民风民俗专家凌晨老师谈佛申差距提建议根据其他省市申成功经验来分析对产地挖掘得越深入产地保护与开发项目设计得越合理获得批准概率也就越高

四县史研究员陆政说目前对佛这项目来说旁枝繁杂主干不突至今还没拿完整全面规划蓝图我们太注重串联申这概念种将资源整合作为主体错觉

拒北市产保护中心主任郭明灿也提意见从2003提交申请开始四县就直督促加对佛周边地区考研挖掘工作力度而且也取得收获比如西兵屯村五代十国期墓发掘四县物县我们相信定还被埋藏地下物物可会说话历史之前挖掘西周、夏商等迹址已证明八千多前新石器代和四千多前商周期存证明早夏商期这里就人类活动痕迹如此把咱们四县历史又提前

说好让历史说话同也要让物说话、让说话利用好辖区内丰富物和资源以此来推动中华优秀传统创造性转创新性发展、传承革命、发展社会主义先进生动地呈现咱们上下五千中华鲜明特色郭明灿话让凌晨老师极为认同民风民俗也如此

没错郭明灿提墓就白静彬盖房申请宅基地白静彬挖墓私藏几件董村里人又把附近地都挖遍之后物所人才赶恰巧金泽物所实习便全程见证这墓发掘过程同金泽也看村民及白静彬对董无知及贪婪

白静彬放金刚芳斋里那枚燕通宝确真五代十国期燕确存过但因刘守光昏庸愚昧暴虐成性称帝两便被李存勖所灭史称桀燕不过囚父杀兄骄奢淫逸刘守光东西怎么会现四县？史上未现割据政权为何又会制造钱币？他底与四县何渊源？自从堂哥金刚芳斋看这枚币又联想西兵屯土币这两模样币定着某种关联为弄清币来历金泽翻书上网频率空前高涨

白静彬哪里懂得什么五代十国当宅基地动土没想挖墓这让他觉得很晦气看散乱几副木雕、瓷器和堆钱儿（民间老百姓对币通称）后觉得应该点价值便把瓷器揣起来又抓把钱儿揣兜里对于钱儿他并不陌生至今村里还几孩子踢毽子用钱儿做底座而且村里偶尔还会来走街串巷人来高价回收旧物几前爷爷奶奶曾留下不簪子、银元、太师椅什么那没觉得啥保存价值隔三差五就手卖给那些走街串巷收旧物人自从金刚那里学点董知识皮毛才知道当初自己行为多么幼稚愚蠢所以现学聪明他把偷藏瓷瓶和把钱儿都拿给金刚不过金刚只留下钱儿又说句会遇缘人

再回开会现场就家就申发表看法之孙哲也开口不过他没提意见二没提建议而读首诗：

刹莲台远世喧

仙风撼翠尘寰

晨钟暮鼓明真性

净土拈香伴佛颜

慧安法师双手合十念句佛号：阿弥陀佛慧安法师自上次安排迎接三位考察专家后便直静守盘龙山老爷庵八前作为武僧全国云游圈后式落脚四县白塔去又被金耀阳邀请老爷庵作住持去白塔被盗他白天忙着教授里僧众练武夜里便沉沉入睡如果说点动静没听瞎话但怎么也没想会与地宫被盗关事后每每说起此事他也深为自责

本来慧安法师只教授白塔僧人进行锻炼次与商明辉接触后才知道商家北武术与渊源且四县考察盘龙山上处北址萌生复建意向对此慧安法师也非常关注

其实商绵辉也听闻白塔名武僧来自直意拜访终于次机缘巧合见面两人见如故就武术进行切磋并就四县北恢复问题进行讨论

20033月8日拒北市《每日新报》发表《寻访北》报道3月12日该报同发表《重修北义不容辞》新闻报道20044月4日这具特殊意义天具历史性意义天这天商氏北武术被式承认源于武术同宗释永信方丈也式收下商绵辉为弟子法号延岸同方丈还表示商氏北武术将作为武术部分共同申报联合国人类口头与非物质产2005、2006四县电视台创业人生栏目专题介绍北武术活动业绩随着关注增加和连串报道不断曝光北武术和北逐渐进入众视野2006功夫被列入首批国家级非物质产名录