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西汉对河西走廊的经营

政府设立四郡和开拓与其反击匈奴解除匈奴对方威胁重大事件开拓与对改变匈军事斗争形势和分布格局沟通域乃至欧亚联系都产生了深远影响

1.四郡设立

甘肃省处黄而得名域范围因不同时期政变化和隶属关系不同而广狭义人们通常所说并非甘肃境内指乌鞘岭即今武威金昌张掖酒泉嘉峪关五市辖面积约27.8万平方千米祁连山脉又称南山由东向依次分布马鬃山合黎山龙首山统称两山形成了一条一东南走向狭长走廊故称走廊走廊东起武威市古浪县古浪峡口至疏勒下游甘肃新疆交界处库木塔格沙漠东缘长约900千米宽50千米~120千米走廊由武威酒泉一张掖敦煌一瓜州三个独立内陆盆组成势相对平缓由祁连山冰雪融水形成石羊疏勒三大水系滋润灌溉这些盆绿洲由于历史上主要政治文化及城邑居点大都分布于走廊因此人们习惯上用走廊代指

按现行政空间分布它介于内蒙古新疆和青海三省域单元来看它东接黄土高原与新疆相连内蒙古高原南邻青藏高原正处于三大高原和新疆结合部由于走廊朔漠广布高寒险峻青藏高原自古原与沟通和联系主要仰赖于走廊自先秦先后月氏乌孙和匈奴等二十几个游牧繁衍生息月氏击败乌孙独霸接着匈奴后来居上击走月氏南并楼烦白羊南王……故冒顿得自强控弦士三十余万”匈奴依靠丰富自然资源南服诸弟积聚了强大济和军事力量王朝劲敌了解除匈奴对原王朝威胁王朝曾开展了一系列反击措施终于武帝时期实现了这一目标史称:“兴至于孝武事征四夷广威德而张骞始开其后骠骑将军击破匈奴右降浑邪休屠王遂空其始筑令居(今甘肃永登)初置酒泉郡后稍发徙充实分置武威张掖敦煌列四郡据两关(即阳关玉门关)焉”可见四郡设置既王朝反击匈奴取得胜利产物其进一步解除匈奴威胁主要战略凭借

关于四郡设立由于文献记载模糊与混乱其各郡具体设置年代至今尚不同认识大致武帝元鼎六年(前111)至宣帝节年间(前69~前66)当可肯定四郡设置历代原王朝实施国土开发巩固国防强化对多效管辖与融合加强内与边疆政治文化联系促进大一统国家形成发挥了重要作用

四郡营及其历史作用对四郡事关国防全局关乎国古代历史发展走向和兴衰演替纵观国古代历史四郡作用主要表现五个方面

足食强兵生产基从新石器时代来至秦时期先后塞种月氏乌孙匈奴等此生存繁衍秦末继月氏乌孙后被匈奴占匈奴势力随增强直接威胁着王朝腹心即关陇武帝反击匈奴接连获胜公元前121年匈奴浑邪王归降退出其所占领走廊向延伸到罗布泊广大王朝先后设立四郡加管辖和

王朝对于四郡始终将军事措施与济开发紧密结合设郡设防屯垦四位一体首先实边其时广人稀浑邪王降王朝于边郡专设五属国安置匈奴部众了巩固对统治实现“通道玉门隔绝羌胡使南不得交关”目标初设酒泉郡同时即“稍发徙充实据《书》等文献记载武帝大约下几次:

元狩四年:“司言关东贫徙陇上郡会稽凡七十二万五千口

元狩五年:“徙天下奸猾吏于边

元鼎六年:设张掖敦煌郡“徙

元封三年:“武都氐人反分徙酒泉郡

征和二年:丞相刘屈驁等随戾太子发兵反被其“吏士劫掠者皆徙敦煌郡”

上述记载直接或间接反映都包括了向此外据悬泉简资料显示敦煌一带还归义羌官奴婢入居

武帝来大规模向加上戍边军卒及其家属居留当使大量内众成主要居据《书?理志》记载末元始二年四郡共71270户280211人如果再加上当驻军和大量戍田卒总人口当不下五六十万王朝实边不仅使广人稀局面得到改观特别这一成分由此发生改变使走廊几大域集团结合部原政权重要根据

其次大规模开垦屯田元狩四年(前119)战再次大败匈奴后“匈奴远遁而漠南无王庭自朔方至令居往往通渠置田官吏卒五六万人稍蚕食接匈奴令居亦即屯垦由此而始《史记·平准书》又云:“初置张掖酒泉郡而上郡朔方开田官斥塞卒六十万人戍田”据研究整个走廊屯田点主要令居番和武威居延酒泉敦煌等处夂据《史记·大宛列传》》载太初三年(前102)武帝“益发戍甲卒十八万酒泉张掖置居延條虹酒泉”简也“使领护纖酒泉张掖武威金城郡农田官常平朵调均钱谷大司农丞印封”可见屯田涉及四郡规模很大与此同时随屯垦而进行开渠浚沟兴修水利史称‘‘朔方酒泉皆引及川谷溉田……各万余顷他小渠披山通道者’不可胜言”从而逐步将营成一个重要绿洲农业由此使由原来单纯牧—变而绿洲魏与传统牧业兼而支撑了赃朝对域乃至国防开发和

再次及时设郡置县设郡置县可原王朝营新开通例营也不例外关于四郡设置具体时间因史料记载歧异而不同看法但大致武帝时先设酒泉继设张掖敦煌宣帝节年间再设武威当可肯定四郡及各县渐次设立王朝对实施军政营和济开发逐步深入和趋于完备反映据《书?理志》记载四郡共设35县张掖武威各辖10县酒泉9县敦煌6县

这些行政建制加上设置张掖张掖居延和酒泉属国安置匈奴等归附部众长城及障塞亭燧等均设施形成了完整军政管理体系发挥了控制和进而强化国防作用

济开发巩固国防基础开发绿洲农业和从事畜牧养殖双重条件旧事》云:“(祁连)山张掖酒泉二界上二百余里百里松柏五木美水草冬温夏凉宜畜牧”《书·理志》载:“广水草宜畜牧(故)凉州天下饶百余年营开发绿洲农业大见成效由此成一个畜牧发达粮食富足物产丰饶并成原王朝就近筹粮足食强兵国防重要生产基从此历代原王朝无不就近解决战马军粮

拱卫秦陇战略枢纽我国国防体系位居枢纽位置原王朝营和开发根本;而其东秦陇安危又与防务休戚相关;其南荒漠草原向来游牧驰骋放牧若占据即可南一体壮大声势故“其跨越边塞保险阻宜畜牧自古称凉州天下饶也天下多事群雄恒睥睨于此”“欲保秦必固;欲固必斥人由此而羌戎宾服”四郡不仅打通了与联系也实现了断匈奴右臂隔绝南弟战略目标国防形势据此而得完全改观正如向达所言:“武帝开四郡立酒泉权重镇控居延南枕祁连敦煌前卫武威张掖后路卒能击破匈奴雪高祖时移代易而形势依然”所谓“断匈奴右臂掖”道理正于此

纵观历史上对于国防无不与安危休戚相关例如初年窦融归“光武土初定未遑外略闭玉门谢贡献明帝时复通耿秉所谓破伊吾折匈奴左角者也班氏父子世修其职厥功炳焉敦煌风尘无警”再如唐代对于得与失导致国防形势根本转变唐前期拥并于域设四镇“太宗践旧迹并南山抵葱岭割裂府镇烟火相望吐蕃不敢内侮……自乾元军镇多吐蕃所陷……自陇坂异境畿辅震警烽火时至强兵足食本也……甘州……观其山川咽喉……命系于甘州矣”可见唐与吐蕃谁占谁就控制了整个防务主动再如宋夏对峙夏占“故能其物力侵扰关宋患”也致使宋夏相持只能处于守势“凉州不特根本实秦陇襟要矣”

由此说明占据秦陇安全才凭借营与开发也才保障失去秦陇顿失缓冲域即陷孤悬正因如此历代原王朝都十分重视对控制和即使“四郡虽间短时期沦于异不旋踵而仍归于此盖非偶然也”

“隔绝羌胡”抵御方游牧政权重要屏障绿洲可资屯垦灌溉牧草鱼盐利发展畜牧因而无论畜牧游牧长于农耕百姓都可这里大显身手尤其走廊南荒漠草原历来游牧及其政权重要和战略前沿若占据既可拓展又能拥农牧资源壮大实力甚而由而南掩青藏高原或由南而占据蒙古高原无论不同部一体呼应奥援都会给原王朝形成巨大威胁从而改变国防格局此乃游牧政权崛起威逼或进图前提

王朝占据既逼迫匈奴势力退出收缩也阻隔了其南下与南弟联合结盟路径王朝对成功和丝绸凿空首先就得益于对效管理与历史上间游牧及其政权相互连结遥相呼应除了代匈奴与诸弟朝时期突厥与吐谷浑吐蕃明清蒙古与藏特别清初漠蒙古准噶尔部势力从新疆深入漠青海又与藏上层相策应也被和硕特蒙古所占顿使国防形势整体陷于危急状态清政府一系列平定叛乱维护统一效措施下才渐次稳定其时年羹尧平定罗布藏丹津叛乱先平定和硕特蒙古和占形成对青藏包围后而一举取胜与青海平定后年羹尧曾说:“自兰州渡肃直抵沙洲二千六七百里则南隔绝声息不通若缘边迂绕通往来则亦力竭而气衰也国防其重要性不言而喻

奠定了分布基本格局历史上南三面一直分布走廊先后匈奴鲜卑突厥党项契丹蒙古诸分布而其南则氐羌吐谷浑回纥吐蕃蒙古活动部又域诸国及维吾尔等多分布走廊除原居于后又迁出塞种月氏乌孙和武帝来陆续迁入匈奴吐谷浑突厥回纥吐蕃党项蒙古峨回满等可レ膽不夸大走廊既一个多元汇聚一个文化大熔炉无疑成融合与文化融通主要舞台上述各一部分无论走廊环绕外围无论短时间居留还长期生存于此国历史发展他们都做出了自己贡献

例如设置属国安置南匈奴五凉时期吐谷浑鲜卑唐宋时期回鹘吐蕃党项元代蒙古他们长期杂居并与人友好交往过程通过通婚文化融通和济生活改变不少部众都融合或同化于因此一方面发展和成长通过融合济文化联系与交流关系不断密切归属与文化认同不断提升既促进了多元一体形成也奠定了分布格局融合不断深化同时文化多元并存优势互补相互促进汇聚交融不断创新发展从而文化和华文化发展繁荣源源不断注入新鲜养料与能量活力一个融合溶炉与文化交融创新聚合

特别四郡设立及其农耕文化扎根于此这里成农耕文明与游牧文明接触交流和文化融合舞台原丧乱如永嘉乱后一度成文化复兴基正如陈寅恪先生所说晋永嘉乱后“秦凉诸州一隅其文化上续学风下开()魏)齐制度承前启后继绝扶衰五百年间延绵一脉然后始知朝文化系统其由江左发展变迁输入者尚别遗传”也正因如此文化基础多元文化交流融通而形成了具特色本土文化美国学者谢弗曾对唐代凉州(治所今甘肃武威市)文化域性做过这样评价:“凉州一座道道熔炉正如夏威夷对于二十世纪美国一样对于内唐人凉州本身就外来奇异事物亲切象征凉州音乐既融合了胡乐因素又保持了原音乐本色它不同于其任何一种这样就使它听起来既浓郁异国情调又不乏亲切熟识原风格”这段话虽对唐代凉州文化与音乐互补评论但将其作本土文化特征概括其实也合适

丝路交通和文化交流咽喉孔道王朝设立四郡并着力了打通与域联系实施断匈奴右臂国策而四郡设立张骞出使基础上又使丝绸路得开辟由此揭开了国与政治文化往来和交流传输历史新篇章丝绸路开辟后唐大一统强盛王朝代表联系交往和相互影响大大加深加快这对于华文明印度文明阿拉伯文明和方文明都产生了巨大影响甚至改写了各自历史发展路径

对此许多学者都精彩评析向达曾说:“海通前两千年来国与外国政治上济上及文化上交光互影几无不取道于此”季羡林先生指出:印度希腊伊斯兰“这四个文化体系汇流方只一个敦煌和新疆再没第二个”敦煌典型代表佛教艺术“它我国原艺术传统走廊本土艺术传统基础上广泛吸收了域各和印度波斯湾等外国艺术影响创造出来气派造型艺术体系体现了佛教艺术国化发展演变过程”这可看作文化交流与文化创造一个典型缩影陆上丝绸路虽不止绿洲(或沙漠)路一条它却平坦易行和最重要一条主干道无疑文化交流孔道丝路交通锁钥

向达先生考察后所写《征小记》预言:“将来济上究能开发至何种程度今日尚难预言唯其政治上济上唐相较初不因时代迁移而失去其重要此则可断言者也”这也正我们站宏观历史大视野下重新审视四郡意义所

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