矣未知今日后何如?纲:公等骨法,大胜往,终当俱受荣贵至九,被召入京,共造纲纲谓杜公:即当得三品要职,寿非纲所知王韦二公,在后当得三品官,兼寿,然晚途皆称惬,韦公尤甚淹至京,拜御史大夫检校吏部尚书王寻授侍,出同刺史韦挺历御史大夫太常卿,贬象刺史皆如纲言

大业末,窦轨客游德阳,尝问纲纲谓:君额上伏犀贯玉枕,辅角又成必梁益大树功业武德初,轨益行台仆射,引纲,深礼纲又谓轨:骨法成就,异往言然目气赤脉贯瞳子,语则赤气浮面如将军,恐多杀愿深自诫慎武德九,轨坐事被征,将赴京,谓纲:更得何官?:面上家坐仍未见动,辅角右畔光泽,更喜色,至京必承恩,还来此任果重授益都督

则初在襁褓,纲来至第,谓母:唯夫骨法,必生贵子乃召诸子,令纲相见元庆元爽:此二子皆保家主,官可至三品见韩国夫:此女亦大贵,然利夫乳母抱则,衣男子服,纲:此郎君子神色爽彻,可易知,试令行看是步床前,仍令举目,纲大惊:此郎君子龙睛凤颈,贵极更转侧视,又惊:必若是女,实可窥测,后当下主矣！

贞观八,太宗闻名,召至九成宫书舍岑文本令视纲:舍学堂成就,眉覆过目,文才振海内,头又生骨,犹未大成,若得三品,恐是损寿征文本官至书令,寻卒,侍御史张行成马周同问纲,纲:马侍御伏犀贯脑,兼玉枕,又背如负物,当富贵可言近古已来,君臣道合,罕如公者公面色赤,命门色暗,耳后骨起,耳无根,只恐非寿者周后位至书令兼吏部尚书,四十八卒谓行成:公五岳四渎成就,下亭丰满,得官虽晚,终居宰辅地行成后至尚书右仆射纲相所,皆此类申国公高士廉尝谓:君更作何官?纲:自知相命,今四月尽矣果至是月而卒

孙思邈,京兆华原七岁就学,日诵千余言弱冠,谈庄老及百家说,兼好释典洛总管独孤信见而叹:此圣童但恨器大,难用周宣帝,思邈王室多故,隐居太白山隋文帝辅政,征国子博士,称疾起尝谓所亲:过五十,当圣出,吾方助济及太宗即位,召诣京师,嗟容色甚少,谓:故知道者诚可尊重,羡门广成,岂虚言哉！将授爵位,固辞受显庆四,高宗召见,拜谏议大夫,又固辞受

上元元,辞疾请归,特赐良马,及鄱阳公主邑司居焉当知名士宋令文孟诜卢照邻等,执师资礼事焉思邈尝从幸九成宫,照邻留在宅庭前病梨树,照邻赋,序:癸酉岁,余卧疾长安光德坊官舍父老云:'是鄱阳公主邑司昔公主未嫁而卒,故邑废'孙思邈处士居邈道合古今,学殚数术高谈正,则古蒙庄子;深入二,则今维摩诘推步甲乙,度量乾坤,则洛下闳安期先生俦照邻恶疾,医所能愈,乃问思邈:名医愈疾,道何如?思邈:

吾闻言者,必质,言者,亦本四五行,寒暑迭代,转运,和而雨,怒而风,凝而霜雪,张而虹U,此地常数四支五藏,觉寝,呼吸吐纳,精气往来,流而荣卫,彰而气色,发而音声,此常数阳用形,阴用精,所同及失,蒸则生热,否则生寒,结而瘤赘,陷而痈疽,奔而喘乏,竭而焦枯,诊发乎面,变动乎形推此及地亦如故五纬盈缩,星辰错行,日月薄蚀,孛彗飞流,此地危诊寒暑,地蒸否;石立土踊,地瘤赘;山崩土陷,地痈疽;奔风暴雨,地喘乏;川渎竭涸,地焦枯,良医导药石,救针剂,圣和至德,辅事,故形体可愈疾,地可消灾

胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方《诗》:如临深渊,如履薄冰,谓小心;纠纠武夫,公侯干城,谓大胆利回,义疚,行方;见机而作,俟终日,智圆

思邈自云开皇辛酉岁生,至今九十三矣;询乡里,咸云数百岁话周齐间事,历历如眼见此参,啻百岁矣然犹视听衰,神采甚茂,可谓古聪明博达死者

初,魏徵等受诏修齐梁陈周隋五代史,恐遗漏,屡访,思邈口传授,如目睹东台侍郎孙处约将五子K儆俊佑缫在怂煎悖思邈:俊当先贵;佑当晚达;缱蠲重,祸在执兵后皆如言太子詹事卢齐卿童幼,请问伦事,思邈:汝后五十位登方伯,吾孙当属吏,可自保后齐卿徐刺史,思邈孙溥果徐萧县丞思邈初谓齐卿,溥犹未生,而预知事凡诸异迹,多此类

永淳元卒遗令薄葬,藏冥器,祭祀无牲牢经月余,颜貌改,举尸就木,犹若空衣,异自注《老子》《庄子》,撰《千金方》三十卷,行代又撰《福禄论》三卷,《摄生真录》及《枕素书》《会三教论》各卷

子行,授凤阁侍郎

明崇俨,洛偃师先平原士族,世仕江左父恪,豫刺史崇俨少,随父任安喜令,父小吏役召鬼神者,崇俨尽能传术乾封初,应封岳举,授黄安丞会刺史女病笃,崇俨致他方殊物疗,疾乃愈高宗闻名,召与语悦,擢授冀王府文学仪凤二,累迁正谏大夫,特令入阁供奉崇俨每因谒见,辄假神道,颇陈政得失,帝深加允纳润栖霞寺,是五代祖梁处士山宾故宅,帝特制碑文,亲书石,论者荣

四,盗所杀语崇俨密与后厌胜法,又私奏章怀太子堪承继大位,太子密知,潜使害优制赠侍,谥庄,仍拜子秘书郎

,开元仕至怀刺史

张憬藏,许长社少工相术,与袁纲齐名太子詹事蒋俨少,尝遇憬藏,因问禄命憬藏:公从今二,当得东宫掌兵官,秩未终而免职免职后,厄在三尺土下又经六,据此合是死征然后当享富贵,名位俱盛,即又合,至六十,蒲刺史,十月三十日午禄绝俨后皆如言尝奉使高丽,被莫离支囚地窖,经六,然后得归及在蒲,六十矣,至期,召吏妻子与告别,自云当死俄而敕,许令致仕

左仆射刘仁轨微,尝与乡靖思贤各赍绢赠憬藏问官禄憬藏谓仁轨:公居五品要官,虽暂解黜,终当位极臣仁轨后自给事坐事,令白衣向海东效力固辞思贤赠,:公当孤独客死及仁轨仆射,思贤尚存,谓:张憬藏相刘仆射,则妙矣吾今已三子,田宅自如,岂言亦?俄而三子相继而死,尽货田宅,寄死所亲园内憬藏相妙,皆此类竟仕,寿终

李嗣真,滑匡城父彦琮,赵长史嗣真博学晓音律,兼阴阳推算术弱冠明经举,补许司功左侍极贺兰敏受诏东台修撰,奏嗣真弘文馆参预事嗣真与同学士刘献臣徐昭俱称少俊,馆号三少敏既恃宠骄盈,嗣真知必败,谓所亲:此非庇身所因咸亨京大饥,乃求出,补义乌令无何,敏败,修撰官皆连坐流放,嗣真独预焉调露,始平令,风化大行章怀太子居春宫,嗣真尝太清观奏乐,谓道士刘概辅俨:此曲何哀思和甚?概俨:此太子所作《宝庆乐》居数日,太子废庶概等事闻奏,高宗大奇,征拜司礼丞,仍掌五礼仪注,加散大夫,封常山子

永昌,拜右御史丞,知大夫事酷吏来俊臣构陷无罪,嗣真上书谏:臣闻陈平事汉祖,谋疏楚君臣,乃用黄金五万斤,行反间术项王果疑臣下,陈平反间果行今告事纷纭,虚多实少,焉知必无陈平先谋疏陛下君臣,后谋除国家良,臣恐社稷祸！伏乞陛下特回虑,察臣狂瞽,然后退就鼎镬,实无所恨！疏奏纳寻被俊臣所陷,配流岭南

万岁通,征还,至桂阳,自筮死日,预桂阳官属备凶器依期暴卒则深加悯惜,敕县递灵舆还乡,赠济刺史神龙初,又赠御史大夫

撰《明堂新礼》十卷,《孝经指要》《诗品》《书品》《画品》各卷

张文仲,洛洛阳少与乡李虔纵京兆韦慈藏并医术知名文仲,则初侍御医特进苏良嗣殿庭因拜跪便绝倒,则令文仲慈藏随至宅候文仲:此因忧愤邪气激若痛冲胁,则剧难救自朝候未及食,即苦冲胁绞痛文仲:若入心,即可疗俄顷心痛,复下药,日旰而卒文仲尤疗风疾后则令文仲集当名医共撰疗风气诸方,仍令麟台监王方庆监修撰文仲奏:风百二十四种,气八十种大抵医药虽同,性各异,庸医达药性使冬夏失节,因此杀唯脚气头风上气,常须服药绝自余则随发动,临消息但风气,春末夏初及秋暮,要得通泄,即困剧是撰四常服及轻重大小诸方十八首表上文仲久视终尚药奉御撰《随身备急方》三卷,行代

虔纵,官至侍御医慈藏,景龙光禄卿自则宗已后,诸医咸推文仲等三首

尚献甫,卫汲尤文初,出家道士则召见,起家拜太史令,固辞:臣久从放诞,能屈事官长则乃改太史局浑仪监,隶秘书省,献甫浑仪监数顾问灾异,事皆符验又令献甫上阳宫集学者撰《方域图》长安二,献甫奏:臣本命纳音在金,今荧惑犯五诸候太史位荧,火,能克金,是臣将死征则:朕卿禳遽转献甫水衡都尉,谓:水能生金,今又去太史位,卿无忧矣秋,献甫卒,则甚嗟异惜复浑仪监太史局,依旧隶秘书监

又雍裴知古,音律长安太乐丞神龙元正月,春享西京太庙,知古预事谓万令元行冲:金石谐和,当吉庆事,在唐室子孙乎?月,宗即位,复改国唐知古又能听婚夕环佩声,知夫妻终始后卒太乐令

孟诜,汝梁举进士垂拱初,累迁凤阁舍诜少好方术,尝凤阁侍郎刘t家,见敕赐金,谓t:此药金若烧火上,当五色气试果然则闻而悦,因事出台司马后累迁春官侍郎

睿宗在O,召充侍读长安,同刺史,加银青光禄大夫神龙初致仕,归伊阳山第,药饵事诜虽晚暮,志力如壮,尝谓所亲:若能保身养性者,常须言莫离口,良药莫离手睿宗即位,召赴京师,将加任用,固辞衰老景云二,优诏赐物百段,又令每岁春秋二,特给羊酒糜粥开元初,河南尹毕构诜古风,改所居子平里寻卒,九十三

诜所居官,好勾剥政,虽繁而理撰《家》《祭礼》各卷,《丧服要》二卷,《补养方》《必效方》各三卷

严思,同朝邑少学涉知名,尤文历数及卜相术初应消声幽薮科举擢第则监察御史,权右拾遗内供奉数上表陈政得失,多见纳用稍迁太史令

圣历二,荧惑入舆鬼,则问思思对:商姓大臣当,文昌左相王及卒长安,荧惑入月,镇星犯关思奏:法乱臣伏罪,且臣下谋上象岁余,张柬敬晖等起兵诛张易昌宗占验皆此类

神龙初,迁给事则崩,将合葬乾陵,思奏议:

谨按《元房录葬法》云:尊者先葬,卑者合后开入则太后,卑皇大帝,今欲开乾陵合葬,即是卑动尊事既经,恐非安隐臣又闻乾陵玄阙,门石闭塞,石缝隙,铸铁固今若开陵,必须镌凿然神明道,体尚幽玄;今乃动众加功,诚恐多所惊黩又若别开门道,入玄宫,即往者葬,神位先定,今更改作,害益深又修筑乾陵后,国频难,遂至则太后权总万机,二十余,难始定今乃更加营作,伏恐还难生

但合葬非古,著在礼经,缘情用,无足依准况今事安,岂可复循斯制！伏见汉诸陵,皇后多合葬;魏晋已降,始合者然两汉积,向余四百;魏晋后,祚皆长虽受命应期,因假,然循机享德,亦在但陵墓所安,必资胜地,后胤嗣,用托灵根,或安,后嗣亦难长享伏望依汉朝故事,改魏晋颓纲,乾陵傍,更择吉地,取生墓法,别起陵,既得从葬仪,又成固本业

臣伏合葬者,缘私情;合者,前修故事若神道知,幽途自得通会;若死者无知,合复何益！然山川精气,土星象,若葬得所,则神安后昌;若葬失宜,则神危后损所先哲垂范,具葬经,欲使生道必安,死者神必泰伏望少回眷,俯览臣言,行古昔明规,割私情爱欲,使社稷长享,下V安凡在怀生,孰庆幸！

疏奏纳

景龙,迁礼部侍郎,出汝刺史睿宗在O,思尝谓姚元:相王必登帝位及践祚,元事闻奏,由是召拜右散骑常侍

唐隆元,郑帜辈嶷弁踔馗Ｎ帝,乃草伪制,除思礼部尚书,知吏部选事及谯王下狱,景云元,大理寺奏:思与逆重福通谋,合从极法给事韩思复奏:议狱缓死,列圣明规;刑疑惟轻,国a典严思往在先朝,属韦氏擅内,恃宠宫掖,谋危社稷思此,乃能先觉,因诣相府,所发明,进论圣躬,必登宸极虽交游重福,谋陷韦氏,敕追思,书至便发,向怀逆节,宁即奔命?面疏纲,诚合顺生;三驱取禽,来而宥唯刑是恤,理合昭详请付刑部集群官议定奏裁,符慎狱议者多云:思合从原宥司仍执前议请诛思复又驳奏恳直睿宗纳奏,竟免思死,配流静无几,遇赦还八十五,开元十七卒

初,思御史,书舍刘允济酷吏所陷,当死思愍老,密表奏请,允济乃得免诛思后见允济,竟自言事韩思复奏免思罪,亦未曾所言谢称长者

思子向,乾元凤翔尹,宝应授太常员外卿始思父徐长史延及思,俱八十五而卒;广德二,向卒,又八十五向兄前赵郡司马宙,长向十岁,向卒,宙并无恙

金梁凤,知何许宝十三载,客河西相,又言玄象哥舒翰节度使,诏入京师裴冕祠部郎,知河西留后,在武威梁凤谓冕:玄象变,半间兵起,郎此当得丞,拜丞,即得宰相,离子左右,大富贵冕:公乃狂言,冕何至此?梁凤:日向东京,日入蜀川,日来向朔方,此公得相冕惧言,深谢绝后安禄山反,南犯洛阳,僭称伪位哥舒翰东守潼关,累月,奏冕御史丞,追赴京冕又诘:事验冕又问三日兆,梁凤:东京日即自磨灭,蜀川日亦能久,此间日何转分明,可说冕志既潼关失守,玄宗幸蜀,肃宗北如灵武,冕会,劝成策立,改元至德元冕果书侍郎平章事冕奏,肃宗召拜都水使者

梁凤在河陇,谓吕N:判官骨相,合得宰相须得大惊怖,即得N后至驿,责让驿长,s驿吏武将,性粗猛,持弓矢突入,射N,矢两发,几N面,N逾墙得免报梁凤,梁凤:此必入相逾,N自黄门侍郎知政事

梁凤在凤翔,李揆卢允二同见,俱素服,自称选梁凤谓:公等并至清望官,那得云无官揆允实对梁凤遣二行,谓揆:公从舍即入相,内事谓允:公好即是吏部郎及克复两京,揆自书舍知礼部侍郎事,入书侍郎平章事,乃允吏部郎验多此类尔后佯聋自晦冕右仆射兼御史大夫成都尹剑南节度使,进止,令将梁凤行后乃病卒

张果者,知何许则,隐条山,往来汾晋间,传长秘术,自云数百岁矣尝著《阴符经玄解》,尽玄理则遣使召,果佯死赴后复见,往来a山开元二十,a刺史韦济状奏闻玄宗令通事舍裴晤往迎果对使绝气如死,良久渐苏晤敢逼,驰还奏状又遣书舍徐峤赍玺书邀迎果乃随峤至东都,肩舆入东宫

玄宗初即位,亲访理道及神仙方药事,及闻变化测而疑邢和璞者,算而知夭寿恶玄宗令算果,则懵然莫知甲子又师夜光者,视鬼玄宗召果与密坐,令夜光视夜光进:果今安在?夜光对面终莫能见玄宗谓力士:吾闻饮堇汁无苦者,真奇士会寒,使堇汁饮果果乃引饮三卮,醺然如醉所作,顾:非佳酒乃寝顷,取镜视齿,则尽髑吟蟆Ｃ左右取铁如意击齿坠,藏带乃怀出神仙药,微红,傅坠齿复寐良久,齿皆出矣,粲然洁白,玄宗方信

玄宗好神仙,而欲果尚公主果固未知,谓秘书少监王迥质太常少卿萧华:谚云娶妇得公主,真可畏迥质与华相顾,未晓言即使至,宣:玉真公主早岁好道,欲降先生果大笑,竟奉诏迥质等方悟向来言

后恳辞归山,因下制:a张果先生,游方外者迹先高尚,深入窈冥是浑光尘,应召城阙莫详甲子数,且谓羲皇上问道枢,尽会宗极今特行朝礼,爰畀宠命可银青光禄大夫,号通玄先生请入a山,锡衣服及杂彩等,便放归山乃入a山,知所玄宗造栖霞观隐所,在蒲吾县,后改平山县

道士叶法,括括苍县自曾祖三代道士,皆摄养占卜术法少传符,尤能厌劾鬼神显庆,高宗闻名,征诣京师,将加爵位,固辞受求道士,因留在内道场,供待甚厚高宗令广征诸方道术士,合炼黄白法上言:金丹难就,徒费财物,亏政理,请核真伪帝然言,因令法试,由是乃出九十余,因切罢法又尝东都凌空观设坛醮祭,城士女竞往观俄顷数十自投火,观者大惊,救而免法:此皆魅病,吾法所摄耳问果然法悉禁劾,病乃愈

法自高宗则宗历五十,常往来名山,数召入禁,尽礼问道然排挤佛法,议者或讥向背术高,终莫测

睿宗即位,称法冥助力先二,拜鸿胪卿,封越国公,仍依旧道士,止京师景龙观,又赠父歙刺史当尊宠,莫与比

法生隋大业丙子,死开元庚子,凡百七岁八卒诏:

故道士鸿胪卿员外置越国公叶法,真精密,妙理玄常包括秘要,发挥灵符,固冥默难源,希夷罕测而情栖蓬阆,迹混朝伍,保黄冠而杖,加紫绶而非荣,卓尔孤秀,冷然独往胜气绝俗,贞风无尘,金骨外耸,珠光内应斯乃体应仙,名升上德朕当听政暇,屡询至道;公理国法,数奏昌言谋参隐讽,事宣弘益叹徽音未泯,悲形解俄留,曾莫遗,歼良奄及永惟平昔,感怆怀,宜申礼命,式旌泉壤可赠越都督

僧玄奘,姓陈氏,洛偃师大业末出家,博涉经论尝谓翻译者多讹谬,故就西域,广求异本参验贞观初,随商往游西域玄奘既辩博出群,所在必讲释论难,蕃远近咸尊伏在西域十七,经百余国,悉解国语,仍采山川谣俗,土地所,撰《西域记》十二卷贞观十九,归至京师太宗见,大悦,与谈论是诏将梵本六百五十七部弘福寺翻译,仍敕右仆射房玄龄太子左庶子许敬宗,广召硕学沙门五十余,相助整比

高宗在宫,文德太后追福,造慈恩寺及翻经院,内出大幡,敕《九部乐》及京城诸寺幡盖众伎,送玄奘及所翻经像诸高僧等入住慈恩寺显庆元,高宗又令左仆射志宁侍许敬宗书令来济李义府杜正伦黄门侍郎薛元超等,共润色玄奘所定经,国子博士范义硕太子洗马郭瑜弘文馆学士高若思等,助加翻译凡成七十五部奏上后京城众竞来礼谒,玄奘乃奏请逐静翻译,敕乃移宜君山故玉华宫六卒,五十六,归葬白鹿原,士女送葬者数万

僧神秀,姓李氏,汴尉氏少遍览经史,隋末出家僧后遇蕲双峰山东山寺僧弘忍,坐禅业,乃叹伏:此真吾师便往事弘忍,专樵汲自役,求道

昔后魏末,僧达摩者,本竺王子,护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,衣钵记,世相付授达摩赍衣钵航海而来,至梁,诣武帝帝问事,达摩说乃魏,隐嵩山少林寺,遇毒而卒,魏使宋云葱岭回,见,门徒发墓,但衣履而已达摩传慧可,慧可尝断左臂,求法,慧可传璨,璨传道信,道信传弘忍

弘忍姓周氏,黄梅初,弘忍与道信并住东山寺,故谓法东山法门神秀既师事弘忍,弘忍深器异,谓:吾度多矣,至悬解圆照,无先汝者

弘忍咸亨五卒,神秀乃往荆,居当阳山则闻名,追赴都,肩舆上殿,亲加跪礼,敕当阳山置度门寺旌德王公已下及京都士庶,闻风争来谒见,望尘拜伏,日万数宗即位,尤加敬异书舍张说尝问道,执弟子礼,退谓:禅师身长八尺,庞眉秀耳,威德巍巍,王霸器

初,神秀同学僧慧能者,新与神秀行业相埒弘忍卒后,慧能住韶广果寺韶山,旧多虎豹,朝尽去,远近惊叹,咸归伏焉神秀尝奏则,请追慧能赴都,慧能固辞神秀又自作书重邀,慧能谓使者:吾形貌短陋,北土见,恐敬吾法又先师吾南缘,亦可违竟度岭而死下乃散传道,谓神秀北宗,慧能南宗

神秀神龙二卒,士庶皆来送葬诏赐谥大通禅师又相王旧宅置报恩寺,岐王范张说及征士卢鸿皆碑文

神秀卒后,弟子普寂义福,并所重

普寂姓冯氏,蒲河东少遍寻高僧,学经律神秀在荆玉泉寺,普寂乃往师事,凡六,神秀奇,尽道授焉久视,则召神秀至东都,神秀因荐普寂,乃度僧及神秀卒,下好释氏者咸师事宗闻高,特下制令普寂代神秀统法众

开元十三,敕普寂都城居止王公士庶,竞来礼谒普寂严重少言,来者难见和悦容,远近尤此重二十七,终都城兴唐寺,八十九都城士庶曾谒者,皆制弟子服制赐号大照禅师及葬,河南尹裴宽及妻子,并衰麻列门徒次,士庶倾城哭送,闾里空焉

义福姓姜氏,潞铜L初止蓝田化感寺,处方丈室,凡二十余,未尝出宇外后隶京城慈恩寺开元十,从驾往东都,途经蒲虢二,刺史及官吏士女,皆赍幡花迎,所在途路充塞二十卒,制赐号大智禅师葬伊阙北,送葬者数万书侍郎严挺制碑文

神秀,禅门杰,虽禅行,得帝王重,而未尝聚徒开堂传法至弟子普寂,始都城传教,二十余,皆仰

僧行,姓张氏,先名遂,魏昌乐,襄都督郯国公公谨孙父擅,武功令

行少聪敏,博览经史,尤精历象阴阳五行学道士尹崇博学先达,素多坟籍行诣崇,借扬雄《太玄经》,将归读数日,复诣崇,还书崇:此书意指稍深,吾寻积,尚能晓,吾子试更研求,何遽见还?行:究义矣因出所撰《大衍玄图》及《义决》卷示崇崇大惊,因与行谈奥赜,甚嗟伏谓:此后生颜子行由是大知名武三思慕学行,就请与结交,行逃匿避寻出家僧,隐嵩山,师事沙门普寂睿宗即位,敕东都留守韦安石礼征行固辞疾,应命后步往荆当阳山,依沙门悟真习梵律

开元五,玄宗令族叔礼部郎洽赍敕书就荆强起行至京,置光太殿,数就,访安国抚道,言皆切直,无所隐开元十,永穆公主出降,敕司优厚发遣,依太平公主故事行高宗末,唯女,所特加礼又太平骄僭,竟得罪,应引例上纳言,遽追敕行,但依常礼谏诤皆此类

行尤明著述,撰《大衍论》三卷,《摄调伏藏》十卷,《太经》及《太局遁甲经》《释氏系录》各卷《麟德历经》推步渐疏,敕行考前代诸家历法,改撰新历,又令率府长史梁令等与工创造黄道游仪,考七曜行度,互相证明是行推《周易》大衍数,立衍应,改撰《开元大衍历经》至十五卒,四十五,赐谥大慧禅师

初,行从祖东台舍太素,撰《后魏书》百卷,《文志》未成,行续而成上行制碑文,亲书石,出内库钱五十万,起塔铜原明,幸温汤,过塔前,又驻骑徘徊,令品官就塔告出豫意;更赐绢五十匹,莳塔前松柏焉

初,行求访师资,穷大衍,至台山国清寺,见院,古松十数,门流水行立门屏间,闻院僧庭布算声,而谓徒:今日当弟子自远求吾算法,已合到门,岂无导达?即除算又谓:门前水当却西流,弟子亦至行承言而趋入,稽首请法,尽受术焉,而门前水果却西流道士邢和璞尝谓尹衷唬骸敢恍衅涫ト撕酰亢褐洛下闳造历,云:'后八百岁当差日,必圣正'今期毕矣,而行造《大衍》正差谬,则洛下闳言,信矣！非圣而何?

又黄僧泓者,葬法每行视山原,即图,张说深信重

桑道茂者,大历游京师,太遁甲五行灾异说,言事无代宗召禁,待诏翰林建初,神策军修奉城,道茂请高垣墙,大制度,德宗省及p乱,帝苍卒出幸,至奉,方思道茂言道茂已卒,命祭

赞:术数精,事必前知粲如垂象,变告无疑怪诞夫,诬罔蓍龟致彼庸妄,幸艰危