卷七十四・志第十五・祭祀三
其祖祭享,割牲奠马В蒙古巫祝致辞,盖国俗也世祖统元年秋七月丁丑,设神书省,用登歌乐,遣必^赤致祭焉必^赤,译言典书记者十月,初命制祭器法服年九月庚申朔,徙书署,奉迁神主圣安寺辛巳,藏瑞像殿三年十月癸亥,即书省备三献,大使司徒摄祀事毕,神主复藏瑞像殿四年三月癸卯,诏建燕京十月丙戌,仍寓祀事书,亲王合丹塔察骸⑼跖汀⒄盼那摄事
至元元年冬十月,奉安神主,初定七制祖祖妣第,伯考伯妣第,考妣第三,伯考伯妣第四,伯考伯妣第五,兄后第六,兄后第七凡上,次而年九月,初命涤养牺牲,取大乐工平,习冬十月己卯,享,尊祖祖三年秋九月,始作八神主,设u冬十月,成丞相安童伯颜言:「祖世数尊谥号配享功臣增祀四世各神主七祀神法服祭器等事,皆宜时定」乃命平章政事赵璧等集议,制尊谥号,定八烈祖神元曾祖妣宣懿后第,祖圣武祖妣光献后第,英文伯妣昭慈后第三,伯考术赤伯妣别土出迷失第四,伯考察合带伯妣也速伦第五,考睿景襄妣庄圣后第六,定简平钦淑后第七,宪桓肃贞节后第八十月戊申,奉安神主u,岁用冬祀,如初
四年月,初定岁十月荐新时物六年冬,时享毕,十月,命国师僧荐佛事七昼夜,始造木质金表牌十有六,设大榻金椅奉安u前,荐佛事始七年十月癸酉,敕祝文书国字八年八月,柱朽,从张易言,告列而后修,奉迁栗主金牌与旧神主馔幕殿,工毕安奉自是修皆如丙子,敕冬享毋用牺牛
十年五月,检讨张谦呈:「昔者因修,奉迁金牌馔幕殿,设金椅,其栗主却与旧主牌各贮箱内,安置金椅下,有非宜今拟合金牌迁八内,其u栗主宜用彩舆迁纳,旧主并牌安置箱宜」九月丁丑,敕牲复用牛十月己未,迁金牌八内祝兼奉郎申屠致远言:「窃见木主既成,又有金牌,其日月山神主及统初书设祭神主,安奉无所」博士议曰:「合存u栗主,旧置神主牌,俱可随时埋瘗,不致神有归」常少卿闻,制曰:「其与张仲谦诸老臣议行」十三年九月丙申,荐佛事,命即佛事处便大祭己亥,享,加荐羊鹿野豕是岁,改作金主,祖主题曰「成吉思」,睿题曰「上也可那颜」,后皆题名讳
十四年八月乙丑,诏建大都博士言:「古者制率都宫别殿,汉亦各立,都兴崇俭,故七同堂,后世遂不能革」十五年五月九日,常卿还自上都,议制,据博士言同堂异非,古今制画图贴说,令博士李天麟赍往上都,分议可否闻
曰都宫别殿,七九制《祭法》曰:「天子立七,三昭三穆与祖而七,诸侯大夫士降杀两」晋博士孙毓谓外都宫,内各有寝,别有门垣祖在北,左昭右穆,次而南是也前后寝者,象人君居,前有朝而后有寝也藏主,四时祭;寝有衣冠几杖象生具,荐新物天子祖百世不迁,亦百世不迁,高祖上,亲尽则递迁昭常昭,穆常穆,同都宫,则昭常在左,穆常在右,而外有不失其序世自,则昭不见穆,穆不见昭,而内有各全其尊,必享而会祖,然后序其尊卑次盖父子异宫,祖祢异,所尽事亡如事存义然汉儒论七九数,其说有韦玄成等谓周所七者,后稷始封,文王武王受命而王,是三不毁,与亲四而七也如刘歆说,则周自武王克商,后稷祖,即增立高圉亚圉公叔王王季文王昭穆上,已七矣至懿王时始立文世三穆上,至孝王时始立武世三昭上,是九矣然先儒多是刘歆说
曰同堂异制后汉明遵俭自抑,遗诏无起寝,但藏其主光武更衣别其后章又复如,后世遂不敢加而公私,皆用同堂异制先儒p熹谓至使祖,下同孙子,而更僻处隅,无见七尊;群神,则又上厌祖考,不得自主人情论,生居九重,穷极壮丽,而设祭,不过寻丈,甚或无地容鼎俎,而阴损其数,子孙心,此宜亦有所不安矣且如命士上,其父子妇姑,犹且异处,谨尊卑序,不相亵渎况天子贵人,富有四海,而祖神数世同处堂,有失人子事亡如事存意矣
十六年八月丁酉,江南所获玉爵及坫,凡四十九事,纳十七年十月甲申,告迁癸巳,承旨和霍孙,常卿出秃忽思等,u内栗主八并日月山板圣安寺木主俱迁甲午,和霍孙常卿撒里蛮率百奉祖睿金主新安奉,遂大享焉乙未,毁旧
十八年月,博士李时衍等议:「历代制,俱各不同欲尊祖,当从都宫别殿制;欲崇俭约,当从同堂异制」三月十日,尚书段那海及常奏曰:「始议七,除正殿寝殿正门门已建外,六不须更造,余依常寺新图建」遂前后寝,分七十年三月丁卯,正殿成,奉安神主九月,挂铁纲钉錾笼门告成
十年十月丁未,子薨常博士议曰:「前代子薨,梁武谥统曰昭明,齐武谥长懋曰文惠,唐宪谥宁曰惠昭,金世谥允恭曰宣孝,又建别奉神主,准祀陈登歌,例设令丞,岁供洒扫斯皆累代典,莫不追美洪休」时书翰林诸老臣,亦议宜加谥,立别奉祀遂谥曰明孝子,作主用金十五年冬享,制送白马三十年十月朔,子y
三十年,成即,追尊考,号裕元贞元年冬十月癸卯,有事书省臣言:「去岁世祖后裕y,绫代玉册今玉册玉宝成,请纳诸各」曰:「亲飨,祖未尝行其奉册来,朕躬祝」命献迎导入大德元年十月,保月赤察旱茸嗲朊硐碓鲇寐恚制可年正月,特祭,用马,牛,羊鹿野豕天鹅各七,余品如旧,特祭始四年八月,妣后y六年五月戊申,寝殿灾
十年,武即,追尊考,号顺祖居,睿第,世祖第,裕第三,顺第,成第追尊先元妃后,y成至大年春正月乙未,受尊号,恭谢,亲祀始十月,将加谥祖睿,择日请祖睿尊谥天,择日请光献后庄圣后尊谥,改制金表神主,题写尊谥号十月乙卯,亲享,奉玉册玉宝加上祖圣武尊谥曰法天启运,号祖,光献后曰翼圣加上睿景襄曰仁圣,号睿,庄圣后曰显懿其旧制,金表神主,椟贮两旁,自是主皆范金作,如金表制
延v七年,仁升y,增置常院下博士检讨历代典故,移书部书集议曰:「古者天子祭七代,兄弟同代,皆有神主,增置」又议:「大行升y,七皆有神主,增不及依前代典故,权内止设幄座,面南安奉今相视得第七近南对地,丈五尺,除设幄座外,余五尺,不妨行」乃结彩殿,置武南,权奉神主十月戊子,英将四时躬祀,命常与书翰林集贤等集议其制,曰:「此追远报本道也,毋朕劳而有所损焉,其遵典」丙寅,书躬谢注进十月丙子朔,御斋宫丁丑,备法驾卫,躬谢,至棂星门驾止,有司进辇不御,步至大次,服衮冕端拱俟使请署祝,降御座正立书名及读祝,敕高赞御名至仁,辄[欷流涕,左右莫不感动退至神门,殿监受圭,出降没阶乃授甲辰,常进时享式
至治元年正月乙酉,始命垣北建大次殿丙戌,始四孟月时享,亲祀成,坐大次谓群臣曰:「朕缵承祖丕绪,夙夜祗栗,无报称,岁惟四祀,使人代,不能至如在诚,实所未安自今始,岁必亲祀,终朕身」五月,书省臣言:「制事,集御史台翰林院常院臣议谨按前代,多寡不同晋则兄弟同,正增十四间,各间唐九,后增十宋增至十八,夹各间,藏祧主今虽分八,然兄弟世,止六世而已世祖所建前后寝,往岁寝殿灾请今殿寝,别作前十五间,三间通,奉祖神主,余次,庶几情文得宜谨上常制」制曰:「善,期来岁营」
年春正月丁丑,始陈卤簿,亲享三月十三日,新作正殿,夏秋祭权止秋八月丙辰,后崩,常院奏:「国哀日易月,旬有日外,乃举祀事有司十月戊辰,有事,取圣裁」制曰:「不可废,迎香去乐可也」又言:「兴工未毕,有妨陈宫县乐,请止用登歌」从
三年春三月戊申,y昭献元圣后顺夏四月六日,上都分省参议速速,都堂旨,夹未有制度,再约台院等议定博士议曰:「按《尔雅》曰'有厢曰',《注》:'夹前堂'同曰'夹南向',《注》曰'厢夹'此夹正文也贾公彦曰:'有厢曰,其夹皆在序'是则夹者,犹今耳房类也然其制度,则未闻晋正十六间,储各间,共十有八所谓储者,非夹与?唐贞观故事,迁主,藏夹壁,南北三间又宋哲亦尝夹奉安,后虽增建,其夹仍旧是唐宋夹,与诸制度无大异也五不相沿乐,三王不相袭今制皆不合古,权宜时宜取今十五间,南北六间,两头间,准唐南北三间制,垒至栋三间,壁红泥,准序,南向门,如今户制,虚前准厢,所谓夹前堂也虽未尽合古,今事宜」六月,上都书省闻,制若曰「可」壬申,敕前殿十有五间,间夹,南向秋七月辛卯,落成俄,国有大故,晋王即十月戊辰,追尊考晋王,号显,妣晋王妃后庚午,盗入,失仁及慈圣后神主壬申,重作仁金主丙午,御史赵成庆言:「失神主,乃古今莫大变由常不恭厥职,宜正其罪,谢,安神灵」制命书定罪
泰定元年春正月甲午,奉安仁及慈圣后神主丁丑,御史宋本赵成庆李嘉宾言:「失神主,已得旨,命书定常失守罪书事在署令,而常属居如故昔唐陵皆隶正盗斫景陵门戟架,既贬陵令丞,而正卿亦皆贬黜且神门戟架比神主,孰轻重?宜定其罪名,显示黜罚,惩不恪」不报
先是,博士刘致建议曰:
窃莫大者,天下国家本,乐刑政所自出也唐虞三代而下,靡不由圣元龙兴朔陲,积德累功,百有余年,而未有定制方圣天子继统初,定代不刊典,万世法程,正在今日
周制,天子七,三昭三穆,昭处,穆处,所别父子亲疏序,而使不乱也圣朝取唐宋制,定九世,遂旧八而六世,昭穆不分,父子并坐,不合《经》新制,十五间,间夹,祖既居,则唐宋制不可依,惟当昭穆列父昭,子穆,则睿当居祖,昭第世,世祖居,穆第世裕居,昭第世兄弟共世,则成顺显三皆当居,穆第世武仁皆当居,昭第三世英居,穆第三世昭后居左,穆后居右,左上,右上也苟或如此,则昭穆分明,秩然有序,不违《经》,可万世法
若累朝定制,依次新迁安,则显跻顺上,顺跻成上言,春秋闵公无子,庶兄僖公代立,其子文公遂跻僖公闵公上,史称逆祀及定公正其序,书曰「从祀先公」然僖公犹是有君,尚不可居故君上,况未尝正者乎?
国家虽曰右尊,然古人所尚,或左或右,初无定制古人右社稷而左,国家亦居方岂有建方既依《经》,而昭穆反不应《经》乎?且如今朝贺或祭祀,宰相献分班而立,居则尚左,居则尚右及行就,则者复尚右,者复尚左矣至职居博士,事所宜建明,然事大体重,宜从使院移书集议取旨
四月辛巳,书省臣言:「世祖始建祖居南向,睿世祖裕神主次y,顺成武仁次y迩者集贤翰林常诸臣言,国朝建遵古制,古尚左,今尊者居右少屈,非所示后世祖居南向,宜奉睿神主y左,世祖y右,裕y睿左显顺成兄弟也,次y世祖右,武仁亦兄弟也,y裕左,英y成右臣等其议近是,谨绘次图献,惟陛下裁择」从五月戊戌,y显英凡十
四年夏四月辛未,盗入,失武神及祭器壬申,重作武金主及祭器甲午,奉安武神主天历元年冬十月丁亥,毁显重改至元六年六月,诏毁文其事,本末因革,大概如此
凡大祭祀,尤贵马А=有事,敕仆寺马,奉尚饮者革囊盛送焉其马牲既与三牲同登俎,而割奠馔,复与笾豆俱设将奠牲盘酹马В则蒙古祝升诣第座,呼后神讳,致祭年月日数牲齐品物,致其祝语次诣列,皆如毕,则割奠余,撒南棂星门外,名曰抛撒茶饭盖国行事,尤其所重也始至元初,金大祝魏友谅者仕朝,诣书言常寺奉祀不备者数事部移常考前代典,勘友谅所言,皆非是,由是代有讨论割奠,初惟常卿设桑哥初献,乃有三献等同设博士议曰:「凡陈设祭品实樽等事,献皆不与也,独此亲设,然后再升殿,恐非诚悫专道且大使等,尤非其职」大乐署长言:「割奠,宜别撰乐章」博士议曰:「三献,实依古制若割肉,奠葡萄酒马В别撰乐章,是又成献也」又议:「燔ky与今烧饭合,不可废形盐糗饵粉糍`食糁食非古雷鼓路鼓,与播鼗制不同摄祀大使终夕坚立,无其义」知者皆有取其言英初,博士又言:「今冬祭即A也天子亲稞,功臣宜配享」事亦弗果行
制:至元十七年,新作大都前后寝正殿七间,南北五间,内分七殿陛成三阶,曰泰阶,曰阶,曰阼阶寝殿五间,南北三间环宫城,四隅重屋,号角楼正南正正宫门三,门各五门,皆号神门殿下道直神门曰横街,直南门曰通街,甓通街两旁井,皆覆亭宫城外,缭崇垣馔幕殿七间,在宫城南门,南向齐班F五间,在宫城南,向省馔殿间,在宫城门少北,南向初献斋在宫城,垣门内少北,向其南亚终献司徒大使助奠七祀献等斋,皆向雅乐库在宫城南,向法物库鸾库在宫城北,皆南向都监局在其少南,向垣内,环筑墙垣别院内神厨局五间,在北,南向井在神厨北,有亭酒库三间,在井亭南,向祠祭局三间,对神厨局,北向院门向百厨五间,在神厨院南,向宫城南,复门,与神门相值,左右连屋六十余间,掩齐班F,值雅乐库,诸执事斋房筑崇墉环其外,南开棂星门三,门外驰道,抵齐化门通衢
至治元年,诏议增广制三年,别建大殿十五间今前,用今寝殿,三间通,余十间各,两旁际墙各留间,夹皆横阔丈,南北入深六间,每间丈宫城南展后,凿新井殿南,作亭南隅南隅角楼,南神门神门,馔幕殿省馔殿献百执事斋,南门齐班F雅乐库神厨祠祭等局,皆南徙建大次殿三间宫城北,棂星门亦南徙棂星门内,卤簿房四所,通五十间
神主:至元三年,始命保刘秉忠考古制,高尺寸,上顶圜径寸八分,四厢合剡寸分上下四方穿,央通孔,径九分,光漆题尊谥背上匮趺底盖俱方底自下而上,盖从上而下底齐趺,方尺,厚三寸皆准元v古尺图主及匮趺皆用栗木,匮趺并用玄漆,设u安奉主用曲几,黄罗帕覆后主用直几,红罗帕覆;u,每红锦厚褥,紫锦薄褥,黄罗复帐,龟背红帘,缘黄罗带饰六年十月十八日,国师奉旨造木质金表牌十有六,亦号神主设大榻金椅,置u前右,后左,题号其面,笼销金绛纱,其制如椟
祝有:祝册,亲祀用制竹,每副十有四简,贯红绒绦面用胶粉涂饰,背饰绛金绮藏楠木缕金云龙匣涂金锁钥,韬红锦囊,蒙销金云龙绛罗覆拟撰祝文书祝读祝,皆翰林词臣掌至大年亲祀,竹册长尺寸,广寸分,厚三分至治年正月亲祀,竹册八副,每册十有四简,长尺寸,广寸,厚分厘
祝版,摄祀用,制楸木,长尺四寸,广尺寸,厚分其面背饰精洁楮纸
祝文,至元时,享祖,称孝孙嗣臣某;睿,称孝子嗣臣某天历时,享自祖至裕四,皆称孝曾孙嗣臣某;顺,称孝孙嗣臣某;成至英三,皆称嗣臣某;武,称孝子嗣臣某
币:白缯,每段长丈八尺
牲齐庶品:大祀,马,用色纯者,有副;牛,其角握,其色赤,有副;羊,其色白;豕,其色黑;鹿凡马牛羊豕鹿牲体,每七盘,单五盘羹,每三登;和羹,每三笾实,每十有品;豆实,每十有品凡祀,先期命贵臣率猎师取鲜鹿兔,供脯MZa醢稻粱饭,每;黍稷饭,每簋彝尊实,每十有明水玄酒,用阴监取水月,与井水同,鬯用郁金五齐三酒,d光禄寺yk萧蒿,至元十八年五月弗用,后遂废茅香缩酒,至元十七年,始用沅州麻阳县包茅天鹅野马塔剌不花其状如野鸡]黄羊胡寨骸⑵渥慈琊乳葡萄酒,国割奠,皆列用羊,豕,笾实栗鹿脯,豆实菁菹鹿MZ,实黍,簋实稷,爵尊实酒,皆七祀各用荐新鲔野彘,孟春用雁天鹅,仲春用葑韭鸭鸡卵,季春用冰羔羊,孟夏用樱桃竹笋蒲笋羊,仲夏用瓜豚大麦饭小麦面,季夏用雏鸡,孟秋用菱芡栗黄鼠,仲秋用梨枣黍粱鹚老,季秋用芝麻兔鹿稻米饭,孟冬用野马,仲冬用鲤黄羊塔剌不花,季冬用至大元年春正月,子言荐新增用影堂品物,羊羔炙鱼馒头饣其子域汤饼圜米粥砂糖饭羹,每月用配荐
祭器:笾十有,缫郧嘟恚巾绘彩云豆十有四,实毛血,实yk登三,三,有啤:,簋,有匕箸俎七,载牲体,皆有鼎后盘贮牲体,盘置俎上,鼎不用香案销金绛罗衣银香鼎,银香奁,茅苴盘,实沙已上并陈内燎炉,实炭篚,实萧蒿黍稷祝案,紫罗衣,置祝文上,销金绛罗覆鸡彝,有舟;鸟彝,有舟,加勺;春夏用幸鸵唬有舟;黄彝,有舟,加勺;秋冬用虎彝,有舟;V彝,有舟,加勺;特祭用凡鸡彝幸汀⒒⒁鸵允得魉,鸟彝黄彝V彝实鬯牺尊,象尊,春夏用著尊,壶尊,秋冬用尊,山尊,特祭用尊皆有坫勺,缫园撞冀恚巾绘黼文著尊,山,皆有坫加纭R焉喜⒊率彝狻:尊,尊,山四,皆有坫加纾藉莞席,并陈殿下,北向上,设而不酌,每皆同通廊御香案,销金黄罗衣,银香奁,贮御祝香,销金帕覆,并陈殿央洗所,洗,供爵涤,供盥洁篚,实璋巾涂金银爵七祀神,笾,豆,,簋,俎,爵有坫,香案,沙池,壶尊有坫加纾七祀皆同洗篚,统来,杂金宋祭器而用至治初,始造新器江浙行省,其旧器悉置几阁
亲祀时享,其目有八:
曰斋戒前祀七日,散斋四日别殿,治事如故,不作乐,停奏刑名事,不行刑罚致斋三日,惟专心祀事,其日大明殿,日大次致斋前日,尚舍监设御幄大明殿序,向致斋日质明,诸卫勒所部屯列昼漏下刻,通事舍人引侍享执事文武四品上,俱公服诣别殿奉迎刻,侍版奏请严,服通天冠绛纱袍三刻,侍版奏外办,结佩出别殿,乘舆,华盖伞扇侍卫如常,奉引至大明殿御幄,向坐,侍臣夹侍如常刻顷,侍前跪奏言请降就斋,俯伏兴降座入,侍享执事各还所司,宿卫者如常凡应祀受誓戒书省散斋四日,致斋三日光禄卿鉴取明水火火供爨,水实尊
曰陈设祀前三日,尚舍监陈大次神门外道北,南向设小次阶,向设版神门内,横街南,向设饮福尊彝所,稍,向设黄道P褥大次前,至神门,至小次版阶及殿门外设御洗御板,稍北,北向设亚终献神门内御板稍南,向北上,洗在其北设亚终献饮福御饮福后,稍南,向陈设八宝黄罗案阶,随地宜设享宫县乐省牲诸执事公卿御史,并如常殿上下及各,设簋笾豆尊彝械绕鳎并如常
三曰车驾出宫祀前日,所司备法驾卤簿崇天门外,仆卿率其属备玉辂大明门外千牛将军执刀辂前,北向其日质明,诸侍享执事,先诣祀所诸侍臣直卫及导驾致斋殿前,左右分班立通事舍人引侍跪奏请严,俯伏兴服通天冠绛纱袍少顷,侍版奏外办,出斋,即御座群臣起居讫,尚辇进舆,侍奏请升舆升舆,华盖伞扇侍卫如常导驾前导至大明门外,侍进当舆前,跪奏请降舆升辂升辂,仆执御,导驾分左右步导门下侍郎进当辂前,跪奏请车驾进发车驾动,称警跸千牛将军夹而趋至崇天门外,门下侍郎跪奏请车驾少驻,敕众上马侍承旨退,称曰「制可」门下侍郎退,传制称众上马赞者承传敕众上马上马讫,门下侍郎奏请敕车右升,侍前承制,退称曰「制可」千牛将军升讫,门下侍郎奏请车驾进发车驾动,称警跸符宝郎奉八宝与殿监部从在黄钺内,教坊乐前引,鼓吹不振作将至,直引诸侍享执事门外,左右立班,奉迎驾至门,回辂南向将军降立辂左,侍辂前奏称侍臣某请降辂,步入门降辂,导驾前导,步入门稍侍奏请升舆,尚辇奉舆,华盖伞扇如常乘舆至大次,侍奏请降舆入就大次入就次,帘降,宿卫如式,尚食进膳如使祝版奏御署讫,奉出,令受,各奠坫,置各祝案上通事舍人承旨,敕众各还斋次
四曰省牲器祀前日未后三刻,廪牺令丞令丞祝牲就直引常卿光禄卿丞监祭等就直请常监祭监由神门北偏门入,升自阶每视涤祭器,司尊彝举缭弧附唷埂>惚希降自阶,由神门北偏门出,复,立定直稍前曰「请省牲」,引常卿视牲,退复次引廪牺令出班,巡牲匝,向折身曰「充」诸祝巡牲匝,上员出班向折身曰「]」毕,俱复蒙古巫祝致词讫,直稍前曰「请诣省馔」,引常卿光禄卿监祭监光禄丞大令丞诣省馔,相向立定,北上直引常卿诣馔殿内省馔视馔讫,直引常卿还斋所次引廪牺令丞诸祝次牵牲诣厨,授令次引光禄卿丞监祭监诣厨省鼎镬,视涤溉讫,各还斋所令帅宰人鸾刀割牲,祝史各取毛血,每共实豆,肝洗郁鬯及取yk,每共实豆,置各馔内,庖人烹牲
五曰晨稞祀日丑前五刻,诸享陪各服其服光禄卿良d令令入,实笾豆簋尊,各如常乐令率工人舞,次入奉郎赞者先入就,直引御史博士及执事者次各入,就,并如常直引司徒下升殿,分香设酒,如常直引常御史博士升殿,视陈设,就复与令祝宫闱令升殿祝出主,宫闱令出后主讫,御史及上升殿当陛近,北向立奉殿上赞奉神主讫,奉曰「再拜」,赞者承传,诸及执事者皆再拜,各就直引亚终献等,由南神门偏门入,就,立定直赞有司谨具,请行事协律郎俯伏兴,举麾,工鼓牵宫县乐作《思成曲》,黄钟宫,大吕角,簇征,应钟羽,作文舞九成止乐奏将终,通事舍人引侍版奏请严服衮冕,坐少顷,直引博士,博士引使,对立大次门外,当门北向侍奏外办,使跪奏请行,俯伏兴,帘卷符宝郎奉宝陈陛黄罗案上出大次,博士使前导,华盖伞扇如,大使后从至神门外,殿监跪进镇圭,执圭,华盖伞扇停门外,近侍从入门协律郎跪俯伏兴,举麾,工鼓牵宫县《顺成乐》作至版向,协律郎偃麾,工戛,乐止引分左右侍立,使前奏请再拜,再拜奉曰「众再拜」,赞者承传,凡在者皆再拜使奏请诣盥洗,宫县乐作,至洗,乐止内侍跪取颍兴,沃水又内侍跪取盘,兴,承水使奏请镇圭,圭,盥手讫,内侍跪取巾篚,兴,进,手讫,诣爵洗,奉跪进,受,内侍奉蛭炙又内侍跪,奉盘承水,洗讫,内侍奉巾进,拭讫,内侍奠盘颍又奠巾篚,奉跪受使奏请执镇圭,前导升殿,宫县乐作,至阶下,乐止升自阶,登歌乐作,使前导诣祖尊彝所,向立,乐止奉莅鬯,司尊者举纾侍跪酌郁鬯讫,使前导,入诣祖神座前,北向立使奏请镇圭跪,奉向立,跪进使奏请执鬯地,执鬯地,授奉使奏请执镇圭俯伏兴俯伏兴,使前导出户外褥使奏请再拜再拜讫,使前导诣第下,鬯并如上讫,使奏请还版登歌乐作,降自阶,乐止宫县乐作,至版向立,乐止使奏请还小次,前导行,
宫县乐作将至小次,使奏请释镇圭,殿监跪受,入小次,帘降,乐止
六曰进馔将毕,光禄卿诣馔殿视馔,复令率斋郎诣馔幕,牲体设盘,各对举行,自南神门入司徒出迎馔,宫县乐作,奏无射宫《嘉成曲》直引司徒斋郎奉馔升自阶,由正门入诸祝迎阶上,各跪奠神座前斋郎执笏俯伏兴,遍奠讫,乐止直引司徒令率斋郎降自阶,各复馔升殿也,丞率七祀斋郎奉馔,序跪奠七祀神座前,退从殿上斋郎次复诸令率割牲诣各,进割牲体置俎上,皆退
七曰酌献直殿上赞祝立茅苴,使奏请诣盥洗帘卷,出次,宫县乐作殿监跪进镇圭,执镇圭至盥洗,乐止,北向立使奏请镇圭,执事者跪取,兴,沃水,又跪取盘,承水使奏请盥手,执事者跪取巾篚,兴,进手讫,使奏请执镇圭,请诣爵洗,北向立使奏请镇圭,奉爵爵跪进受爵,执事者奉沃水,奉盘承水洗爵讫,执事者奉巾跪进拭爵,执事者奠盘,又奠巾篚,奉爵受爵使奏请执镇圭,升殿宫县乐作,至阶下,乐止升自阶,登歌乐作,使前导诣祖尊彝所,向立,乐止使奏请镇圭执爵,奉爵爵跪进受爵,司尊者举纾良d令跪酌牺尊泛齐,爵授执事者使奏请执镇圭,执圭,入诣祖神前,北向立宫县乐作,奏《开成曲》使跪奏请镇圭跪,又奏请三上香三上香讫,奉爵爵授进酒,进酒向爵跪进使奏请执爵,三祭酒茅苴,虚爵授进酒,进酒授奉爵,奉爵退立尊彝所进酒进取神案上所奠玉爵马В向跪进,使奏请执爵祭马А<榔,虚爵授进酒,进酒进奠神案上,退使奏请执圭,俯伏兴,司徒笏跪俎前,奉牲向进使奏请镇圭,圭,俯受牲盘,北向跪奠神案上蒙古祝史致辞讫,使奏请执镇圭兴,前导,出户外褥,北向立,乐止举祝笏跪,对举祝版,读祝北向跪,读祝文讫,俯伏兴,举祝奠祝版讫,先诣次使奏请再拜拜讫,使前导诣各,各奏本乐其酌献进牲祭马В并如第既毕,使奏请诣饮福登歌乐作,至,向立,乐止登歌《成乐》作,直引司徒立饮福侧,祝爵酌上尊饮福酒,合置爵,奉侍,侍受爵,奉立使奏请再拜拜讫,奏请镇圭跪侍向爵跪进,使奏请执爵,三祭酒,又奏请啐酒啐酒讫,爵授侍使奏请受胙,祝黍稷饭笾授司徒,司徒向跪进受,授左右祝又胙肉俎跪授司徒,司徒跪进受,授左右直引司徒退立侍再爵酒跪进,使奏请受爵饮福饮福讫,侍受虚爵,兴,授祝使奏请执镇圭,俯伏兴,又奏请再拜拜讫,乐止使前导还版,登歌乐作,降自阶,乐止宫县乐作,至乐止使奏请还小次,宫县乐作将至小次,使奏请释镇圭,
殿监跪受入小次,帘降,乐止文舞退,武舞进先是酌献讫,将至小次,直引亚献诣盥洗盥洗讫,升自阼阶,酌献并如常酌献讫,直引亚献诣序,向立诸祝各酌福酒,合置爵,祝捧爵进亚献左,北向立亚献再拜受爵,跪祭酒,遂啐饮祝进受爵,退,复坫上亚献兴再拜,直引亚献降复终献如亚献初终献既升,直引七祀献各诣盥洗,笏盥讫,执笏诣神,笏跪执爵,三祭酒,奠爵执笏,俯伏兴,再拜讫,诣次,如上终献毕,赞者唱「祝彻笾豆」诸祝进彻笾豆,登歌《丰成乐》作,卒彻乐止奉曰「赐胙」,赞者唱「众再拜」,在者皆再拜使奏请诣版帘卷,出次,殿监跪进镇圭执圭行,宫县乐作,至乐止送神《保成乐》作,成止使奏请再拜,赞者承传,凡在者皆再拜使前奏毕,前导还大次宫县《昌宁乐》作,出门乐止使奏请释镇圭,殿监跪受,华盖伞扇引导如常入大次,帘降直引常卿御史令祝宫闱令升殿纳神主,降就拜,奉赞升纳神主讫,再拜,御史下诸执事者皆再拜,次出直各引享次出,乐令率工人舞次出,令阖户降乃退祝册藏匮
八曰车驾还宫既还大次,侍奏请解严释衮冕,停大次五刻顷,尚食进膳所司备法驾卤簿,与侍祠序立棂星门外,北上侍版奏请严,改服通天冠绛纱袍少顷,侍版奏出次升舆,导驾前导,华盖伞扇如至门外,仆卿率其属进金辂如式侍前奏请降舆升辂升辂讫,仆御门下侍郎奉请车驾进发,俯伏兴,退车驾动,称警跸至棂星门外,门下侍郎奉请车驾权停,敕众上马侍承旨退称曰「制可」门下侍郎退传制,赞者承传众上马毕,门下侍郎奏请敕车右升侍承旨退称「制可」,千牛将军升讫,导驾分左右前导,门下侍郎奏请车驾进发车驾动,称警跸符宝郎奉八宝与殿监从,教坊乐鼓吹振作驾至崇天门外垣棂星门外,门下侍郎奏请车驾权停,敕众下马赞者承传,众下马车驾动,众前引入内石桥,与仗倒卷而北,驻立驾入崇天门,至大明门外降驾,升舆入驾既入,通事舍人承旨敕众皆退,宿卫率卫士宿卫如式
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