对方帝迟在已相当了解只是由于相距遥远知不多也不具体准确《后书·域传》记反映了两来对帝认识了解致情况：

自息行三千四百里阿蛮从阿蛮行三千六百里斯宾从斯宾南行度河又南于九百六十里息界极矣自此南乘乃其土多珍奇异物焉

一名犁犍在亦云地方数千里四百余城小役属者数十石为城郭列置邮亭皆垩塱之松柏诸木百草俗力田作多种树蚕桑皆髡头而衣文绣乘辎軿白盖小车出入击鼓建旌旗幡帜

居城邑周圜百余里城五宫相去各十里宫室皆水精为柱食器亦然其王日游一宫听事五日而后遍常一持囊随王车言事者即书投囊王室官发省理其枉直各官曹文书置三十六将皆会议事其王无常皆筒立贤者灾异及风雨不时辄废而更立受放者甘黜不怨其民皆长平正类故谓之

土多金银奇宝夜光璧明月珠骇鸡犀珊瑚虎魄琉璃琅矸朱丹青碧刺金缕绣织成金缕罽杂色绫作黄金涂火浣市又细布或言水羊毳野香茧作也合会诸香煎其汁为苏合凡外诸珍异皆出焉

金银为钱银钱十当金钱一与息天竺交市于利十倍其质直市无二价谷食常贱用富饶邻到其界首者乘驿诣王都则给金钱其王常欲于而息欲缯彩与之交市故遮阂不得自达桓帝延熹九年王敦遣自日南徼外献象牙犀角玳瑁始乃一焉其表贡并无珍异疑传者过焉

或云其弱水流沙近王母居处几于日入也《书》云“从条支行二百余日近日入”则与今书异矣前世皆自乌弋还莫条支者也又云“从息陆道绕北行出庶连属十里一亭三十里一置终无盗贼寇警而道多猛虎师子遮害行旅不百余赍兵器辄为食”又言“飞桥数百里可度北诸”

上述记载对从息帝即道路里程及该情况均记述可知时不仅知道方存在而且已经了向致线路从条支向路程二百余日可；也可自息陆道绕北行出而但是知只是辗转得来消息因为者军队最远约在康居一带也就是今天亚哈萨克斯坦及周围地区即到了东尽管对方知识超过了甘英出最远已到达波斯湾与也都到达对方强烈愿望和努力但是由于息贵霜等居间其控制了东方间贸易和交致双方陆上交无法直接达谓“其王常欲于而息欲缯彩与之交市故遮阂不得自达”记载实已道出了症结在间接得来信息诸如关于城市邮驿宫室衣服官职货币记述多不确这种情况与希腊同时代学者依据传说对记载谬误不少情况是一样

正是由于东方之间陆上交阻隔局面存在这直接促成了者从路到达壮举

永元九年（97)“徼外蛮及掸王雍由调遣重译奉珍宝和帝赐金印紫缓小君长皆加印缓钱帛”

来从上往航路约两条一条是緬甸为介陆并用线路公元120年掸（緬甸）借遣祝贺帝改换年号机会将魔术师和杂技演员带到东都城洛阳史称：“永宁元年掸王雍由调复遣者诣阙朝贺献乐及幻能变化吐火自支解易牛头又善跳丸数乃千自言我即也掸南明年元会帝作乐于庭封雍由调为都尉赐印绶金银彩缯各差也”这是第一次到达他们是到緬甸后沿萨尔温江进境内另一条为《书？地理志》载之路公元162年古执政者东尼占领了波斯后派臣由路与建立直接联系商或节便沿用开辟徐闻合浦航道来到过这两条航线把当时东方世界上最强盛两帝连接起来《后书？域传》载“桓帝延熹九年（166)王敦(东尼)遣自日南檄外献象牙玳瑁始乃一焉”这段文字是我同欧洲家直接友好往来最早记录此在欧亚陆分据东两之间终于开始了直接交往

从此后商乘船来华络绎不绝扶南（今柬埔寨）交趾（今越南北部）成为登陆之地古代也正是从来自路那里才具体地认识了称之为帝特别是认识了由路向东方始发站亚历山港