卷七・志第・祭

祭,来远矣子者,地宗庙社稷主,郊社E尝事守焉,义存乎报本,非所为而为故贵诚而尚质,务在反本循古,不忘初而已汉承秦弊,郊庙制,置《周》不,谋议巡守封禅,而方士祠说兴,兄弟相继共为代,而统绪乱迨季世,乃合南北郊为虽唐宋盛时,亦莫正,盖未能反本而求者彼笾豆事,司所职,又岂足尽仁人孝子心哉！

元五,国俗行,惟祭稍稽诸古郊庙仪,所考日益详慎,而旧初未尝废,岂亦所谓不忘初者欤?然自世祖来,每难亲事英宗始意亲郊,而志弗克遂久,乃成文宗至间,臣议立北郊而中辍,遂废不讲然武宗亲享庙者,英宗亲享五晋王在四年矣,未尝庙见文宗后,乃复亲享岂道释祷祠荐禳盛,竭生民力营寺宇者,前代所未,所重则所轻欤或,北陲俗,敬而畏鬼,巫祝每为能亲见所祭者,而知喜怒,故子非察幽明故俗辨,则未能亲格,岂然欤?

自宪宗祭日月山,追崇所生与祖并配,世祖所建庙,皇伯术赤察合带家人y列室既而宗定宗世下君俱不获庙享,而宪宗亦不则因袭弊,盖非议所能及者而况乎不祢所受国君,而兄弟共为世,乃征前代者欤?夫郊庙,国也,本原际既已如此,则中下,虽阔略,无足言者

子亲遣使致祭者:社稷,先农,宣圣而岳镇海渎,使者奉玺书即处行事,称代司常者五:社稷,宣圣,皇,岳镇海渎,风师雨师非通者五:武成王,古王庙,周公庙,名山川忠臣义士祠,功臣祠,而臣家庙不与焉仪所拟,而议定中书日始祭司台,而回回司台遂为职事五福乙坛,道流主,所未详

凡祭事,书为《常集》,而《经世典》《典篇》尤备参累朝《实录》与《六条政类》,序因革,录成制,作《祭志》

元与朔漠,代拜,衣冠尚质,祭器尚纯,后亲,宗戚助祭意幽深玄远,报本反始,出自然,而非强为也宪宗即年秋八月八日,始冕服拜日月山日,又孔氏子孙元措言,合祭昊后土,始合乐作牌,祖睿宗配享岁甲寅,会诸王颗颗脑褐西,丁巳秋,驻跸军脑海祭地世祖中统年,亲征北方夏四月己亥,躬旧桓州西北,洒马б晕,皇族外无得而与,如初

至元年月,受尊号,遣使豫告地,下常检讨唐宋金旧仪,国阳丽正门东南七里建祭台,设昊皇地o,行献自后国典,即南郊告谢焉年五月,平宋,遣使告地,中书下常议定仪物闻制若:「国行事」

年,成宗即夏四月壬寅,始为坛都城南七里甲辰,遣司徒兀都带率百为行皇请谥南郊,为告请谥始德六年春月庚戌,合祭昊皇地o五方南郊,遣左丞相哈剌哈孙摄事,为摄地始

德九年月四日,右丞相哈剌哈孙等言:「去年地震变,雨泽愆期,岁比不登祈保民事,子亲者:,祖宗,社稷今宗庙社稷,岁时摄行事祭,国事也,陛下虽未及亲,宜如宗庙社稷,遣摄祭,岁冬至,仪物司豫备,日期至则闻」制若:「卿言是也,豫备仪物待事」是翰林集贤常会中书集议博士疏:「冬至,圜丘惟昊,至西汉元始间,始合祭地历东汉至宋千余年,分祭合祭,迄无定论」集议:「《周》,冬至圜丘,夏至方丘地,时既不同,乐亦异王莽制,何可法也今当循唐虞代典,惟昊方丘祭地,续议闻」按《周》,坛萌成,近代增外四成,广文从集议:「依《周》成制然《周》疏云每成尺,不见纵广度恐坛狭隘,器物难容,拟四成制内减去成,合阳奇数每成高八尺寸,合乾九九成纵广五丈,中成丈,下成五丈四陛,陛级外设茫内萌ヌ扯五步,外萌ツ梦迨四步,酶魉拿拧Ｌ成栌诒巳地,就阳」按古者,亲冕无旒,服裘而加衮臣下从,冠服历代所尚,制不同集议:「依宗庙见冠服制度」按《周・司乐》云:「凡乐,圜钟为宫,黄钟为角,簇为征,姑洗为羽,雷鼓雷鼗,孤竹管,云和琴瑟,云门舞,冬至日地圜丘奏若乐六变,则神降,可得而矣」集议:「乐者所动地,感鬼神,必访求深知音律人,审五声八音,司肄乐」

夏四月壬辰,中书复集议博士言:「旧制神版木」中书议,改苍玉金字,白玉为座博士:「郊尚质,合依旧制」遂木主,长尺五寸,阔尺寸,圆下方,丹漆金字,木松柏,贮红漆匣,黄罗帕覆造毕,司议所藏议者复谓,神主庙则,今坛,对越在,非若他神无所见也所制神主遂不

七月九日,博士又言:「古者,器陶匏,席藁自汉甘泉雍,迄后汉魏晋南北朝隋唐,坛糜癫器仪仗,日益繁缛,浸失古者尚质意宋金多循唐制,坛美衿鳎考经,固未能全合,仪法具在当时名儒辈出,亦未尝不援经而定也,酌古今行,亦宜焉今检讨唐宋金亲摄行仪注,并雅乐节次,合从集议」常议:「郊事,圣朝自平定金宋来,未暇举行,今欲修严,不能举而备然始议际,亦须酌古今仪,垂则后来请从中书会翰林集贤及明士,讲明去取闻」中书集议:「合行仪,非草创所能备唐宋摄行,除从受胙外,切仪注,悉依唐制修」

八月日,常寺言:「尊祖配,仪乐章别常典,若俟至日议,恐匆遽误」是中书省臣奏:「自古汉人下,祖宗配享祭,臣等与平章何荣祖议,宗庙已依时祭享,今郊止祭」制:「可」是岁南郊,配遂省

年,武宗即秋七月甲子,命御史夫铁古迭杭茨辖几嫘惶斓兀主柏素,质玄书,为即告谢始

至年冬月乙酉,尚书省臣及常言:「郊者国,今南郊已行而未备,北郊尚未举行今年冬至南郊,请祖圣武皇配享;明年夏至北郊,世祖皇配」是月甲辰朔,尚书尉右丞相保左丞相田司徒郝参政等复奏:「南郊祭圜丘,已举北郊祭皇地o方泽,并神州地o五岳四渎山林川泽及朝日夕月,此国家所当崇者也当圣明御极而弗举行,恐遂废弛」制若:「卿议甚是,即行焉」

至年春正月,中书部移常仪院,下博士拟定北郊从朝日夕月仪博士李绍蒋汝砺疏:「按方丘,夏五月,商六月,周夏至,丘在国北神玉黄琮,牲黄犊,币黄缯,配后稷方坛制,汉去都城四里,为坛四陛唐去宫城北四里,为方坛八角成,每成高四尺,阔六步,设陛等陛广八尺,中等陛丈,下等陛广丈尺宋至徽宗始定为再成历代制虽不同,然无出成式今拟取坤数六义,去都城北六里,壬地选择善地,中为方坛,成四陛,外为谩Ｈ砸拦胖疲自外弥外,治四面稍令低下,应泽中制宫室墙围器皿色,并黄再成八角八陛,非古制,难神州地o下从,自汉来,历代制度不,至唐始因隋制,岳镇海渎山林川泽丘陵坟衍原隰,各从方从今盍参酌举行」秋九月,常仪院复下博士,检讨合器物月丙申,事南郊,祖配,五方日月辰从

仁宗延v元年夏四月丁亥,常寺臣请立北郊谦逊未遑,北郊议遂辍

英宗至治年九月,旨议南郊事中书平章买闾,御史中丞曹立,部尚书张野,学士蔡文渊袁桷邓文原,常仪院使王纬田泽,博士刘致等会都堂议:

年分,按前代多年,子即已及年,常旨钦依

神《周・宗伯》,「昊」注谓:「昊,冬至圜丘所皇也」又「苍璧」注云:「此冬至,谓皇也在北极,谓北辰」又云:「北辰皇耀魄宝也,又名昊,又名君,尊,故数名」今按《晋书・文志・中宫》「钩陈口中皇,神耀魄宝」《周》所神,正言昊郑氏经推,乃谓即皇然汉魏来,名号亦复不汉初,,皇魏皇皇梁皇惟西晋昊,与《周》合唐宋来,坛既设昊,第等复皇,五与等,不经见本朝德九年,中书圆议,止依《周》,昊至年圆议,五从享,依前代通祭

配《孝经》:「孝莫严父,严父莫配」又:「郊后稷配」此郊所配也汉唐已下,莫不然至年冬月日,奉旨月冬至合祭南郊,祖皇配,圆议取旨

四告配《器》:「鲁人将事,必先事ＮＴ宫」注:「告后稷也,告者,将配也」告牛《宋会要》致斋日,宿庙告配,凡遣牺尊豆笾,行献至年月日,质明行事初献摄尉同常仪院赴庙奏告,圆议取旨

五裘冕《周》司裘「掌为裘,共王服」,郑司农云,黑羊裘,服,示质也弁师「掌王五冕」,注:「冕服六,而言五者,裘冕盖无旒,不联数也」《记・郊特牲》:「郊祭也,迎长日至也祭日,王被衮象,戴冕b旒,则数也」陆佃:「不盛服不充,盖服裘衮袭也谓冬至服裘,被衮开元及开宝《通》,鸾驾出宫,服衮冕至次,质明改服裘冕而出次《宋会要》绍兴年,车驾自庙赴青城,服通冠绛纱袍,日服裘衮冕圆议衮冕,取旨

六匏爵《郊特牲》:「郊祭也,器陶匏,象地性也」注谓:「陶瓦器,匏酌献酒」《开元》《开宝》匏爵德九年,正配匏爵坫圆议正匏,配饮福玉爵,取旨

七戒誓唐《通典》引《经》,祭前期日亲戒百及族人,宰总戒群唐前七日,《宋会要》日《纂要》尉南向,司徒亚终献品品从北向,行事次北向,直誓文授尉读今子亲行,止令直局管勾读誓文圆议令管勾代尉读誓,刑部尚书莅

八散斋致斋《经》前期日,唐宋金七日,散斋四日,致斋日国朝亲庙七日,散斋四日别殿,致斋日明殿圆议依前七日

九藉神席《郊特牲》:「莞簟安,而蒲越藁尚」注:「蒲越藁,藉神席也」《汉旧仪》高配绀席,祭六彩绮席六重成即,丞相衡御史夫谭为地尚质,宜勿修,诏从焉唐麟德年,诏:「自处厚,奉薄,改P褥苍,余各视方色」宋褥加席,为非元丰元年,奉旨不设国朝德九年,正藁,配蒲越,冒青缯至年,加青绫褥,青锦方座圆议合依至年席设褥,各依方

牺牲《郊特牲》:「郊特牲而社稷牢」又:「地牛角茧栗」秦骝驹汉文五共牲,武年,牢光武采元始故事,地共犊隋配,苍犊唐开元牛宋正苍犊,配牢国朝德九年,苍犊,羊豕各九至年,马纯色肥],牲正副,鹿八,野猪八,羊八,圆议依旧仪神配犊外,仍马,余并依旧日已行典

香鼎祭,始烟为歆神,始宗庙则x萧稞鬯,所谓臭阳达墙屋者也后世焚香,盖本乎此,而非《经》正至年,陶瓦香鼎五,神座香鼎香盒案各圆议依旧仪

割牲《周・司士》「凡祭,帅属而割牲,羞俎豆」又《诸子》,「祭正六牲体」《运》云「腥俎,熟ィ体犬豕牛羊」注云:「腥俎,谓豚解而腥,为七体也熟ィ谓体解而w,为体也体犬豕牛羊,谓分别骨肉贵贱,为众俎也」七体,谓脊两肩两拍两髀体,谓肩臂膊骼正脊脊横脊正胁短胁代胁并肠胃拒肺祭肺也宋元丰年,详定文所言,古者祭牲,豚解,体解豚解则为七,荐腥;体解则为,荐熟盖犬豕牛羊,分别骨肉贵贱,解为体,则均也皇朝马牛羊豕鹿,并依至年割牲国圆议依旧仪

次小次《周・掌次》,「王旅,张职椿售　！固啤锻ǖ洹非办肴日,尚舍直长施次外枚门内道北,南向《宋会要》前日,仪鸾司帅属,设次外枚门内道北,南向;小次午阶东,西向《曲》:「践阼,临祭」《正义》:「阼主阶也子祭履主阶行事,故云践阼」宋元丰详定文所言,《周》宗庙无设小次文古者人君临阼阶盖阼阶者,东阶也惟人主得主阶行事今国朝庙仪注,次小次在西,盖国家尚右,西为尊也圆议依庙仪注

续具末议:神玉《周・宗伯》,「昊」注:「言烟也周人尚臭,烟气臭闻者积柴实牲体焉,或玉帛」《正义》:「或玉帛,或不玉帛,不定辞也」崔氏云,子自奉玉帛牲体柴,引《诗》「圭璧既卒」,是燔牲玉也盖卒者,终也谓神既终,当藏也正经即无燔玉明证汉武祠乙,胙余燔,无玉晋燔牲币,无玉唐宋乃显庆中,许敬宗等修旧,乃云郊四圭,犹宗庙圭也,并事毕收藏,不在燔列宋政和制局言:「古祭无不玉,《周》典瑞掌玉器藏,盖事已则藏焉,事则出而复,未尝燔瘗文今后,神玉时出而,无得燔瘗」从盖燔者取烟气臭闻玉既无烟,又且无气,祭日但当奠神座,既卒事,则收藏

饮福《特牲馈食》,尸九饭,亲嘏主人《少牢馈食》尸饭,尸嘏主人嘏,长也,也行至此,神明已飨,盛俱成,故膺受长福祭末也自汉来,人君献才毕而受嘏唐《开元》尉未升堂,而皇饮福宋元丰年,改从亚终献,既行,皇饮福受胙国朝至治元年亲庙仪注,亦献毕饮福

升烟言烟也,升烟所报阳也柴,犹祭地瘗血,宗庙鬯历代来,或先燔而后祭,或先祭而后燔,为未允祭日,乐六变而燔牲首,牲首亦阳也祭终,爵酒馔物及牲体,燎坛子望燎,柴柏

四仪注《经》出秦火后,残阙脱漏,所存无几至汉,诸儒各执所见后人所宗,惟郑康成王子ＮＵ,而家自相矛盾唐《开元》杜v《通典》,五略完至宋《开宝》并《会要》与郊庙奉祠文,中间讲明始备金国率依唐宋制度圣朝四海家,乐兴,政在今日况子亲行,所仪注,必合讲求德九年,中书集议,合行仪依唐制至治元年已庙仪注,宜取德九年至年并今次新仪,与唐制参酌增损修侍仪司编排卤簿,史院具报,分献员数及行并诸执事,合依至年仪制亚终献,取旨

是岁,皇后崩,旨冬至南郊事,可权止

泰定四年春正月,御史台臣言:「自世祖迄英宗,咸未亲郊,惟武宗英宗亲享庙,陛下宜躬郊庙」制:「朕当遵世祖旧典,命臣摄行事」闰九月甲戌,郊地,致祭五岳四渎名山川

至顺元年,文宗将亲郊月辛亥,常博士言:「亲仪注已具,事未尽者,按前代典亲郊七日,百习仪郊坛今既与受戒誓相妨,合致斋前日,告示与祭执事者,各具公服赴南郊习仪亲庙虽防禁,然郊外尤宜严戒,往来贵乎清肃凡与祭执事斋郎乐工,旧不设盥洗,殊非涓洁道今合馔殿齐班F前及斋宿所,随宜设置盥洗数处,俱锅釜温水置盆杓巾,令人掌管省谕,必盥洗然后行事,违者治祭日,常院分提调神厨,监视割烹下灯烛鸱擦牵已前虽翦烛提调鸱才璧裙伲率虚应故事;或减刻物料,烛燎不明又尝见奉赞赐胙后,献方退,所司便服彻俎,坛灯烛时俱灭,因而杂人登坛攘夺,不能禁止,甚为亵慢今宜禁约,省牲前,凡入妹胖人,服窄紫,者公服禁治四煤烀牛宜令所司添造关木锁钥,祭毕即令关闭,毋使杂人得入稿秸匏爵,事毕合依德九年例焚」壬子,御史台臣言:「祭日,宜敕股肱近臣及诸执事人毋饮酒」制:「卿言甚善,移文中书禁」丙辰,监察御史杨彬等言:「,享必始祖为配,今未闻设配,窃恐文阙又,先日,皇必备法驾出宿郊次,扈从近侍臣未尝经历,宜申加戒敕,达孚诚」命与中书议行月辛酉,始服裘衮冕,亲昊南郊,祖配自世祖混六合,至文宗凡七世,而南郊亲始克举焉,盖器物仪注至是益加详慎矣

自至元年冬月,香酒脯ＭＺ行献而至治元年冬祭告,泰定元年正月,咸自德九年冬至,纯色马,苍犊,羊鹿野豕各九年秋七月,马,苍犊正副各,羊鹿野豕各九而至中告谢五,皇庆至延v告谢七,与至治年冬告谢,泰定元年月,咸如德年数泰定四年闰九月,特加皇地o黄犊,将夕敕送新猎鹿惟至年冬至,正配苍犊,五方犊各,如方色,明青犊夜明白犊,马,羊鹿野豕各八,兔,而四年四月如牺牲品物香酒,参国,而丰约不同告谢非,而物无异,岂所谓未能举而备者乎?

南郊,始为告祭,继而,摄事也,故摄仪特详

坛茫旱卦诶稣门外丙,凡百八亩奇坛成,每成高八尺寸,成纵横五丈,中成丈,下成五丈四陛午贯地子午卯酉四陛级外设谩Ｄ萌ヌ扯五步,外萌ツ梦迨四步酶魉拿牛外垣南行敲湃,东西行敲鸥饕弧｀魈持芪下俱护甓,内外酶鞲呶宄撸盟拿娓饔忻湃,俱涂赤至年冬至,成不足容从版,青绳代成绳百,各长五尺,足四成制燎坛在外媚诒巳,高丈尺,四方各丈,周圜亦护甓,东西南出陛,开南出户,方六尺,深可容柴香殿间,在外媚厦胖外,少西,南向馔幕殿五间,在外媚厦胖外,少东,南向省馔殿间,在外枚门外,少北,南向

外弥东南为别院内神厨五间,南向;祠祭局间,北向;酒库间,西向献斋房间,在神厨南垣外,西向外媚厦胖外,为中神门五间,诸执事斋房六间翼,北向两翼端垣,抵东西周垣,各为门,便出入齐班F五间,在献斋房前,西向仪鸾局间,法物库间,都监库五间,在外垣内西北隅,西向雅乐库间,在外垣西门内,少南,东向演乐堂七间,在外垣内西南隅,东向献厨间,在外垣内东南隅,西向涤养牺牲所,在外垣南门外,少东,西向内牺牲房间,南向

神:昊坛中,少北,皇地o次东,少却,南向神席缘缯,绫褥素座,昊色青,皇地o色黄,藉稿秸配居东,西向神席绫褥锦方座,色青,藉蒲越

从圜坛,第等九青寅,赤巳,黄未,白申,黑亥,主柏,素质玄书;明卯,夜明酉,北极丑,皇戌,神版,丹质黄书神席绫褥座各随方色,藉稿秸

第等内五四钩柱玄枵厨柱史子,数五;女史纪御女丑,数;自子至丑,神西座岁理河汉析木尚书寅,座居前行,数六,南阴德火枪玄戈床卯,数五,北阳守相寿辅师辰,数五,南内厨荧惑鹑尾势理巳,居前行,数七,西北斗牢公鹑火文昌内阶午,北斗居前行,数六;填鹑首四辅未,数;自午至未,东白实沈申,数,北八谷梁杠华盖酉,数四;五内座降娄六甲传舍戌,五内座居前行,数四;自酉至戌,南紫微垣辰陬訾钩陈亥,数四,东神席藉莞席,内猛庵钌裎唤酝

第等中百五九虚宿女宿牛宿织女人司命司非司危司禄津离珠罗堰桴奚仲左旗河鼓右旗子,虚宿女宿牛宿织女居前行,数七;月建斗宿箕宿鸡辇道渐台败瓜扶筐匏瓜弁帛度屠肆宗宗人宗正丑,月建斗宿箕宿居前行,数七;自子至丑,西日心宿纪尾宿罚东咸列肆市垣斛斗车肆江宦市楼候女床a寅,日心宿纪尾宿居前行,数七,南房宿七公氐宿席角亢宿贯索键闭钩钤西咸乳招摇梗河亢池周鼎卯,房宿七公氐宿席角亢宿居前行,数五,北子微垣轸宿角宿摄提常陈幸臣谒者公九卿五内诸侯郎郎将进贤平道田辰,子微垣轸宿角宿摄提居前行,数六,南张宿翼宿明堂四座黄座长垣少微灵台虎贲从内屏巳,张宿翼宿明堂居前行,数,西轩辕七台柳宿内平尊积薪积水北河午,轩辕七台柳宿居前行,数九;鬼宿井宿参宿尊五诸侯钺座旗司怪关未,鬼宿井宿参宿居前行,数九;自午至未,东毕宿五车诸王觜宿船街砺石高柱潢咸池申,毕宿五车诸王觜宿居前行,数,北月宿昴宿胃宿积水谗卷舌河积尸陵左更将军军南门酉,月宿昴宿胃宿居前行,数;娄宿奎宿壁宿右更附路阁道王良策厩土公云雨霹雳戌,娄宿壁宿居前行,数;自酉至戌,南危宿室宿车府坟墓虚梁盖屋臼杵土公吏造父离宫雷电腾蛇亥,危宿室宿居前行,数,东

内媚谕夤僖话倭垒城离瑜代齐周晋韩秦魏燕楚郑子,数;越赵九坎田狗国渊狗鳖农丈人杵糠丑,数;自子至丑,西骑阵将军辐从积卒神宫傅说龟鱼寅,数八,南阵车车骑骑颉颃折威阳门五柱门衡库楼卯,数,北土司空长沙青丘南门平辰,数五,南酒旗庙东瓯器府军门左右辖巳,数六,西相稷记外厨狗南河午,数七;社矢水阙丘狼弧老人四渎野鸡军市水府孙子未,数;自午至未,东节九州殊口附耳参旗九濉⒂窬军井屏伐厕矢丈人申,数,北园阴廪苑铩③晦弧⑻焘住⑻觳帧⑩a@溷酉,数;外屏司空八魁羽林戌,数四;自酉至戌,南哭泣钱纲北落师门败臼斧钺垒壁阵亥,数八,东

内猛庵谛侨百六,每辰神自第等下,神版丹质黄书内中外则各题名;内猛馊百六,惟题众凡从内向,次微左旋,子居子陛东,午居午陛西,卯居卯陛南,酉居酉陛北

器物等,目八:

圭币昊苍璧,缫藉,青币,燎玉皇地o黄琮,缫藉,黄币配青币,黄黄琮,青青圭,赤赤璋,白白琥,黑玄璜,币如方色明青圭邸,夜明白圭邸,皇青圭邸,北极玄圭邸,币如玉色内下青币

尊尊著尊牺尊山各,在坛东南隅,北向,西;设而不酌者,象尊壶尊各,山四,在坛下午陛东,北向,西皇地o亦如,在酒尊东,北向,西配著尊牺尊象尊各,在地o酒尊东,北向,西设而不酌者,牺尊壶尊各,山四,在坛下酉陛北,东向,北五日月北极皇,尊,著尊内次,各象尊中次,各壶尊外次,各概尊众次,各散尊凡尊各设神座左而右向,坫,勺,加纾缰绘云,惟设而不酌者无勺

笾豆登俎昊皇地o及配,笾豆,登,簋,,俎八,匕箸,玉币篚,匏爵,坫,沙池,青瓷牲盘从九笾豆八,,簋,登,俎,匏爵,坫,沙池,玉币篚内五四,笾豆,簋,,登,俎,匏爵坫,沙池,币篚,次各中百五八,笾,豆,簋,,俎,匏爵坫,沙池,币篚,次各外百六,笾,豆,簋,,俎,匏爵,沙池,币篚,次各众百六,笾,豆,簋,,俎,匏爵,沙池,币篚,次各此笾豆簋登爵篚数也凡笾设,居神左,豆居右,登簋居中,俎居后,笾巾,巾绘斧

四酒齐尊实泛齐,著尊实醴齐,牺尊实盎齐,山实酒,尊马设尊前,注器而ＬＶ设而不酌者,象尊实醴齐,壶尊实沈齐,山实酒,尊,昊皇地o亦如著尊实泛齐,牺尊实醴齐,象尊实盎齐,山实清酒,尊马如前设设而不酌者,牺尊实醍齐,壶尊实沈齐,山实清酒,尊,配尊实泛齐,著尊实醍齐,尊,九同,五日月北极皇象尊实醴齐,尊,次同,内壶尊实沈齐,尊,次同,中概尊实清酒,尊,次同,外散尊实昔酒,尊,次同,众凡五齐尊,必实明水;山尊,必实玄酒;散尊尊,亦实明水

五牲齐庶器昊苍犊,皇地o黄犊,配苍犊,明青犊,夜明白犊,皇苍犊,北极玄犊,马纯色,鹿八,羊八,野豕八,兔,盖参国割牲为七体:左肩臂兼代胁长胁为体,右肩臂代胁长胁为体,右髀肫胳为体,脊连背肤短胁为体,膺骨脐腹为体,项脊为体,马首报阳升烟则毛血盛豆,或青瓷盘,馔未入置俎,馔入彻去笾实,鱼T糗饵粉糍枣干小⑿窝巍⒙垢榛桃菱芡栗豆实,芹菹韭菹菁菹笋菹脾折菹`食鱼醢豚拍鹿ＭＺa醢糁食凡笾八者,无糗饵粉糍菱栗豆八者,无脾折菹`食兔醢糁食者,笾鹿脯干枣,豆鹿ＭＺ菁菹者,笾鹿脯,豆鹿M凡簋者,簋黍稷,稻粱;者,簋稷,黍实登羹

六香祝洗正香鼎,香合,食案,祝案,衣,拜褥,盥爵洗,,洗,白罗巾,亲F,盘地o配咸如香龙脑沉香祝版长各尺四寸,阔尺寸,厚分,木楸柏从九,香鼎香合香案绫拜褥九,褥各随方色,盥爵洗,,洗,巾第等,盥爵洗,,洗,巾第等亦如内媚冢盥爵洗,,洗,巾内猛庖嗳缰凡巾,篚从而下,香沈檀降真,鼎陶瓦第等次而下,紫绫拜褥亲御板,饮福及小次盥洗爵洗板各,青质金书亚献终献饮福板,黑质黄书御拜褥八,亚终献饮福拜褥,黄道P褥宝案,黄罗销金案衣,水火鉴

七烛燎坛椽烛四,销金绛纱笼自坛至内猛饧袄窒啬媳蓖ǖ溃绛烛百五,素烛四百四,绛纱笼御椽,烛六,销金绛纱笼献椽烛四,杂烛八百,鸱才瓒百,架黄桑条去肤车,束置燎坛,焚牲首

八献摄执事亚献,终献,摄司徒,助奠,使,侍中,门下侍郎,仪使,殿中监,尚辇,仆卿,控马六,近侍八,导驾四,典宝四,侍仪五,常卿丞八,光禄卿丞,刑部尚书,部尚书,奉玉币,定撰祝文,书读祝册,举祝册,史令,御奉爵,奉F盘,御爵洗,执巾,割牲,温酒,令,丞,良d令丞,廪牺令丞,纠仪御史四,常博士,郊令丞,乐令,乐丞,司尊,亚终献盥洗,爵洗,巾篚,奉爵,祝史四,祝五,奉郎四,协律郎,翦烛四,直管勾,部点视仪卫,兵部清道,拱卫使,都兵马使,斋郎百,司生,看守鸱才杈百

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